《勸學(xué)》ppt課件（中小課堂）

1、學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)思考1青苗學(xué)班B勸勸學(xué)？學(xué)？誰(shuí)要?jiǎng)瘢克麨槭裁匆獎(jiǎng)?？勸勉、鼓?lì)人們學(xué)習(xí)2青苗學(xué)班B荀子：？荀子：？ （約公元前（約公元前313公元前公元前238），），戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名思想家、教育家、文時(shí)著名思想家、教育家、文學(xué)家。名學(xué)家。名況況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，當(dāng)時(shí)人們尊重他，昵稱(chēng)他昵稱(chēng)他荀卿荀卿。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下學(xué)宮游學(xué)，任列的文化中心稷下學(xué)宮游學(xué)，任列大夫祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖）。荀子是大夫祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖）。荀子是先秦儒家先秦儒家的最后一個(gè)代表人物，的最后一個(gè)代表人物，他善于質(zhì)疑，敢于突破，同早于他善于質(zhì)疑，敢于突破，同早于他的孟子成為儒家中他的孟子成為儒家中對(duì)立對(duì)立的

2、兩的兩派。派。 ？3青苗學(xué)班B性本善？性本惡？ 政治上，他針對(duì)孟子效法先王的思想，政治上，他針對(duì)孟子效法先王的思想，提出提出“法后王法后王”的口號(hào)的口號(hào)。 主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政。主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政。要選賢能，明賞罰，兼要選賢能，明賞罰，兼“禮禮”“”“法法”“”“術(shù)術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。許多實(shí)行統(tǒng)治。許多思想為法家所汲取。他的學(xué)生韓非和思想為法家所汲取。他的學(xué)生韓非和李斯成了法家的代表。李斯成了法家的代表。 人性問(wèn)題上，他不同意孟子的性善論，人性問(wèn)題上，他不同意孟子的性善論，主張主張性惡性惡論，論，認(rèn)為人性本惡，他認(rèn)為人性本惡，他主主張張“明禮義而化之明禮義而化之”。重視教育

3、的作重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)后天教育的重要性用，強(qiáng)調(diào)后天教育的重要性。對(duì)立？4青苗學(xué)班B該不該勸？怎么勸的？怎么勸的？5青苗學(xué)班B 木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪以為輪 雖雖有有槁槁暴暴 知知明而行無(wú)過(guò)矣明而行無(wú)過(guò)矣 吾嘗吾嘗跂跂而望矣而望矣 君子君子生生非異也非異也 故不積故不積跬跬步步 騏騏驥驥一躍，不能十步一躍，不能十步 駑駑馬十駕，功在不舍馬十駕，功在不舍 鍥鍥而不舍，金石可而不舍，金石可鏤鏤 蟹蟹六跪而二六跪而二螯螯，非蛇，非蛇鱔鱔之穴無(wú)可寄托者之穴無(wú)可寄托者 博學(xué)而日參博學(xué)而日參省省乎己乎己檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音6青苗學(xué)班B怎么勸的？ 君子曰：君子曰：學(xué)不可以已學(xué)不可以已。青

4、，取之青，取之于于藍(lán)，藍(lán)，而青而青于于藍(lán)；冰，水藍(lán)；冰，水為為之，而寒之，而寒于于水水。木直木直中中繩，繩，輮輮以為輪，其曲中規(guī)。以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，故木受繩則直，金就礪則利，君子金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，博學(xué)而日參省乎己， 則知明而行無(wú)過(guò)矣。則知明而行無(wú)過(guò)矣。說(shuō)的什么？與學(xué)習(xí)有何關(guān)系？先講學(xué)習(xí)重要：先講學(xué)習(xí)重要：提高自己，改變自己提高自己，改變自己理解課文：理解課文：使提高促改變7青苗學(xué)班B說(shuō)的什么？ 吾嘗終日而吾嘗終日而思思矣，不如須臾之所矣，不如須臾之所學(xué)學(xué)也；也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。吾嘗跂而

5、望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聲非加疾也，而聞?wù)哒寐務(wù)哒?。假假輿馬者，非利輿馬者，非利足也，而足也，而致致千里；假舟輯者，非能水也，千里；假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異而絕江河。君子生非異 也，善也，善假于物假于物也。也。學(xué)習(xí)何用？再講學(xué)習(xí)有用：彌補(bǔ)不足，提高能力再講學(xué)習(xí)有用：彌補(bǔ)不足，提高能力又怎么勸的？彌補(bǔ)不足提高能力8青苗學(xué)班B怎么學(xué)？ 積積土成山，風(fēng)雨興焉；土成山，風(fēng)雨興焉；積積水水成淵，蛟龍生焉；成淵，蛟龍生焉；積積善成德，而善成德，而神明自得神明自得，圣心備焉。故不，圣心備焉。故不

