2020-2021學年湖南省永州市耀祥中學高一語文月考試卷含解析

1、2020-2021學年湖南省永州市耀祥中學高一語文月考試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面的文字，完成文后各題。我與地壇史鐵生我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子如同一片野地，很少被人記起。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠的地方五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了

2、古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“園

3、子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來?！薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@些都是真實的記錄。除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我

4、不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十

5、五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如

6、暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。(選自史鐵生我與地壇，有刪改)【注】史鐵生（_11_） 年1 月4 日2010 年12 月31 日），中國作家、散文家。后歷任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人聯(lián)合會副主席。代表作品有我與地壇合歡樹務(wù)虛筆記病隙碎筆等。11. 下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的

7、分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?#160;  ）a. 作者在本文中通篇采用概述式的筆法，選擇地壇中極具代表性的一些對象，通過與時間和歷史、自然和生命的對話，深刻地感悟到了生命的真諦。b. 夕陽殘照地壇的斷壁頹垣，時間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重，襯托出個體生命的高貴，作者從中獲得了靈魂的皈依。c. 本文寫作風格獨特，在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導，從始至終自由灑脫而又飽含情感，容量豐富，內(nèi)涵飽滿。d. 文中的地壇既是一般的人文景觀，也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇，突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。e. “仿佛這古園就是為了等我，而歷

8、盡滄桑在那兒等待了四百多年”一句運用擬人的手法，含蓄深致地刻畫出作者與地壇的同病相憐及精神交流。12. 作者在文中多次寫到地壇，地壇有何特點？結(jié)合文本內(nèi)容簡要概括。13. 地壇帶給作者一些生命的啟迪，助其走出厄運的陰影。作者在地壇中得到了哪些對生命的啟迪？結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。14. 史鐵生先是雙腿癱瘓，接著是腎病發(fā)展為尿毒癥，依靠透析維持生命，命運不斷捉弄他，但他終大有成就。有人說“苦難是人生的財富”。你是否贊同這種觀點？請結(jié)合原文和現(xiàn)實人生，談?wù)勀愕目捶?。參考答案?1. ce    12. 古老滄桑；沉靜落寞；荒涼破敗；富于生機。（任答三點即可給滿分）

9、60;   13. 地壇荒蕪但并不衰敗，傳遞出一種生生不息的生命意識。個人在時間的偉力、宇宙的浩渺面前微不足道，故應(yīng)冷靜樂觀豁達地對待生命。地壇中萬事萬物都有生命的印跡，啟示作者對人生應(yīng)持有一種有所作為的堅定信念。    14. 觀點一：認同這種觀點?？嚯y的確成就了史鐵生。在狂妄的年齡失去了雙腿給他帶來了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦:死不是一件急于求成之事，一個人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫作，成就非凡。他不僅實現(xiàn)了自己生命的價值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上

10、的指引。觀點二：不認同這種觀點?？嚯y并非史鐵生想要的，而是現(xiàn)實迫使他不得不面對的。如果沒有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會生活中，在極為需要人才的那個時代，史鐵生同樣可以有所作為。觀點三：辯證理解。苦難本身不是財富，苦難通過心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財富；此外，苦難分自然、經(jīng)濟、政治、社會等等多種情況，它給人的影響不同，不能一概而論。11. 試題分析：本題考查學生對散文的綜合賞析能力。題干要求選出“對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身棥?，a項，“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯誤，文中有不少細節(jié)描寫；b項，“襯托出個體生命的高貴”說法錯誤，應(yīng)為“襯托出個體

11、的微不足道”；d項，“地壇既是一般的人文景觀”說法錯誤，從情感表達的角度來看，地壇在文中“不是一般的人文景觀”。故選ce。12. 試題分析：題干是“作者在文中多次寫到地壇，地壇有何特點？結(jié)合文本內(nèi)容簡要概括”，是考查學生賞析作品形象能力。答題時，首先閱讀文章，然后找到描寫地壇的多個語句或段落，最后用形容詞概括地壇的特點。第2節(jié)說“仿佛這雇員就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年?！?寫出了古老滄桑的特點。第3節(jié)描寫地壇：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。太陽循

12、著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，”這些買鞋了地壇沉靜落寞而荒涼破敗的特點。第4節(jié)中的描寫：“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜蔭涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”寫出了地壇富于生機的特點

