縣長張生偉在全省教育工作會議上做典型發(fā)言

1、縣長張生偉在全省教育工作會議上做典型發(fā)言 縣長張生偉在全省教育工作會議上做典型發(fā)言 縣長張生偉在全省教育工作會議上做典型發(fā)言 公布時間：201*-09-2616:55來源：新安縣人民政府關(guān)鍵字：公布人：王瓊字體：大中小 9月17日，全省教育工作會議在鄭州召開?？h委副書記、縣長張生偉代表新安縣委、縣政府在會議上做典型發(fā)言。他向與會領(lǐng)導和同志們介紹了新安的基本狀況和新安在教育革新、教育改革、教育發(fā)展方面的基本做法，贏得了省領(lǐng)導的充分肯定。 張生偉的發(fā)言共分為三個部分。 一是保持加大投入，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，夯實教育發(fā)展基礎。新安縣委、縣政府高度重視教育工作，把“科教育人明確為全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的三大戰(zhàn)略之一，

2、以教育的優(yōu)先發(fā)展推動全縣經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的又好又快發(fā)展?？茖W規(guī)劃。高標準、高起點制定了201*-201*年新安教育振興行動計劃和新安縣第二個教育發(fā)展規(guī)劃(201*-201*)，把教育納進繼續(xù)發(fā)展、科學發(fā)展的軌道。加大投入?？h財政對教育投入從201*年的7142萬元增長到201*年的2.9億元，201*年至今教育投入累計達13億元。積極落實教師待遇，保證教師工資不低于公務員；縣里每年還拿出250萬元專門用于教師培訓和獎勵，全面調(diào)動了教師的工作積極性。優(yōu)化結(jié)構(gòu)。新建了一高和職高，籌建了三高和四高，擴建了二高和五高，撤并了99所中小學；新建縣職教中心和榮華技校二期工程，一般類、職業(yè)類在校生比例大1

3、：1，實現(xiàn)了普、職教育同步發(fā)展，為教育質(zhì)量的全面提升奠定了堅實基礎。 二是保持人才強教，提升素養(yǎng)，打造教育核心競爭。教育大計，教師為本。我們積極實施“四大工程，打造一流教師隊伍。實施高層次人才引進工程。在編制緊張的狀況下，每年拿出一定指標用于招聘教師。在全省率先引進外籍教師、研究生等高層次人才，201*年至今新招聘本科學歷以上教師1000余人，教師隊伍結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。實施“名校、名師和學科帶頭人培養(yǎng)工程。與北師大等高校和上海、江蘇等教育發(fā)達地區(qū)合作，建立教師學習基地，利用寒暑假邀請全國知名教育專家到新安講學，不斷提升教師職業(yè)素養(yǎng)。實施“陽光工程。在全縣各級各類學校領(lǐng)導班子和中層干部中實施競爭上

4、崗，激發(fā)了內(nèi)部活力。四是實施“送溫暖工程。建立教師住宅小區(qū)，幫助教師解決實際困難，使廣大教師全身心投入教學工作。 三是保持革新機制，優(yōu)化載體，全面提升教育質(zhì)量。革新德育機制。狠抓學生習慣養(yǎng)成教育，以感恩、理想、勵志等活動為載體，積極開展符合學生特點的德育活動，形成熔爐效應，激發(fā)學生拼搏進取的學習熱情。革新特色教育機制。開展書香校園、快樂假日等20多項主題教育活動，深入素養(yǎng)教育。革新教研機制。把問題作為課題，以課題解決問題，積極推動新課程改革，實施科學課堂工程，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂。革新考核機制?？h政府對教育工作執(zhí)行捆綁考核，整體創(chuàng)優(yōu)，使各種力量擰成一股繩，勁往一處使；學校面向全體學生，實施增值評價

5、，使每個學生都能找到成功喜悅。革新管理機制。以創(chuàng)建帶動管理水平提升，全縣共有88所學校被評為國家、省市級重點或示范性學校。目前，全縣小學適齡兒童入學率、鞏固率均達100%，初中適齡人口入學率、鞏固率達到98%以上，高中階段入學率達94%，提前十年達到國家規(guī)定標準。新安職高榮獲“全國職業(yè)教育先進單位榮譽稱號。據(jù)悉，新安縣是本次大會上唯一發(fā)言的縣市。 擴大閱讀：甘地夫人演講：受過教育的女性能做的 甘地夫人演講：受過教育的女性能做的 難度：適中：滬江英語來源：網(wǎng)絡 anancientsanskritsayingsays,womanisthehomeandthehomeisthebasisofsoci

