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文檔簡介
1、 淺談陳洪綬的線描藝術(shù) 王芳【摘 要】 文章介紹了陳洪綬生平及其線描藝術(shù)的發(fā)展過程,對比分析了陳洪綬與顧愷之人物線描的藝術(shù)特點(diǎn),闡述了陳洪綬線描藝術(shù)對后世的影響。指出,陳洪綬賦以線條豐富的造型語言,加上其對線條表現(xiàn)力的認(rèn)知,使得其筆下的人物呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的態(tài)勢。他在作品中運(yùn)用生動有力的線條,再加上夸張的造型手法,使得他的人物繪畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟;他學(xué)古而不拘泥于古,集古人之大成,最終形成自己所獨(dú)有的風(fēng)貌,對三百多年后的人物畫發(fā)展產(chǎn)生了極其廣泛的影響?!娟P(guān)鍵詞】 陳洪綬;線描藝術(shù);人物畫;線條一、陳洪綬生平陳洪綬(1598-1652),明末清初畫家
2、,字章侯,號老蓮,晚號老遲,又號悔僧、云門僧。浙江紹興府諸暨縣人。出生文人家庭,能詩,善書法,喜繪畫。少年時勤學(xué)苦讀,態(tài)度積極;中年時熱衷功名,滿懷熱血,但仕途不順。晚年因明朝覆滅、出家為僧。一年后還俗,開始學(xué)佛參禪。陳洪綬一生,遭受了窮困潦倒、社會動蕩、仕途兇險(xiǎn),這些磨練了他的品格,使他在繪畫上成績顯著,成為一代畫家中的佼佼者。張庚在國朝畫征錄中說:“陳洪綬畫人物,軀干偉岸,衣紋清園細(xì)勁,有李公麟、趙子昂之妙,設(shè)色學(xué)吳生法。力量、氣局,超拔磊落,在仇(英)、唐(寅)之上,蓋明三百年無此筆墨?!比绱嗽u價絕不是空穴來風(fēng),這與陳洪綬的學(xué)識、周邊的環(huán)境及自身的修養(yǎng)分不開。二、陳洪綬線描藝術(shù)的發(fā)展過程
3、1、早期作品深得古法陳洪綬勾線線條以細(xì)勻?yàn)橹?,轉(zhuǎn)折處見方,善用銳鋒。繪畫手法夸張,筆下人物頭小、身細(xì),衣服冠松,形成上尖下寬的夸張三角形,同時對人物精神狀態(tài)的把握與刻畫非常精準(zhǔn)。在蕭山松石居作屈子行吟圖中,構(gòu)圖簡單明了,畫中塑造的屈原神情堅(jiān)毅,線條洗練,為當(dāng)時人物畫作品的巔峰,屈原形象更成為之后畫家創(chuàng)作的模板。畫中屈原不屈不撓的性格通過直折方筆的線條來表現(xiàn),使屈原憂國憂民的情懷和孤傲的詩人形象躍然紙上。通過對九歌圖卷和屈子行吟圖的仔細(xì)觀察,不難發(fā)現(xiàn)他對衣紋處理的經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富,從柳葉描、行云流水描到釘頭鼠尾描都有。筆法運(yùn)用上:勾勒面容輪廓及須發(fā)下筆沉著,衣紋描法多用釘頭鼠尾描,即下筆重而有勁,收
4、筆穩(wěn),在衣紋等的起伏轉(zhuǎn)折處,提、按都緩而不滯,有始有終。2、中期作品水滸葉子的用線特點(diǎn)與造型來源陳洪綬中期作品線條剛硬有力、多方折,一起一折,再起再折,多易整為散。水滸葉子更集中體現(xiàn)了他用線的特點(diǎn):用筆以方折為主,線條的轉(zhuǎn)折與變化能順應(yīng)衣紋、結(jié)構(gòu)變化而變。如:在動態(tài)關(guān)系密集的部位線條也較密集,其余部位則線條稀疏,有的地方甚至略過不畫,線條組織精簡嚴(yán)整。線條較短促,起筆略重、收筆略輕,清勁有力。這一時期,陳洪綬的造型特點(diǎn)已非常明顯,在充分表現(xiàn)所繪形象氣質(zhì)的前提下來追求趣味性。造型來源上,來自對民間版畫、年畫的吸收和創(chuàng)新,如塑造人物形象小頭大身,形體動態(tài)大幅度夸張變形。水滸葉子里的造型和線條的運(yùn)用