13、。本題可以分點從四個方面概括地壇的特點。13. 試題分析：題干是“地壇帶給作者一些生命的啟迪，助其走出厄運的陰影。作者在地壇中得到了哪些對生命的啟迪？結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析”，考查學生篩選信息，概括分析文章內(nèi)容要點能力。答題時注意注意結(jié)合地壇的特征分析概括，如根據(jù)文章中的“園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”“那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”等句子概括地壇“荒蕪但并不衰敗”“地壇中萬事萬物都有生命的印跡”，然后總結(jié)感悟“生生不息的生命意識”“冷靜樂

14、觀豁達地對待生命”“對人生應(yīng)持有一種有所作為的堅定信念”。14. 試題分析：題干是“有人說苦難是人生的財富。你是否贊同這種觀點？請結(jié)合原文和現(xiàn)實人生，談?wù)勀愕目捶??！北绢}考查探究作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀。認真閱讀，梳理文章內(nèi)容。本題可以回答認同該觀點，也可以回答不認同該觀點?；卮鹫J同的觀點的理由可以結(jié)合文章中說的苦難的確成就了史鐵生來談。作者說“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去”。在荒蕪但并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一個人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力于寫作，成就非

15、凡。在地壇的思考不僅醫(yī)治好了巨大的心理創(chuàng)傷，而且實現(xiàn)了自己生命的價值，更是以其作品給更多處在困境中的人帶來了精神上的指引?；卮鸩徽J同的觀點的理由可以結(jié)合文章和現(xiàn)實人生來談理由。如果沒有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，在安寧和平的正常環(huán)境和社會生活中，在極為需要人才的那個時代，史鐵生同樣可以有所作為。第三種態(tài)度還可以辯證理解。苦難本身不是財富，苦難通過心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財富苦難，給人的影響不同，要具體問題具體對待?；卮饡r，首先要表明態(tài)度，再結(jié)合文章和現(xiàn)實實際闡述理由，做到自圓其說。點睛：探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是對語句內(nèi)涵的挖掘，向外延伸主要是針

16、對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時實現(xiàn)明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。解答此題一定要先明確觀點，然后圍繞觀點結(jié)合文本分析，2. 閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題(25分)1954年，27歲的馬承源調(diào)到上海博物館工作。馬承源曾回憶說，這成為他一生“得其所哉”的轉(zhuǎn)折點。從到博物館工作的那一刻起，馬承源就下定決心，要成為這個行當里的行家里手。馬承源說自己的老師有很多，除了博物館的專家前輩，“郭沫若、容庚、商承祚他們都是我的老師”?！瘪R承源說，這些大學者有很多著作，可以從中汲取很多知識。與此同時，上海博物館豐富的藏品又讓馬承源

17、有很多實踐的機會。理論聯(lián)系實際，得此機緣，他自是不會輕易放過。幾十年寒暑潛心學術(shù)，終獲豐碩成果，他編寫的中國青銅器一書，影響極廣，成為海峽兩岸共用的大學教材。他主編的中國文物精華大辭典·青銅卷和16卷巨制中國美術(shù)全集·青銅器分冊，更是集學術(shù)性、藝術(shù)性為一體，是迄今為止已出版的圖書中最完整、最系統(tǒng)的青銅器圖錄研究大全。他開創(chuàng)了全新的中國青銅器分期體系，確立了更切合歷史真相的青銅器紋樣命名及分類體系，創(chuàng)造性的研究了多種紋樣的屬性源流，在世界青銅器研究史上留下了濃墨重彩的一筆，成為了一家之言。馬承源在博物館工作了幾十年，對文博系統(tǒng)的多個領(lǐng)域均有涉獵，但他始終認為自己只是“青銅器專

