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2、紅綠”的說(shuō)法,也有些地方會(huì)選在七夕這天。曬衣之俗延至魏晉,成為豪門富室炫富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸瞧不起這種作風(fēng),當(dāng)他的富豪鄰居,在架上搭滿了陵羅綢緞,阮咸卻故意用竹桿挑起一件破舊的衣服。有人問(wèn)他何故,他答:“未能免俗,聊復(fù)爾耳(姑且如此而已)!”“曝書”習(xí)俗,在我國(guó)則至少有兩千年的歷史了。穆天子傳中就有“天子?xùn)|游,次于雀梁,曝蠹書于羽陵”的記載。到漢唐時(shí),曝書逐漸形成制度。北宋更形成了獨(dú)特的館閣翰院文人的曝書集會(huì),文人士大夫相互參觀,品鑒學(xué)習(xí)。南朝劉義慶在世說(shuō)新語(yǔ)中說(shuō)過(guò)一個(gè)風(fēng)雅趣事,東晉名士郝隆,見(jiàn)鄰人皆曬衣被,就跑到太陽(yáng)底下平躺著,掀起衣服把肚皮對(duì)著太陽(yáng)。旁人不解,問(wèn)他干什么,答曰:

3、“曬書。”小暑節(jié)氣吃哪些傳統(tǒng)食物?小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:三寶“小暑大暑,上蒸下煮”,小暑的到來(lái),意味著即將進(jìn)入三伏天。此時(shí),天氣炎熱,人體出汗多,消耗大,養(yǎng)生保健一定要注意補(bǔ)充體力,解熱防暑。民間在這個(gè)時(shí)節(jié)素有吃三寶黃鱔、蜜汁藕、綠豆芽的習(xí)俗。小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:餃子小暑頭伏吃餃子是傳統(tǒng)習(xí)俗,伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之苦夏,而餃子在傳統(tǒng)習(xí)俗里正是開(kāi)胃解饞的食物。山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來(lái)治苦夏,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:食新(食辛)過(guò)去民間有小暑“食新”的習(xí)俗,即在小暑過(guò)后嘗新米,農(nóng)民將新割的稻谷碾成米后,做好飯供祀五谷大神和祖先,然后人人吃嘗新酒等。

4、據(jù)說(shuō)“吃新”乃“吃辛”,是小暑節(jié)后第一個(gè)辛日。城市一般買少量新米與老米同煮,加上新上市的蔬菜等。小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:面伏天還可吃過(guò)水面炒面所謂炒面是用鍋將面粉炒干炒熟,然后用水加糖拌著吃這種吃法漢代已有唐宋時(shí)更為普遍,不過(guò)那時(shí)是先炒熟麥粒,然后再磨面食之唐代醫(yī)學(xué)家蘇恭說(shuō),炒面可解煩熱,止泄。小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:羊肉徐州人入伏吃羊肉,稱為吃伏羊這種習(xí)俗可上溯到堯舜時(shí)期,在民間有彭城伏羊一碗湯,不用神醫(yī)開(kāi)藥方之說(shuō)法。徐州人對(duì)吃伏羊的喜愛(ài)莫過(guò)于當(dāng)?shù)孛裰{:六月六接姑娘,新麥餅羊肉湯。伏日吃面習(xí)俗至少三國(guó)時(shí)期就已開(kāi)始了。魏氏春秋:伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然這里的湯餅就是熱湯面。荊楚歲時(shí)記:六月伏日食

5、湯餅,名為辟惡五月是惡月,六月沾邊兒也應(yīng)辟惡。小暑節(jié)氣的傳統(tǒng)食物:黑鯛小暑時(shí)節(jié)是臺(tái)灣第二期稻作秧苗期第一期稻作黃熟的時(shí)候也是絲瓜、苦瓜、黃瓜、冬瓜的盛產(chǎn)期臺(tái)灣周圍的海域是屬於溫水海域,也是溫水魚群的群聚時(shí)期基隆北方外海有小卷紅魽等漁獲,淡水海域則可捕獲黑鯛。小暑諺語(yǔ)小暑小禾黃。小暑吃芒果。小暑溫暾大暑熱。小暑過(guò),一日熱三分。小暑南風(fēng),大暑旱。小暑打雷,大暑破圩。小暑驚東風(fēng),大暑驚紅霞。六月初一,一雷壓九臺(tái),無(wú)雷便是臺(tái)。大暑小暑,有米懶煮。天旱防備雨澇,雨澇防備天旱。既抗旱,又防澇,旱澇豐收兩牢靠。睡了一覺(jué),由旱變澇。小暑大暑,灌死老鼠。六月年景如翻餅。年年防澇,月月防盜。防汛工作早張羅,水到不致荒手腳。事先不挖溝,暴雨無(wú)處流。暴雨下滿灣,沖垮堤和堰。雨前不疏溝,大雨溝外流。溝水外漫,淹了農(nóng)田。預(yù)先不清淤,水到來(lái)不及。河道淤淺,水來(lái)外漫。溝旁沒(méi)有樹(shù),水到堤難護(hù)。千里之堤,潰于蟻穴。人怕引誘,塘怕滲

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