5、也都根據(jù)所繪人物的形象特點(diǎn)來刻畫,將中國畫用線的特質(zhì)和版畫很好的結(jié)合并創(chuàng)新。水滸葉子成為他人物畫畫風(fēng)的有力說明,對后世也產(chǎn)生了重大影響。3、晚期的用線特點(diǎn)陳洪綬經(jīng)歷了亡國,生活窘迫,迫使他不得不賣畫為生,因此題材和風(fēng)格更加多元化。這一時期,陳洪綬的人物畫向多方面拓展,晚期的線條更多為粗筆與細(xì)筆相結(jié)合,線條以工整為主,線條也由方折轉(zhuǎn)向清圓細(xì)勁,構(gòu)圖由繁轉(zhuǎn)簡,設(shè)色由濃麗轉(zhuǎn)淡雅。畫面的布置愈加自然、散逸、疏曠,講究“意到筆先”。繪畫題材多為鐘馗、達(dá)摩類。他的鐘馗提劍像用筆粗狂豪爽,特別是衣紋勾勒濃墨粗筆、頓折而下,衣褶處為方角。面部勾線,也剛勁多曲,鼻子、眼睛、耳朵僅有少許變化。但鐘馗頭上的瞥花,背
6、部的云龍紋及手中銅爵中的營蒲,則描繪的非常精細(xì)。一粗一細(xì)的對比則襯托出人物豪放中有謹(jǐn)細(xì)。三、陳洪綬與顧愷之人物線描的比較兩位畫家人生經(jīng)歷不同、想法不同,藝術(shù)風(fēng)格不同、人物畫的線描手法也不同,這都與所在的時代、作者的情感與經(jīng)歷有關(guān)。1、線條的組合處理首先在線條組合處理上,以顧愷之的列女仁智圖為例,畫中多為圓弧線,或由平行線相包組成的線群,粗細(xì)勻稱,起筆和落筆相同,以線的走向來表現(xiàn)關(guān)鍵的地方,人體活動最多且頻繁的地方即為畫面表現(xiàn)衣褶最密集的地方。而陳洪綬水滸葉子,衣紋則是較曲折的線,在活動頻繁的部位,也線條密集,但多是相對較短的線來組合。線條依人體結(jié)構(gòu)的變化而變。線條簡練有力,非常嚴(yán)謹(jǐn)。2、線描的
7、形式美感只有狀物傳情,滲情達(dá)意的線條,才具有無窮的生命力和獨(dú)特的審美情趣。顧愷之列女仁智圖,線條扁圓,用中鋒畫,用線講求環(huán)環(huán)相扣,筆法雖同,但線條的組合卻給人以動態(tài)的視覺感覺。表達(dá)出的趣味和審美形勢多樣。陳洪綬水滸葉子線條多為豎線橫線,描畫出的人物形象以莊重、古樸、敦厚為主,線條繁而不亂、簡而不缺。給人以生機(jī)盎然的氣息,展現(xiàn)出運(yùn)動和節(jié)奏感。顧愷之和陳洪綬都多用較纖細(xì)的線條。3、輪廓線的表達(dá)魏以前,用輪廓線的轉(zhuǎn)折來表現(xiàn)胖瘦,胖用圓,瘦用尖表示。顧愷之洛神賦圖中,已明顯注重了內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系,面部輪廓及五官表現(xiàn)緊密,比以前的變化雖不明顯,但已不再隨意,女子容貌越發(fā)清新秀麗。陳洪綬在表現(xiàn)面部輪廓時,由原
8、來的上窄下寬改為上寬下窄,形如錐子,來體現(xiàn)女性的瘦即美。兩者的人物造型相比較,前者是在熟練的繪畫基礎(chǔ)上表現(xiàn)所描人物形象的,這離不開寫生實(shí)物的參考比較。而后者則更注重造型的夸張變形,增加趣味性和服飾的裝飾性。四、陳洪綬線描藝術(shù)對后世的影響陳洪綬賦以線條豐富的造型語言,加上其對線條表現(xiàn)力的認(rèn)知,使得其筆下的人物呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的態(tài)勢。他在作品中運(yùn)用生動有力的線條,再加上夸張的造型手法,使得他的人物繪畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟;他學(xué)古而不拘泥于古,集古人之大成,最終形成自己所獨(dú)有的風(fēng)貌,對三百多年后的人物畫發(fā)展產(chǎn)生了極其廣泛的影響。 他的人物畫用線注重細(xì)節(jié),造型多用夸張的表現(xiàn)手法,線條古樸、剛勁多變,具有很強(qiáng)的裝