18、家”。他說：“博物館的專家不能夠隨隨便便地當，當一個領(lǐng)域的專家要真正的專，當兩個領(lǐng)域的專家就要尤為謹慎，當三個領(lǐng)域的專家依我看就和古玩店的老板沒有區(qū)別了?！?966年，“文革”爆發(fā)，“破四舊”給全社會公、私收藏的傳世文物帶來了一場史無前例的浩劫。北京來的紅衛(wèi)兵小將找上門來，馬承源和同事們趕緊自己組織“鬧革命”以保護館藏。一些收藏家被抄家，馬承源與館長商議，以政府的名義與紅衛(wèi)兵組織聯(lián)絡(luò)，說明文物是國家的財寶，不要破壞，博物館可以“代管”。那段時間，他們?nèi)找故卦诓┪镳^，隨時準備出發(fā)，清點、鑒定，向藏家和里弄居委會說明情況，并出具收據(jù)、清單?！拔母铩焙?，不少藏家看到安然度過劫難的藏品，感激復(fù)感慨，不

19、少人當即決定，變“代管”為捐獻。上世紀90年代。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，很多珍貴文物流失境外。馬承源又開始關(guān)注海外文物市場，并在之后幾年中，從香港古玩市場一共為國家搶救了包括晉侯鼎、戰(zhàn)國竹簡在內(nèi)的300多件珍貴文物。一件件稀世珍寶被搶救回來，不僅充實了上海博物館的館藏，更為后人多保存了幾把開啟先祖秘密之門的鑰匙。1985年，馬承源就任上海博物館館長。上任伊始，他就心懷著建設(shè)新館的夢想，1993年9月，上博新館正式破土動工。從開工的那天起，馬承源好像就不是館長了，而是工程監(jiān)理。從選擇建材到監(jiān)督施工，他都親力親為。60多歲的人，還常常上下腳手架，吃飯時間秘書總是把盒飯包在舊棉襖里，再發(fā)動人們?nèi)フ宜耐?/p>

20、建工程到室內(nèi)裝修，以至展陳設(shè)計、大堂裝修，每一個館的基本色調(diào)、光線，展柜的樣式，每一個細節(jié)他都全部參與。1996年10月新館開館時，馬承源累得病倒了，但他終于為這些瑰寶修建了一個舒適的家。馬承源把上海博物館建設(shè)成了國際水準的博物館，他本人更是一位國際水準的博物館館長。這不僅是說他的學術(shù)水平，也包括他杰出的社會活動能力。在新建成的上海博物館的一面墻上，刻滿了捐獻者的名字，他們是為建設(shè)新館慷慨捐資的各界人士，捐款總金額達1000萬美元。說起這些，馬承源說：“并不是所有的博物館都像上博這樣能籌到錢，要看你平時下的功夫怎么樣。我們交了很多朋友，上博在國際上的聲譽是最好的。很多朋友都感到上博最大氣，他們

21、很喜歡與上博打交道?！迸笥炎匀皇墙怀鰜淼摹ｑR承源的文物鑒定功底深厚，海內(nèi)外很多人請他鑒定文物。只要朋友開口，不管是大半夜、下雨天，或者旅途勞累，他從不推托，馬上就辦，而且從來都是無償?shù)?。馬承源說，他交朋友有兩個原則:一不違反國家的法律和規(guī)定；二對博物館有利。(1)下列對回憶錄有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）a.馬承源不但向郭沫若、容庚、商承祚這些大學者當面請教學習，還閱讀研究了他們的大量著作，并從中汲取了很多知識。b.馬承源認為，在文博系統(tǒng)中，當一個領(lǐng)域的專家都需要認真深入的研究學習，而要同時當三個領(lǐng)域的專家基本是不可能做到的。c.擔任上海博物館長的馬承源參與了新博物館的全部建設(shè)而

22、且親力親為，并且在場館建設(shè)期間還擔任了場館建設(shè)的工程監(jiān)理。d.馬承源是一位國際水準的博物館館長，這是因為他憑借著杰出的社交能力，結(jié)識了很多的國際友人，為上海博物館贏得了國際聲譽。e.馬承源在學術(shù)追求上不斷進取，在新館建設(shè)中注重每個細節(jié)，不論自己多么勞累、天氣多么惡劣，也堅持為朋友鑒定文物，表現(xiàn)出他對人對事認真執(zhí)著的態(tài)度。(2)馬承源一生為文物保護作了大量工作，具體體現(xiàn)在哪些方面，請簡要說明。（6分）(3)馬承源身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，請結(jié)合全文，簡要分析。（6分）(4)馬承源曾回憶說，調(diào)到上海博物館 工作成為他一生“得其所哉”的轉(zhuǎn)折點，請結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α暗闷渌铡钡睦斫?。?分）參考答案：（