6、積積跬跬步，無(wú)以至千里；不步，無(wú)以至千里；不積積小流，無(wú)小流，無(wú)以成江海。以成江海。騏驥一躍，不能十步；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在駑馬十駕，功在不舍不舍。鍥而舍之，。鍥而舍之，朽木不折；鍥而朽木不折；鍥而不舍不舍，金石可鏤。，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，埃土，下飲黃泉，用心一也用心一也。蟹。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄寄托托者，用心躁也。者，用心躁也。有意義，有作用，咱學(xué)不學(xué)？有意義，有作用，咱學(xué)不學(xué)？積累堅(jiān)持堅(jiān)持專(zhuān)心專(zhuān)心9青苗學(xué)班B告訴我們?cè)趺磳W(xué)： 1.要積累。 2.要堅(jiān)持。 3.要專(zhuān)心。10青苗學(xué)班B

7、小結(jié)：荀子是怎么勸學(xué)的？人要不斷地學(xué)習(xí)人要不斷地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的作用態(tài)度和方法態(tài)度和方法提高自己、改變自己提高自己、改變自己彌補(bǔ)不足、提高能力彌補(bǔ)不足、提高能力積累積累堅(jiān)持堅(jiān)持專(zhuān)心專(zhuān)心特點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、善用比喻說(shuō)理特點(diǎn)：論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、善用比喻說(shuō)理11青苗學(xué)班B 青，取之青，取之于于藍(lán)藍(lán) 而青而青于于藍(lán)藍(lán) 善假善假于于物也物也于于焉焉積土成山，風(fēng)雨興積土成山，風(fēng)雨興焉焉；積善成德，而神明自得，圣心備積善成德，而神明自得，圣心備焉焉而而青于藍(lán)青于藍(lán)吾嘗終日吾嘗終日而而思矣思矣吾嘗跂吾嘗跂而而望望君子博學(xué)君子博學(xué)而而日參省乎己日參省乎己積善成德，積善成德，而而神明自得神明自

8、得，而而一詞多義積累積累從，介詞從，介詞比，介詞比，介詞向，介詞向，介詞于此，兼語(yǔ)詞于此，兼語(yǔ)詞了，語(yǔ)氣助詞了，語(yǔ)氣助詞卻，轉(zhuǎn)折連詞卻，轉(zhuǎn)折連詞連詞，表修飾連詞，表修飾連詞，表修飾連詞，表修飾而且，遞進(jìn)連詞而且，遞進(jìn)連詞因而，目的連詞因而，目的連詞12青苗學(xué)班B詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用積累積累1君子博學(xué)而君子博學(xué)而日日參省乎己參省乎己2上上食埃土，食埃土，下下飲黃泉飲黃泉3假舟楫者，非能假舟楫者，非能水水也也4木直中繩，木直中繩，輮輮以為輪以為輪1名詞作狀語(yǔ)，每日名詞作狀語(yǔ)，每日2名詞作狀語(yǔ)，向上、向下名詞作狀語(yǔ)，向上、向下3名詞作動(dòng)詞，游泳名詞作動(dòng)詞，游泳4通通“煣煣”，火熏烤。，火熏烤。使動(dòng)用法，

9、使動(dòng)用法，“火烤火烤使彎曲使彎曲”。13青苗學(xué)班B通假字通假字積累積累1 1雖有槁暴雖有槁暴2 2則知明而行無(wú)過(guò)矣則知明而行無(wú)過(guò)矣3 3君子生非異也君子生非異也4 4木直中繩，木直中繩，輮輮以為輪以為輪“有有”通通“又又”?！氨┍蓖ㄍā捌仄亍薄爸蓖ㄍā爸侵恰眤hzh，智慧。，智慧?！吧蓖ㄍā靶孕浴?，資質(zhì)稟賦，資質(zhì)稟賦“輮輮”通通“煣煣”。14青苗學(xué)班B虛、實(shí)詞虛、實(shí)詞積累積累1冰，水冰，水為為之，（之，（ ）2木直木直中中繩，（繩，（ ）3吾嘗吾嘗跂跂二望矣（二望矣（ ）4而聞?wù)叨務(wù)哒谜茫?）5圣心圣心備備焉（焉（ ）6故不積故不積跬步跬步（ ）7金金就就礪則利（礪則利（ ）8用心