9、飾趣味,這些都被批量運(yùn)用到工藝美術(shù)品中,后人也從陳洪綬的藝術(shù)作品中得到藝術(shù)引導(dǎo)和學(xué)習(xí)。“對于這些獨(dú)創(chuàng)主義大家而言,陳洪綬為他們開啟了新的表現(xiàn)形式,以及處理傳統(tǒng)包袱的新法門?!标惡榫R的人物繪畫和他自成一家獨(dú)特的用線特點(diǎn)一直在中國畫壇放射著耀眼的光芒。其人物繪畫風(fēng)格奠定了近代中國人物畫上 “海派”的基礎(chǔ)。陳洪綬的畫風(fēng)和用線特點(diǎn),在海派創(chuàng)始人任熊的卷軸人物畫、木刻人物畫等作品中都能夠找到深刻的影子。明代書法家王鐸曾在陳洪綬的水滸圖卷中題跋曰:“凡畫之道,不難于對景寫實(shí),而難于活潑玄妙。予弱冠時見龍眠居士此卷,筆畫纖細(xì),各具勇猛之狀。今視章侯陳君,畫法雖稍遜一籌,而生氣流動,種種合度,非庸工俗子所能造
10、也?!绷锜熼w圖中的題跋:“四十年來誰不朽?北有崔青蚓(崔子范),南有陳章侯(陳洪綬)。”宣統(tǒng)諸暨縣志亦曰:“悍南田跋陳洪綬畫兩則,其一:陳待招王叔明亦有至,畫云用細(xì)勾,太刻畫耳!其二:待招寫生雖極工整,猶有士氣,與世俗所尚,大有徑庭,然視白石,白陽隨筆點(diǎn)燃,得生動之趣味,又隔一層矣?!濒斞赶壬矊﹃惡榫R推崇之至,盛贊為:“老蓮的畫,一代絕作?!濒斞高€曾多方收集陳洪綬的作品,編印出版陳老蓮·博古葉子,由此可見魯迅對陳洪綬作品的重視和肯定。海外學(xué)者將陳洪綬譽(yù)為17世紀(jì)最具個性的畫家。認(rèn)為他以高古的繪畫題材、獨(dú)特的用線特點(diǎn)、自我意識的強(qiáng)烈表達(dá)及繪畫技法在作品中的熟練運(yùn)用,使得陳洪綬的人物繪
11、畫藝術(shù)不僅在中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且蜚聲海外,受到海外其他國家和地區(qū)的廣泛追捧和傳播。陳洪綬的作品在朝鮮半島、日本等國家和地區(qū)深受廣大人民群眾的喜愛。同時,他的作品在歐洲、北美、日本以及東南亞等地區(qū)的大博物館都有收藏,甚至成為了這些博物館中的珍品。崇尚標(biāo)新立異是現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)追求,但在這些標(biāo)新立異的追求中,陳洪綬的獨(dú)特人物畫線條藝術(shù)一直是西方現(xiàn)代藝術(shù)吸取營養(yǎng)的源頭。作為后來學(xué)者,我們更加應(yīng)該對之進(jìn)行深入的研究、理解、繼承和發(fā)展?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】1 樊波.陳洪經(jīng)傳m.吉林美術(shù)出版社,1997.426.2 美高居翰.山外山m.王嘉驥譯.生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版,2009.126.3 陳傳席,陳洪綬.陳洪經(jīng)研究m.石家莊:河北教育出版社,2003.229.4 王觀泉.收集畫冊
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