23、1）a(3分)b（2分）（2）組織“鬧革命”來保護館藏，并日夜守衛(wèi)。關(guān)注海外文物市場，為國家強救了300多件珍貴文物。為瑰寶修建新館。（每條2分）（3）潛心學術(shù)，成果豐碩。例子涉獵各個領(lǐng)域，嚴謹、認真、謙虛。例子為保護文物想方設(shè)法，搶回了大量文物，體現(xiàn)愛國熱情。對事業(yè)的熱衷，一絲不茍。修建新館時每一個細節(jié)都參與。樂于助人，結(jié)交了很多朋友。（以上幾個方面答出任三點就可得滿分）（4）首先分析解釋“得其所哉”是“得到理論與實際相結(jié)合的機會”（或理論聯(lián)系實際的機緣）（2分）；聯(lián)系文本，用事例來分析。（6分）3.     閱讀下面的文字，完成1719題。（17分）最后的黃豆

24、爺爺是染布的。他愛吃黃豆出了名。在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地在地上架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來的。爺爺從小喜歡跑進大染坊找老板的兒子斗蛐蛐。有時老板的兒子跟私塾先生念書，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著染布時，就從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個時辰?！按艄稀比静紟煾低@么笑話爺爺。當爺爺染出第一鍋布時，大家才知道爺爺不呆。那年，家里遭了大災(zāi)，爺爺架幾口大鍋開始染布。開業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開張頭半個月染布不收錢，染壞了一賠二。爺爺沒錢請幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一擾黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一

25、邊攪動大染鍋。當爺爺嚼完三四把黃豆時，青布便染成了。青色襯著爸爸額頭的汗珠，沉穩(wěn)得像傍晚襲來的夜幕。后來，那家大染坊被爺爺擠垮了。沒過半月，爺爺快樂的嚼著黃豆把那幾口鍋搬進了大染坊。于是，鎮(zhèn)子里又了有大染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當當響得很。在嚼著一把又一把黃豆時，爺爺兜里也開始響著咣咣當當?shù)你y元聲。有了錢，除了每天有滋有味的多嚼幾把黃豆，還取了奶奶。迎親那天，爺爺喝了好多酒，醉了，進洞房時還絆了一腳，兜里的黃豆全撒在地上，他撿了好一陣子，奶奶什么反應(yīng)，到現(xiàn)在我也不知道。后來跟我講這事時，爺爺還嘆氣，這一絆，不是什么好兆頭，要不，后半輩子也不會活得這樣磕磕絆絆。說這事時，爺爺喘著

26、粗氣，我?guī)椭妨税胩毂?，他還是喘得滿臉豬肝紫。其實，爺爺在生父親的氣。ks5u閑時，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢發(fā)嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說，父親是一個“倒錢筒”。父親是爺爺?shù)莫毭纾棠虒欀?，慣著他。聽爺爺說，父親才十歲，就開始進大煙館。沒錢，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本來計錢時，爺爺才明白是怎么一回事。父親就像一顆荒野的樹那樣瘋長。我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。搬出大染坊時，爺爺習慣性發(fā)掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒有黃豆塞進嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。沒幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ?/p>

27、是他耳邊刮過的一陣微風。臨終前的那個晚上，爺爺示意我到他跟前，他手中攥著一個小布袋，打開來，是些黃豆?；璋档臒艄庀?，豆子炒得金燦燦的，爺爺說，這輩子只剩下這點黃豆了，他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都沒有動一下，他顫巍巍拈出一顆豆子，習慣性地放入口中，又著嚼它。不知是黃豆大硬還是爺爺老了，牙品不行，他沒嚼動，又把豆子放入袋中。他嘆嘆氣，說這輩子就愛這黃豆，人走了帶上它，也算來世上留個念想。他慈愛地對我說，如果你長大了真活不下去，可以再到爺爺這里來拿這黃豆吃。不過，你要是爭氣，最好就別來找我了，他語氣中滿是沮喪。我愣愣的，不太明白，點了點頭。ks5uv第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不