10、用心一一也（也（ ）形成形成符合、合乎符合、合乎提起腳后跟提起腳后跟清楚清楚具備具備古代稱(chēng)跨出一腳為古代稱(chēng)跨出一腳為“跬跬”，跨兩腳為，跨兩腳為“步步”動(dòng)詞接近、靠近動(dòng)詞接近、靠近專(zhuān)一專(zhuān)一15青苗學(xué)班B端正態(tài)度、勤奮刻苦 勸勸 學(xué)學(xué) 顏真卿顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲？什么意思16青苗學(xué)班B課下也要勤奮刻苦： 1.完成贏在課堂。 2.背誦全文。下一節(jié)課接著學(xué)，下一節(jié)課接著學(xué)，從今以后好好學(xué)！從今以后好好學(xué)！17青苗學(xué)班B第二課時(shí)： 勸學(xué)中的比喻論證18青苗學(xué)班B“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”

11、在突出中心論點(diǎn)在突出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”之后，之后，緊接著用了緊接著用了“青出于藍(lán)青出于藍(lán)”、“冰寒于冰寒于水水”兩個(gè)比喻，從兩個(gè)比喻，從 科學(xué)道理和自然科學(xué)道理和自然現(xiàn)象兩個(gè)方面論證了人通過(guò)學(xué)習(xí)之后，現(xiàn)象兩個(gè)方面論證了人通過(guò)學(xué)習(xí)之后，必定是后可以勝前、今可以勝昔。必定是后可以勝前、今可以勝昔。這這完全符合新事物（完全符合新事物（ 學(xué)習(xí)后的人）勝學(xué)習(xí)后的人）勝過(guò)舊事物（不學(xué)習(xí)的人）的唯物辯證過(guò)舊事物（不學(xué)習(xí)的人）的唯物辯證法思想。這個(gè)道理，今天也仍然是正法思想。這個(gè)道理，今天也仍然是正確的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)在確的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)在 是可以提高人是可以提高人們的學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)，而學(xué)習(xí)過(guò)程本身就們的

12、學(xué)問(wèn)與修養(yǎng)，而學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是由舊變新的過(guò)程。是由舊變新的過(guò)程。 19青苗學(xué)班B“煣木為輪煣木為輪”、“木受繩則直木受繩則直”、“金就礪則利金就礪則利” 三個(gè)比喻從事物經(jīng)過(guò)加工、磨煉、改三個(gè)比喻從事物經(jīng)過(guò)加工、磨煉、改造，可以改變?cè)瓉?lái)造，可以改變?cè)瓉?lái) 的性質(zhì)這一特點(diǎn)來(lái)的性質(zhì)這一特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明人們通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，可以改說(shuō)明人們通過(guò)學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)，可以改變?nèi)说牟刨|(zhì)和習(xí)性，自然得出人經(jīng)過(guò)變?nèi)说牟刨|(zhì)和習(xí)性，自然得出人經(jīng)過(guò)磨煉，不斷地、廣磨煉，不斷地、廣 泛地學(xué)習(xí)，并且天泛地學(xué)習(xí)，并且天天檢查反省自己的言論、行動(dòng)，就會(huì)天檢查反省自己的言論、行動(dòng)，就會(huì)使自己達(dá)到使自己達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)知明而行無(wú)過(guò)”的境地。的

13、境地。這些比喻淺顯易這些比喻淺顯易 懂，說(shuō)理明白，寓議懂，說(shuō)理明白，寓議于喻，議論在體，誰(shuí)還愿意停止學(xué)習(xí)于喻，議論在體，誰(shuí)還愿意停止學(xué)習(xí)呢？呢？結(jié)論自然是結(jié)論自然是“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”。 20青苗學(xué)班B“登高博見(jiàn)”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”為進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)，作者根據(jù)自己為進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)，作者根據(jù)自己的切身體會(huì)強(qiáng)調(diào)了的切身體會(huì)強(qiáng)調(diào)了“思不如學(xué)思不如學(xué)”這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)。雖觀點(diǎn)。雖“終日而思終日而思”，但，但 不學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，必定是閉門(mén)空想，會(huì)有什么收獲呢？必定是閉門(mén)空想，會(huì)有什么收獲呢？“登高博見(jiàn)登高博見(jiàn)”、“登高而招登高而招”、“順風(fēng)順風(fēng)而呼而呼”幾個(gè)比喻說(shuō)明了學(xué)幾個(gè)比喻說(shuō)明了學(xué) 習(xí)

14、的重要習(xí)的重要?！摆柖柖笔抢锰崞鹉_跟增加高度是利用提起腳跟增加高度看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，但太有限了；于是看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，但太有限了；于是“登登高高”，爬上更高的，爬上更高的 地方，境界就大不地方，境界就大不一樣了。站在高處，見(jiàn)到的較一樣了。站在高處，見(jiàn)到的較“跂而跂而望望”就廣泛多了；就廣泛多了；站在高處，再把手站在高處，再把手臂舉起來(lái)，臂舉起來(lái)， 手臂沒(méi)有增長(zhǎng)，但很遠(yuǎn)的手臂沒(méi)有增長(zhǎng)，但很遠(yuǎn)的人都能看得見(jiàn)人都能看得見(jiàn)。順風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)順風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加強(qiáng)增大，但聽(tīng)的人卻聽(tīng)得很明白、有加強(qiáng)增大，但聽(tīng)的人卻聽(tīng)得很明白、清晰。清晰。21青苗學(xué)班B 這 些比喻都是日常生活中習(xí)見(jiàn)的，十分普通，但其寓義