6、ety.itisaswebuildourhomesthatwecanbuildourcountry.ifthehomeisinadequate-eitherinadequateinmaterialgoodsandnecessitiesorinadequateinthesortoffriendly,lovingatmospherethateverychildneedstogrowanddevelop-thenthatcountrycannothaveharmonyandnocountrywhichdoesnothaveharmonycangrowinanydirectionatall. 一個古梵

7、文諺語說，女人是家，而家是社會的基礎，就像我們能建設自己的家園我們才干建設我們的國家。如果家是不夠條件的-物資和必須品不充足，或者友好不充足，還有每個孩子成長和發(fā)展所需要的友愛氛圍不夠好,那樣國家就不能和諧，一個不和諧的國家根本不能全方位的發(fā)展。 thatiswhywomen"seducationisalmostmoreimportantthantheeducationofboysandmen.we-andby"we"idonotmeanonlyweinindiabutalltheworld-haveneglectedwomeneducation.itisfair

8、lyrecent.ofcourse,nottoyoubutwheniwasachild,thestoryofearlydaysofwomen"seducationinengland,forinstance,wasverycurrent.everybodyrememberedwhathadhappenedintheearlydays. 那就為什么說女性的教育幾乎比男孩和男人的教育都重要。我不是僅指我們印度而是全世界那些忽視了婦女的教育的國家。就在我小的時候，早期英國婦女追求教育的故事是非常流行的。每個人都記得起初發(fā)生了什么. now,wehavegoteducationandthere

9、isadebatealloverthecountrywhetherthiseducationisadequatetotheneedsofsocietyortheneedsofouryoungpeople.iamoneofthosewhoalwaysbelievethateducationneedsathoroughoverhauling.butatthesametime,ithinkthateverythinginoureducationisnotbad,thateventhepresenteducationhasproducedveryfinemenandwomen,speciallysci

10、entistsandexpertsindifferentfields,whoareingreatdemandallovertheworldandeveninthemostaffluentcountries.manyofouryoungpeopleleaveusandgoabroadbecausetheygethighersalaries,theygetbetterconditionsofwork. 而現(xiàn)在，我們得到了教育，并且整個國家引起了關(guān)于社會或者青少年是否需要的爭論。我是一直堅信教育需要大調(diào)整的人之一。但同時我認為我們教育中的一切都不是壞的，甚至現(xiàn)在的教育也培養(yǎng)出了非常好的男性和女性，特

11、別是那些全世界甚至最富有的國家都需要的不同領(lǐng)域的科學家和專家。許多年輕人離開我們出國因為他們能得到較高的薪水得到較好的工作環(huán)境。 ourcountryisaveryrichcountry.itisrichinculture,itisrichinmanyoldtraditions-oldandevenmoderntradition.ofcourse,ithasalotofbadthingstooandsomeofthebadthingsareinthesociety-superstition,whichhasgrownovertheyearsandwhichsometimescloudsover

12、theshiningbrightnessofancientthoughtandvalues,eternalvalues.then,ofcourse,thereisthephysicalpovertyoflargenumbersofourpeople.thatissomethingwhichisuglyandthathampersthegrowthofmillionsofyoungboysandgirls.now,allthesebadthingswehavetofightagainstandthatiswhatwearedoingsinceindependence. 我們的國家是一個非常富有的

13、國家。文化富有，許多老傳統(tǒng)富有.古老而又現(xiàn)代的傳統(tǒng)。當然，也有很多不夠的方面和一些壞的社會事實,就比如說迷信，已經(jīng)好多年了，有時還遮擋了古代思想和永恒價值的光彩。然后，有許多物質(zhì)生活貧困的人信奉迷信思想,并阻礙了成千上萬的男孩女孩成長的東西?，F(xiàn)在這些壞的事情我們不得不反對，那也是我們自獨立以來一直做的事情。 asisaid,wedohavemanyshortcomings,whetheritisthegovernment,whetheritisthesociety.someareduetoourtraditionsbecause,asisaid,notalltraditionisgood.an