28、動的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回來。沒人怪他，他在鄰里眼中只是一個能夠看得見影子。父親長號著，聲間讀厲。如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭，整整兩天兩夜，他雇了好幾個人把小子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒有找到傳說中爺爺那幾坨金子。他瘋了。ks5u后來，一個金匠跟我說爺爺確實有幾坨金子。不過，爺爺臨終前偷偷讓他把們打成了一顆顆金珠子。我驀然明折，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢。有人曾問我，金子最終找到了嗎？當然沒有。爺爺?shù)膲烆^早被我平了，當時還有人說，我跟我那瘋死掉的父親一樣，也是忤逆不孝?，F(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善

29、會上，我說了，死后捐出全部財產(chǎn)，我那個兒子和老婆都不跟我說話了。為什么這么做？有記者問我，我一時語塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。（改自王瓊?cè)A最后一碗黃豆）17下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括、最恰當?shù)膬身検牵?#160;   ) (    )    （5分）a“我”平掉爺爺?shù)膲烆^，是既不想讓任何人打擾爺爺死后的安寧，又表明了不依賴祖輩財富、自己創(chuàng)業(yè)的決絕。b文中說“父親就像一棵荒野的權(quán)那樣瘋長”，一是形容他處于青少年時期，身體不等式的快；二是形容他備受溺愛，放縱無拘。c本文語言平實，情感飽滿，情節(jié)跌宕起伏，人物

30、性格各具特點，敘事手法新穎，主題有教益。d老板的兒子跟私塾先生念書時，爺爺蹲在一高地看人染布，這暗示著爺爺對讀書睥渴望和對財務(wù)室的羨慕。e本文運用動作、語言、細節(jié)和對比等藝術(shù)手法，生動凸顯人物個性；人物行為也具有溜之深厚寓意。18小說中“爺爺這回沒有黃豆塞進嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上?！边@一行為反映了爺爺什么樣的心態(tài)？請簡要分析。（6分）                      &#

31、160;                                                 &#

32、160;      19小說多次寫到爺爺嚼黃豆，這在全文中有何作用？請簡要概括。（6分）                                     

33、0;                                                  

34、60;                                                 參考答案：17答

35、e給3分，答a給2分，答b給1分，答c、d不給分。18心態(tài)：反映出“爺爺”在產(chǎn)業(yè)被抵債后內(nèi)心的痛苦、失落和氣憤。分析：“沒有把黃豆塞進嘴巴”是因為內(nèi)心痛苦，沒興趣嚼黃豆了；“把黃豆一路撒在地上”寓意其守成的失敗，也表達了對兒子敗家的氣憤。（答出心態(tài)給2分，每點分析2分，意思對即可。）19生動揭示“爺爺”心理，反映“爺爺”專注、執(zhí)著和頑強的性格特征；是貫穿全文的線索，將“爺爺”創(chuàng)業(yè)、守成過程中的和環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來；為情節(jié)發(fā)展做鋪墊，使故事情節(jié)更豐富、更合理。（每答出一點給2分。意思答對即可。）二、 古代詩文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成59題。（22分）及至始皇，奮六世之余烈

36、，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽。銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之高，臨不測之淵以固。良將勁弩，而守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然而陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之

37、賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，崤函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，攻守之勢異也。5

38、對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（     ）(3分)a卻匈奴七百余里             卻：使退卻b信臣精卒，陳利兵而誰何     信：誠實，忠誠c斬木為兵，揭竿為旗         兵：士兵，軍隊d非及向時之士也       &#

39、160;     向時：從前6下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一項是（     ）(3分)a乃使蒙恬北筑長城而守藩籬         今其智乃反不能及，其可怪也歟b鑄以為金人十二，以弱天下之民     以五十步笑百步，則何如c氓隸之人，而遷徙之徒也           冰，水為之，而寒于水d鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也&#

40、160;      青，取之于藍，而青于藍7下面歸類全部屬于秦始皇“守”的措施的一組是（      ）(3分)南取百越之地， 以為桂林、象郡      乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里   廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首    隳名城，殺豪杰，收天下之兵 良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何   踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵a.  