15、卻說(shuō)明學(xué)習(xí)的顯著效果通過(guò)學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)接受前人知識(shí)，增長(zhǎng)習(xí)接受前人知識(shí)，增長(zhǎng) 才干。才干。學(xué)習(xí)就象人登上高處，見(jiàn)多識(shí)學(xué)習(xí)就象人登上高處，見(jiàn)多識(shí)廣；廣；而知識(shí)淵博的人就如而知識(shí)淵博的人就如“登登高而招高而招”的人一樣，很遠(yuǎn)的人的人一樣，很遠(yuǎn)的人都能看得見(jiàn)他都能看得見(jiàn)他 ，也象順風(fēng)呼喊，也象順風(fēng)呼喊一樣，使聽(tīng)的人清楚明白。一樣，使聽(tīng)的人清楚明白。 22青苗學(xué)班B“假輿馬”、“假舟 楫” 為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重大作用，作者又用了“假輿馬”、“假舟 楫”比喻來(lái)說(shuō)明“善假于物”的妙用：“非利足”、“非能水”，卻能“致千里”、“絕江河”，其原因就在 于借助外物的作用來(lái)幫助自己，達(dá)到事半功倍的效果。君子之所以有

16、學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)，就在于能借助學(xué)習(xí)來(lái)豐富 自己的知識(shí)，修養(yǎng)自己的品德，使自己不犯或少犯錯(cuò)誤?！吧萍儆谖铩闭蔷虞^常人高明的地方。學(xué)習(xí)既然 有那么大的功用，誰(shuí)還不愿意借助它來(lái)幫助自己呢？愿意借助學(xué)習(xí)豐富自己的人，誰(shuí)又愿意停止學(xué)習(xí)呢？回答回答 自然是自然是“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”。 23青苗學(xué)班B“積土積土”、“積水積水”和和“ 不積跬步不積跬步”、“不積小不積小流流” 怎樣才能通過(guò)學(xué)習(xí)使自己有所成就呢？這就涉及到學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題?！胺e土”、“積水”和“ 不積跬步”、“不積小流”四個(gè)比喻，從正反兩方面闡從正反兩方面闡明了學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)、積明了學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)、積少成

17、多的過(guò)程少成多的過(guò)程 。沒(méi)有這個(gè)過(guò)程，就不能獲得淵博的知識(shí)，就達(dá)不到所謂“神明自得”的地步，當(dāng)然也就達(dá)不到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 積累，特別是長(zhǎng)期積累，既是學(xué)習(xí)方法，也是學(xué)習(xí)態(tài)度。 24青苗學(xué)班B“騏驥”、“駑馬”、“鏤刻” 只講“積”不講堅(jiān)持積，同樣會(huì)學(xué)無(wú)所獲或收獲甚微的。因此，堅(jiān)持不懈、持之以恒，就是學(xué)習(xí)有所成就 的關(guān)鍵所在。于是作者用“騏驥”、“駑馬”設(shè)喻，暗示人的主觀努力暗示人的主觀努力“持恒持恒”才才是學(xué)好的決定因素。有是學(xué)好的決定因素。有 了了“持恒持恒”的正確態(tài)度，的正確態(tài)度，堅(jiān)持鏤刻，堅(jiān)持鏤刻，“金石金石”般堅(jiān)硬的事物都能鐫刻成功，般堅(jiān)硬的事物都能鐫刻成功，還有什么困難克服不了呢？還有什么困難克服不了呢？如果沒(méi)有吃苦耐勞 、干到底的精神，就是“朽木”也難折斷；不學(xué)，再容易的知識(shí)也難鉆到人的腦子里去，學(xué)成更是“天方夜譚 ”了。 25青苗學(xué)班B“蚓”、“蟹” 有了積累和持恒，還須專(zhuān)一。作者以有了積累和持恒，還須專(zhuān)一。作者以“蚓蚓”“”“上食埃土、下飲黃泉上食埃土、下飲黃泉”和和“蟹蟹”“”“無(wú)可寄托無(wú)可寄托”作喻，雖不能作喻，雖不能 貼貼切地說(shuō)明用心專(zhuān)一不專(zhuān)一的問(wèn)題（因切地說(shuō)明用心專(zhuān)一不專(zhuān)一的問(wèn)題（因?yàn)檫@是動(dòng)物的本能活動(dòng)），但是作者為這是動(dòng)物的本能活