16《短文兩篇》之《陋室銘》

1、 此人生活在中唐時(shí)期，與唐此人生活在中唐時(shí)期，與唐宋八大家之一的柳宗元交誼很深，宋八大家之一的柳宗元交誼很深，世稱世稱“劉柳劉柳”；與白居易并稱為；與白居易并稱為“劉白劉白”；后世尊稱他為；后世尊稱他為“詩詩豪豪”。他是誰？。他是誰？劉禹錫（劉禹錫（772842772842），字），字夢得夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┨拼尻枺ìF(xiàn)在屬河南省）人，人，貞元九年進(jìn)士，唐代貞元九年進(jìn)士，唐代著名詩著名詩人人，哲學(xué)家。哲學(xué)家。唐順宗時(shí)，曾參加唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。連任

2、連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客晚年回洛陽任太子賓客, ,世稱劉世稱劉賓客。賓客。他的詩通俗清新，善用比他的詩通俗清新，善用比興手法，寄托政治內(nèi)容。有興手法，寄托政治內(nèi)容。有劉劉夢得文集夢得文集（又名（又名劉賓客文劉賓客文集集）傳世。）傳世。 安徽和州劉禹錫陋安徽和州劉禹錫陋室室劉 禹 錫 銘是古代刻在器物上用來銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。請讀書下注釋，了解請讀書下注釋，了解“銘銘”的特點(diǎn)：的特點(diǎn)： 文章題目的含義：文章題目的含義： 陋室，意思是簡

3、陋的房子。陋室，意思是簡陋的房子。 “ “陋室銘陋室銘”的意思就是通過對陋的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。生活情趣。 欣賞欣賞名家朗誦名家朗誦，并試揣摩，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。、重音，感情的投入等。 各組推選一位實(shí)力最強(qiáng)的各組推選一位實(shí)力最強(qiáng)的一位，代表本組進(jìn)行朗誦比賽一位，代表本組進(jìn)行朗誦比賽，朗誦內(nèi)容，朗誦內(nèi)容陋室銘陋室銘。本文韻腳：名本文韻腳：名inging，靈，靈inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，經(jīng)，經(jīng)inging，形，形ingin

4、g，亭，亭inging押的是押的是ing ing 和和inin韻韻速讀全文并圈出本文韻腳是什么？速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？所押的韻是什么？德德馨馨苔苔 痕痕案案 牘牘鴻儒鴻儒西西蜀蜀 何何陋陋調(diào)調(diào)素琴素琴( (xnxn) )( (dd) )( (h h n rn r ) )( (shsh) ) ( (lulu) )(tio)( (titi) ) 每小組出一名同學(xué)，根據(jù)節(jié)奏朗每小組出一名同學(xué)，根據(jù)節(jié)奏朗讀課文，從中找出最好的一組，予以讀課文，從中找出最好的一組，予以表揚(yáng)！表揚(yáng)！通過搶答環(huán)節(jié)，進(jìn)行朗讀展示！通過搶答環(huán)節(jié)，進(jìn)行朗讀展示！有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是

5、陋室：是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青：出名出名神奇靈異，動(dòng)詞，有靈氣神奇靈異，動(dòng)詞，有靈氣指示代詞，這指示代詞，這惟：只是惟：只是德馨：品德高尚德馨：品德高尚長到，蔓延到長到，蔓延到映入映入無無絲竹絲竹之之亂亂耳：耳： 無無案牘案牘之之勞形勞形：琴瑟、簫管等琴瑟、簫管等樂器。這樂器。這里指奏樂里指奏樂的聲音。的聲音。案牘：公事文書案牘：公事文書勞形：使身體勞累。勞形：使身體勞累。博學(xué)的人。鴻，大。博學(xué)的人。鴻，大。平民，沒什么學(xué)問的人。平民，沒什么學(xué)問的人。擾亂擾亂 可以可以調(diào)調(diào)素琴，素琴， 閱閱金經(jīng)金經(jīng)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。調(diào)弄，這里指彈（琴）。

6、指佛經(jīng)。指佛經(jīng)。 山不在高，有仙則名(出名)。水不在深，有龍則靈（靈異）。 斯（這）是陋室，惟吾德馨（品德高尚）。苔痕上（爬上）階綠，草色入（映入）簾青。談笑有鴻儒（學(xué)識淵博的人），往來無白?。]有學(xué)問的人）?？梢哉{(diào)素琴（彈琴），閱金經(jīng)（佛經(jīng)）。無絲竹（奏樂的聲音）之亂耳，無案牘（官府的公文）之勞形（使身體勞累）。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云（說）：“何陋之有（有什么簡陋呢）？ 山不一定要高，有仙人（居?。┚陀新劽?；山不一定要高，有仙人（居?。┚陀新劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這間水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚簡陋的房子，好

7、就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗薄的人。笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文嘈雜的）音樂聲擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的亭子?？鬃诱f：楊子云的亭子?？鬃诱f：“（雖然是陋室，但只（雖然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么簡陋的呢？要君子住在里面，）有什么簡陋的呢？”

8、翻譯句子翻譯句子(1)斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。譯：譯：這里是簡陋的屋子，只是我這里是簡陋的屋子，只是我的品德高尚。的品德高尚。(也就不感到簡陋了也就不感到簡陋了)(2)苔痕苔痕上上階綠，草色階綠，草色入入簾青：簾青：譯：譯：苔蘚給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得苔蘚給石階鋪上綠毯；芳草將簾內(nèi)映得碧青碧青 。翻譯句子翻譯句子(4)無絲竹之亂耳，無案牘之勞形無絲竹之亂耳，無案牘之勞形譯：譯：沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂耳朵，沒沒有（嘈雜的）音樂聲擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。有（成堆的）公文勞累身心。(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。譯：譯：可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴

