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1、 傳統(tǒng)文化在不同課堂教學(xué)中的運用 張國強摘 要:加強對學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,從而用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去構(gòu)建學(xué)生的品德美,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去培養(yǎng)學(xué)生的才能美,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去鑄造學(xué)生的行為美,是時代發(fā)展的需要。不同的學(xué)科具有不同的教育途徑,因此,教育工作者在教學(xué)中,把挖掘中華傳統(tǒng)文化傳授與教育工作結(jié)合起來,對培養(yǎng)學(xué)生繼承和弘揚傳統(tǒng)美德具有十分重要的意義。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;鄉(xiāng)土文化;課堂教學(xué):g62 :a :1673-9132(2018)06-0095-02doi:10.16657/ki.issn1673-9132.2018.06.058傳統(tǒng)文化
2、是一個民族勞動、智慧的結(jié)晶,是構(gòu)成一個民族自身特色的重要內(nèi)容,是維系一個民族生生不息的精神紐帶。我國傳統(tǒng)教學(xué)的最大優(yōu)點就是強調(diào)熏陶漸染在母語習(xí)得中的巨大作用,即在學(xué)習(xí)的過程中吸收民族文化智慧,提升品德修養(yǎng)和審美情趣,以其獨特的藝術(shù)魅力,滿足人們的精神文化需求。中國文化博大精深,浩如煙海,如何在不同的課堂教學(xué)中貫穿中國傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,是每一位教師的責任。一、用鄉(xiāng)土文化激發(fā)學(xué)生興趣,拓展課堂內(nèi)容“給中學(xué)生上語文課,最好從他們身邊熟悉的事物,如一座年代久遠的房子的故事或一首學(xué)生熟悉的歌謠講起?!边@種貼近生活的語文課,最能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最能激發(fā)學(xué)生的生活認同
3、和心里共鳴,這樣的學(xué)習(xí)也最有成效。例如,講授梁思成先生的中國建筑的特征一文的時候,教師就可以引入萬源本地學(xué)生無人不知的萬源文星塔,也就是窗外可見的塔子山為例,依次就課文內(nèi)容對中國建筑的九大特征進行提煉歸納,并布置課外活動任務(wù)周末登山觀察文星塔,之后說明其外觀、結(jié)構(gòu)、材料、特點等,比較分析現(xiàn)代建筑與課文所說建筑的區(qū)別。這樣,既加強了課堂內(nèi)容的消化,也拓展了課堂內(nèi)容,對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)能力有很大的提升。二、多角度挖掘鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵,實現(xiàn)大語文教學(xué)在教學(xué)教研實踐中,有意補充課外的人文知識,以實現(xiàn)教育的目的,而非僅僅是為了應(yīng)試。比如講授名著導(dǎo)讀三國演義的時候,學(xué)生對這內(nèi)容很感興趣,也很熟悉,課堂很熱烈,
4、但是也有些無序。而引入了“花萼老祖徐庶”這個和本地有關(guān)聯(lián)的三國人物,就可以讓學(xué)生對三國演義情節(jié)內(nèi)容的歸納概括有了切入點。接著根據(jù)不多的史料,分析徐庶的生平,引導(dǎo)學(xué)生把握三國演義中所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵,實現(xiàn)了課堂容量的最大化,使得大語文教學(xué)功效也初步實現(xiàn),對學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀有了較好的引導(dǎo),有助于完善學(xué)生人格,提升其人文素養(yǎng)。另外,音樂是具有普遍性和感染力的人類藝術(shù)形式之一,是人類思想和感情的結(jié)晶,是人類文化的一種重要形態(tài)和載體,以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,滿足人們的精神文化需求。(一)在歌曲教學(xué)中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化我國的第一部詩歌總集詩經(jīng),也是一部樂歌總集。在古代,詩樂是合一的。在宴會