41、0;     b.         c         d. 8下列對上面文段有關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（     ）(3分)a第一段中，作者從軍事、文化、政治、刑法、地理形勢等方面極力鋪敘秦始皇鞏固政權(quán)的措施，意在諷諫漢文帝，應(yīng)效法秦始皇從多方面制定鞏固政權(quán)的措施。b第二段文字以同義疊句的句法，從多方面分析了陳涉起義的不利和有利因素，為下文蓄勢，

42、更有力地闡明了文末“仁義不施，攻守之勢異也”的觀點。 c第三段文字由敘事轉(zhuǎn)為議論，在層層對比中提出設(shè)問，最后以答問作結(jié)，一語破的，點出中心論點，是全文論述的歸宿。d作者充分發(fā)揮賦體鋪排揚厲的特長，一方面肯定了秦始皇繼承發(fā)展先代功業(yè)，統(tǒng)一全國的功績，另一方面又批評了秦始皇“仁義不施”的錯誤做法，全文波瀾層迭，議論風發(fā)，題旨顯豁，文脈充暢，使讀者理性得到啟迪，感情受到震動。9將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（4分）(2)山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（3分）(3)一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（3分）參考答案：5.（3分）c（兵：兵器，武

43、器）6.（3分）d（a：于是，就，表承接/竟然，表轉(zhuǎn)折。b：連詞，表目的，來/介詞，拿，用。c：表并列/表轉(zhuǎn)折。d：都是表比較，比。）7.（3分）d。（為“攻”，其他均為“守”。）8.（3分）a（“意在諷諫漢文帝，應(yīng)效法秦始皇從多方面制定鞏固政權(quán)的措施”錯）9.（10分）（1）于是秦始皇廢除古代帝王的治國方法，焚燒各學派的著作（書籍），來使百姓變得愚蠢糊涂。（關(guān)鍵詞：道，言，愚。關(guān)鍵詞語翻譯準確，各1分，句意1分）（2）崤山以東的英雄豪杰一同起事，消滅了秦國。（山東古今異義詞）（3分）（關(guān)鍵詞：山東，亡。關(guān)鍵詞語翻譯準確，各1分，句意1分。）（3）一個人起義秦就滅亡了，秦王死于人手，且成了天下

44、人的笑料，什么原因呢？（關(guān)鍵詞：隳，為。，句意1分）5. 閱讀下面的文言文，完成13-17小題。孟子將朝王，王使人來曰：“寡人如就見者也，有寒疾，不可以風。朝，將視朝，不識可使寡人得見乎？”對曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于東郭氏。公孫丑曰：“昔者辭以病，今日吊，或者不可乎？”曰：“昔日疾，今日愈，如之何不吊？”王使人問疾，醫(yī)來。孟仲子對曰：“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。今病小愈，趨造于朝，我不識能至否乎？”使數(shù)人要于路，曰：“請必無歸，而造于朝！”不得已而之景丑氏宿焉。景子曰：“內(nèi)則父子，外則君臣，人之大倫也。父子主恩，君臣主敬。丑見王之敬子也，未見所以敬王也?！痹唬骸皭?！是

45、何言也！齊人無以仁義與王言者，豈以仁義為不美也？其心曰是何足與言仁義也 云爾，則不敬莫大乎是。我非堯舜之道不敢以陳于王前，故齊人莫如我敬王也?！本白釉唬骸胺瘢谴酥^也。禮曰：父召，無諾；君命召，不俟駕。固將朝也，聞王命而遂不果，宜與夫禮若不相似然。”曰：“豈謂是與？天下有達尊三：爵一，齒一，德一。朝廷莫如爵，鄉(xiāng)黨莫如齒，輔世長民莫如德。惡得有其一以慢其二哉？故將大有為之君，必有所不召之臣；欲有謀焉，則就之。其尊德樂道，不如是，不足與有為也?！?#160;           

46、0;                                     （摘自孟子·公孫丑下）注孟仲子：孟子的堂兄弟，跟孟子學習。采薪之憂：謂有病不能上山打柴，是疾病的代詞，為當時交際的習慣語。不果：終于沒有實行。達尊：普遍

47、尊貴的事。13對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（     ）（3分）a寡人如就見者也    如：應(yīng)當。b君命召，不俟駕     俟：等待。c不識可使寡人得見乎    得：能夠。d使數(shù)人要于路       要：要挾、威脅。14.下列詞語中，加點字的意義和用法相同的一項是（     ）（3分）a不得已而之景丑氏宿