9、的佛經(jīng)可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)文言知識： 1 1、詞類活用：、詞類活用：有仙則有仙則名。名。苔痕苔痕上上階綠。階綠。無絲竹之無絲竹之亂亂耳。耳。無案牘之無案牘之勞勞形。形。名：名詞作動(dòng)詞，出名名：名詞作動(dòng)詞，出名上：名詞作動(dòng)詞，蔓延。上：名詞作動(dòng)詞，蔓延。亂：形容詞作動(dòng)詞，擾亂亂：形容詞作動(dòng)詞，擾亂。勞：形容詞作使動(dòng)詞，勞：形容詞作使動(dòng)詞， 使使勞累。勞累。文言知識：2、“之之”的特殊作用：的特殊作用：無絲竹無絲竹之之亂耳。亂耳。何陋何陋之之有？有？之：助詞，無實(shí)義，之：助詞，無實(shí)義， 取消句子的獨(dú)立性。取消句子的獨(dú)立性。之：助詞，無實(shí)義，之：助詞，無實(shí)義， 賓語前裝的標(biāo)志。賓語前裝

10、的標(biāo)志。3、下列句中“之”的用法分別是“之” 的哪種用法A、助詞、助詞“的的” B、代詞、代詞 C、動(dòng)詞，、動(dòng)詞，“往，到往，到” D、助詞無實(shí)、助詞無實(shí)義義E、主謂之間取消句子獨(dú)立性、主謂之間取消句子獨(dú)立性 F、賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義、賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義 1何陋之有？（何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（ ） 3無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（ ） 4食之不以千里（食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富貴者也（牡丹，花之富貴者也（ ）6 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （ ） FCDBEA 小組活動(dòng)，通過小組

11、討論，分析小組活動(dòng)，通過小組討論，分析文章內(nèi)容，回答問題。文章內(nèi)容，回答問題。（采用小組搶答方式，進(jìn)行比賽）（采用小組搶答方式，進(jìn)行比賽）1 1、作者怎么樣引出陋室的？、作者怎么樣引出陋室的？2 2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？中心句是哪句？中心句是哪句？山山 水水比喻起興比喻起興山山 仙仙水水 龍龍陋室陋室 德馨德馨( (中心中心) )3 3、在作者看來，陋室真的簡陋嗎？、在作者看來，陋室真的簡陋嗎？4 4、從哪些方面看得出來？、從哪些方面看得出來？陋室不陋陋室不陋景景環(huán)境優(yōu)美環(huán)境優(yōu)美人人交友高雅交友高雅事事生活閑適生活閑適可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)可以調(diào)素琴，

12、閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。正面正面實(shí)寫實(shí)寫反面反面虛寫虛寫高高雅雅脫脫俗俗不不慕慕富富貴貴從修辭的角度賞析寫室中景的句子 “苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青”。 這句話運(yùn)用對偶和擬人的修辭手法，這句話運(yùn)用對偶和擬人的修辭手法，“上上”“”“入入”二字對仗工整，化靜為動(dòng)，生動(dòng)二字對仗工整，化靜為動(dòng)，生動(dòng)傳神，傳神，“綠綠”“”“青青”襯托出襯托出“陋室陋室”的清的清新、幽靜，突出了新、幽靜，突出了“陋室陋室”環(huán)境的恬靜雅環(huán)境的恬靜雅致。致。5 5、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？6 6、作者在本文提到他們

13、有何作用？、作者在本文提到他們有何作用？ 用用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子云亭”類比類比“陋室陋室”，意在以古代名賢自況，表明，意在以古代名賢自況，表明“陋室陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。7 7、引用孔子的話作結(jié)有何作用、引用孔子的話作結(jié)有何作用？引用孔子的話引用孔子的話，以反問作結(jié)，更局雄辯的力，以反問作結(jié)，更局雄辯的力量，再一次證明量，再一次證明“陋室陋室”不不“陋陋”，從而表，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，并巧妙地回應(yīng)了開明自己超凡脫俗的胸襟，并巧妙地回應(yīng)了開頭頭“惟吾德馨惟吾德馨”一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，令人一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，令人深思。深思

14、。8 8、作者借山水有仙人、神龍比喻、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢？么心跡呢？9 9、這種借他物來表明心跡的手法叫什么？、這種借他物來表明心跡的手法叫什么？安貧樂道，高潔偉岸托物言志 舉例說出修辭手法和論證方法v比（喻）（起）興v對比v借代 v對偶 （對仗）v擬人v反問、引用v舉例v類比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上階綠，草色入簾青?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。諸葛廬子云亭v中心論點(diǎn)：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。v象征手法：托物言志v論證方法：對比論證、例證、引證v修辭手法：比興對比對比對偶反問

15、反問引用設(shè)喻引題設(shè)喻引題山山仙仙水水龍龍比喻起興比喻起興陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）生活情趣（高雅事）引古賢以自況引古賢以自況反詰點(diǎn)題反詰點(diǎn)題交友高雅（不俗人）交友高雅（不俗人）陪襯比喻陪襯比喻 托物言志托物言志安貧樂道安貧樂道 高潔偉岸高潔偉岸（君子之德）（君子之德）當(dāng)堂測試1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞形無案牘之勞形引古人自況，陪襯比喻。引古人自況，陪襯比喻。 請同學(xué)們仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品請同學(xué)們仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電