5、上,在旅途中,在勞動時,人們弦歌起舞,或敘事或抒情,通過樂歌表達自己的喜怒哀樂。如果離開雋永婉轉(zhuǎn)的詩詞,音樂也就失去其光彩。由此可見,歌曲與傳統(tǒng)文化是聯(lián)袂一起的,我們可以通過歌詞管中窺豹,領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。例如,小學(xué)五年級語文設(shè)有“走進四大名著”的單元學(xué)習(xí)。小學(xué)生年齡小,而名著中有些字詞生僻晦澀,或者人物眾多,導(dǎo)致學(xué)生難于理解。響應(yīng)多學(xué)科整合的教育要求,我在課余引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱四大名著電視劇的主題曲。在流暢的樂曲中,古老的名著煥發(fā)出新的生命力,一個個人物變得生動立體,如“閬苑仙葩”的林黛玉、 “美玉無瑕”的賈寶玉,“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的一百零八條好漢,“浪花淘盡英雄”的三國時代,歷盡艱險仍然相
6、信“路在腳下的”唐僧師徒等。學(xué)生吟唱枉凝眉好漢歌滾滾長江東逝水敢問路在何方,通過感受歌曲的情緒及伴奏樂器的不同,感知四大名著的不同風(fēng)格。學(xué)唱過后,學(xué)生分小組進行熱烈討論,得出紅樓夢是婉約的,水滸是豪放的,三國演義是悲壯的,西游記是鼓舞人心的。(二)在欣賞教學(xué)中感知傳統(tǒng)文化在音樂教學(xué)中,教師要精心挑選具有代表性的曲目,為學(xué)生提供傳統(tǒng)音樂盛宴,讓學(xué)生通過聆聽、欣賞、分析,熱愛祖國音樂文化,增強民族自信,培養(yǎng)學(xué)生愛國情操。例如,在五年級京韻一課的教學(xué)中,可以讓學(xué)生聆聽欣賞都有一顆紅亮的心京調(diào)。作為國粹的京劇對于學(xué)生來說,是陌生而遙遠的。教師要充分運用學(xué)校的數(shù)字教學(xué)資源,通過 ppt 課件、視頻欣賞等
7、形式,讓學(xué)生了解京劇的起源歷史、京劇的行當、京劇的唱腔、京劇臉譜、京劇經(jīng)典唱詞、京劇大師等。有了前面的背景鋪墊之后,學(xué)生帶著好奇心認真欣賞歌曲唱臉譜,感知中國傳統(tǒng)京劇文化的魅力,就會情不自禁地為中國傳統(tǒng)文化喝彩。教師還可以結(jié)合地方文化,讓學(xué)生欣賞秦腔選段,了解秦腔的唱腔等。(三)在創(chuàng)編活動中吸收傳統(tǒng)文化創(chuàng)編是學(xué)生創(chuàng)造力的表現(xiàn)。音樂教學(xué)中的各種實踐活動,給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力提供了平臺。不同的學(xué)生對同一首樂曲的理解是不同,創(chuàng)編就是要學(xué)生百花齊放 , 是促使學(xué)生吸收中國傳統(tǒng)文化的良好契機。例如,在三年級的音樂教學(xué)中,學(xué)生可以嘗試制作“碗琴”,利用水位的不同,敲擊發(fā)出不同的音形成音階。而教師要適時講述“碗琴”的來歷:宋代,有個叫郭登的樂師“擊碗成曲”、“擊碗調(diào)弦”的故事,自然引出中國的民族打擊樂器,如古老的編鐘、編磬、缶等,流傳至今的打擊樂器梆子、鈸、鑼、碰鐘、鐘、木魚、撥浪鼓、揚琴等。創(chuàng)編活動是學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的好機會。總之,在科技日益發(fā)達的今日社會,傳統(tǒng)文化流失現(xiàn)象嚴重。因此,我們應(yīng)從學(xué)生抓起,引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,傳承中華文明,弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓,讓傳統(tǒng)文化歷久彌新,
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