48、焉       猶且從師而問焉b請必無歸，而造于朝         吾嘗終日而思矣c未見所以敬王也             所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。d豈謂是與              

49、     吾王庶幾無疾病與15本文的人物形象很生動，為了達到自己的目的，齊王、孟子、孟仲子都說過假話。根據(jù)原文內(nèi)容判斷，下面說的是真話的一句是          （     ）（3分）a寡人如就見也，有寒疾，不可以風   b不幸而有疾，不能造朝c請必無歸，而造于朝        d今病小愈， 趨造于朝16下列對原文有關(guān)

50、內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（       ）（3分）a本文通過孟子不接受齊王的召見，表明了孟子對君臣關(guān)系的看法與態(tài)度，他認為君臣關(guān)系應(yīng)建立在仁義的基礎(chǔ)上，國君應(yīng)該禮賢下士，謙遜待人。b孟子認為國君的尊貴不應(yīng)該表現(xiàn)在地位的優(yōu)越上，臣子對國君的恭順不應(yīng)該只停留在禮節(jié)形 式上。c孟子還認為國君不能因為自己德高望重，就輕慢了地位和年齡比自己低的臣子，國君應(yīng)該表現(xiàn)出尊德樂道的風范。d景丑氏認為孟子對齊王不恭敬，孟子本來要見國君，可是一聽到齊王的命令反而不去了，景子覺得孟子這種做法與禮記上說的不相合。17把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

51、朝，將視朝，不識可使寡人得見乎？”（3分）                                              

52、60;                                       故將大有為之君，必有所不召之臣；欲有謀焉，則就之。（4分）      

53、60;                                                 

54、60;                              危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣。（3分）                

55、0;                                                 

56、0;                   狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。（2分）                            

57、60;                                                 

58、60;       參考答案：13d（要，通“腰”，攔腰，半路攔截的意思。）14. d（a 兼詞 代詞  b 表順接 表修飾  c 所用 表原因   d都通“歟”）15c（a項是齊王擺架子，是想叫孟子去朝拜他的托詞，不是真的有寒疾；b項是孟子說的話，孟子對齊王這種做法很反感，也假稱自己“不幸而有疾”，拒絕去朝見齊王；d 項是孟仲子說的話，他看見齊王派人來問疾，連忙撒謊說孟子的病已經(jīng)好了一些，現(xiàn)已上朝廷去了。實際上孟子并沒有去朝廷，而是到東郭大夫家里吊喪去了，這是孟仲子怕得罪齊王而說的假話。孟仲子

59、一面敷衍齊王的使者，一面派人通知孟子不要回家，以免碰上齊王的使者，要孟子趕在齊王使者回朝廷之前到朝廷去朝見齊王，所以只有c項孟仲子派人對孟子說的才是真話。）16c  （對原文“惡得有其一以慢其二哉”的理解錯了。“其一”是指齊王在“爵一，齒一，德一”中僅占了其中之一的“爵一”，意思是你僅僅是國君，年齡沒有我大，品德沒我好；我雖然不是國君，沒有爵位，但三者之中我占了“其二”，即“齒一”和“德一”。所以這句話應(yīng)理解為：（國君）怎么能憑他的爵位高來輕視我的年齡和道德呢？）17. 明天早晨，我將臨朝聽政，不知我能夠見到你嗎？（難點是對“視朝”和“識”的解釋。視朝：到朝廷處理政事；識：

60、知道。這兩個詞語各1分，句子通順1分。）（3分）所以一個有大作為的君主，必定有他不能召喚的臣子；若有重大國事要商量，就親自到臣子那里去。（重點是對“所不召”和“就”的解釋。所不召：不能召見的臣子；就：本義是“靠近，接近”，這里引申為“到去”。各1分，句子通順2分。）（4分）有了危險不去扶助，跌倒了不去攙扶，那還用輔助的人干什么呢？（3分）豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟饑民（2分）【參考譯文】  孟子將要朝見齊王，正好齊王派了個人來說：“我本來應(yīng)當來看你，可是感冒了，不能外出吹風。明天早晨，我將臨朝聽政，不知我能夠見到你嗎？”孟子回答說：“

61、我也不幸有點病，不能到朝廷上去?！?#160; 第二天，孟子要到東郭大夫家去吊喪。公孫丑說：“昨天托辭有病不上朝見齊王，今天你卻出去吊喪，大概不合適吧？”孟子說：“我昨天有病，今天好了，為什么不可以去吊喪呢？”（孟子出門后）齊王派人來問病，醫(yī)生也來了。孟仲子應(yīng)付說：“昨天王命召見，他有點小病，不能上朝廷。今天病好了點，已經(jīng)上朝廷去了，我不知道到了沒有？”孟仲子馬上便派了好幾個人分頭在孟子回家的路上攔截孟子，說：“您千萬別回家，趕快上朝廷去。”孟子（既又不愿去見齊王，又不能回家）不得已只好到景丑氏家里暫住一宿。  景丑氏說：“在家里就要遵父子之道，在家以外就要尊君臣

62、之道，這是人與人之間最大的倫常關(guān)系。父子之間以慈愛為主，君臣之間以恭敬為主。我只見齊王很尊敬您，沒見您怎么尊敬齊王。”孟子說：“哎！這是什么話。齊國人中，沒有向齊王進言仁義的，他們難道認為仁義不好嗎？不是的。他們心里想這個齊王哪里夠得上和他談仁義之道呢，這才是對齊王最大的不恭敬。而我，不是堯舜之道，不敢拿來在齊王面前陳說，所以齊國沒有人比我更尊敬齊王的了。景丑氏說：“不，我不是說的這個。禮記中說：父親召喚兒子時，兒子來不及答應(yīng)一聲就要站起；國君下令召見臣子，臣子不等駕好車馬就要動身。您本來打算朝見齊王，可是一聽到王命反而不去了，恐怕與禮記上說的有些不相合吧。”孟子說：“原來你說的是這個呀！天下

63、普遍認為尊貴的東西有三樣：爵位是一樣，年長是一樣，道德是一樣。在朝廷中沒有比得上爵位的；在鄉(xiāng)里，沒有比得上年長的；輔佐君主統(tǒng)治百姓，沒有比得上道德的。怎能憑著他的爵位來輕視我的年齡和道德呢？所以一個有大作為的君主，必定有他不能召喚的臣子；若有重大國事要商量，就親自到臣子那里去。君主應(yīng)重視道德，樂于行仁政，如果不是這樣，就不可以和他共商國事?！?. 閱讀下面的文言文，完成小題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風

64、和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（節(jié)選自王羲之蘭亭集序）8. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（   ）a. “永和”是晉穆帝的年號。古人常以年號紀年，即用帝王即位時確定的名號來紀年。b. “癸丑”，古人用“天干”十二個字和“地支”十個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。c. “暮春”為春季的最后一個月。“孟春”為農(nóng)歷一月，“仲春”為農(nóng)歷二月。d. “禊”是一種祭禮。古人以三月上旬的“巳”日為修禊日，三國魏以后改為三月三日。9. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又有清流激湍，映帶左右。（2）足以極視聽之娛，信可樂

65、也。參考答案：8. b    9. （1）又有清澈而成勢很急的水流，輝映圍繞在（它的）四周。（2）足夠用來窮盡視聽的樂趣，實在快樂啊！8. 試題分析：本題考查文學常識和文化常識。平常的學習中，考生應(yīng)有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。b.應(yīng)是“天干”十個字和“地支”十二個字。點睛：識記文學常識。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。9. 試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的

66、每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的（1）“帶”圍繞“左右”四周。（2）“極”窮盡“信”實在。參考譯文：永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有熱鬧的音樂，喝點酒作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。 這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫

67、暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上萬物的繁多，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。三、 語言文字運用（20分，共4題）7. 下面是某學生向老師祝壽時發(fā)言的一個片段，其中有四處不得體，請找出來并加以修改。 （4分）    這次我們專程從全國各地光臨母校，給我們至今健在的恩師余老師做壽。余老師視名利淡如水，看事業(yè)重如山，八十高齡還在做學問。余老師又把最近出版的大作贈送給我們幾個高足，我們都感到十分欣慰  將_改為_；    將_改為_；  將_改為_；    將_改為_。參考答案：“光臨”改作“回到”  “至今健在”刪去，或改作“精神矍鑠”“高足”改作“學生”  “欣慰”改作“高興”（改出一處給1分）8. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（） 站在馬盂山下