14、doneofthebiggestresponsibilitiesoftheeducatedwomentodayishowtosynthesizewhathasbeenvaluableandtimelessinourancienttraditionswithwhatisgoodandvaluableinmodernthought.allthatismodernisnotgoodjustasallthatisoldisneitherallgoodnorallbad.wehavetodecide,notonceandforallbutalmosteveryweek,everymonthwhatisc

15、omingoutthatisgoodandusefultoourcountryandwhatoftheoldwecankeepandenshrineinoursociety.tobemodern,mostpeoplethinkthatitissomethingofamannerofdressoramannerofspeakingorcertainhabitsandcustoms,butthatisnotreallybeingmodern.itisaverysuperficialpartofmodernity.就我看來，我們有很多缺點，無論是政府還是社會。一些是由于傳統(tǒng)，因為在我看來，不是所有的

16、傳統(tǒng)都是好的，現(xiàn)在受過教育的婦女最大的責任之一就是綜合我們古老傳統(tǒng)中有價值和永恒的東西，并且對現(xiàn)代的思想也是好的有價值的。所有現(xiàn)代的不一定都是好的就像所有老的也不都是好的或壞的。我們不得不決定，不是一次而是幾乎每一周，每個月，決定那些新出現(xiàn)的對我們國家來說是好的有用的，和那些我們社會上能堅持和銘記的。為了時髦，多數(shù)人認為那是服裝款式或者說話的方式或者一種行為習慣，但那不是真正的時髦。那是很膚淺的現(xiàn)代性。 forinstance,whenicutmyhair,itwasbecauseofthesortoflifethatiwasleading.wewereallinthemovement.you

17、simplycouldnothavelonghairandgointhevillagesandwashiteveryday.so,whenyouleadalife,aparticularkindoflife,yourclothes,youreverythinghastofitintothatlifeifyouaretobeefficient.ifyouhavetogointhevillagesandyouhavetobotherwhetheryourclothesaregoingtobedirty,thenyoucannotbeagoodworker.youhavetoforgeteveryt

18、hingofthatkind.thatiswhy,gradually,clothesandsoonhavechangedinsomecountriesbecauseofthechangesinthelife-style.doesitsuitourlife-styleorwhatwewanttodoornot?ifitdoes,maybewehavetoadoptsomeofthesethingsnotmerelybecauseitisdoneinanothercountryandperhapsforanotherpurpose.butwhatclotheswewearisreallyquite

19、unimportant.whatisimportantishowwearethinking. 例如當你不能簡單的留著長發(fā)，因為在村莊你很難天天洗頭發(fā)。所以，當你引領(lǐng)一種生活，一種特定的生活，你的服飾，你所有的一切都不得不適應那種生活如果你想生活的有效率的話。如果你不得不去村莊，你就不得不煩惱衣服是否會臟，然后你就不會是一個好的工人。你必須忘掉那一切。那就是為什么慢慢的，衣服等已經(jīng)在一些鄉(xiāng)村發(fā)生改變因為生活方式發(fā)生了改變。是否適應生活方式或者我們是否需要？如果是，或許我們會接受這些東西的某些部分，不僅僅是因為在一個村莊是這樣做的或許是因為另外的一個目的。但是我們穿什么真的不重要，重要的是我們想什

20、么。 sometimes,iamverysadthatevenpeoplewhodosciencearequiteunscientificintheirthinkingandintheirotheractions-notwhattheyaredoinginthelaboratoriesbuthowtheyliveathomeortheirattitudestowardsotherpeople.now,forindiatobecomewhatwewantittobecomewithamodern,rationalsocietyandfirmlybasedonwhatisgoodinouranci

21、enttraditionandinoursoil,forthiswehavetohaveathinkingpublic,thinkingyoungwomenwhoarenotcontenttoacceptwhatcomesfromanypartoftheworldbutarewillingtolistentoit,toanalyzeitandtodecidewhetheritistobeacceptedorwhetheritistobethrownoutandthisisthesortofeducationwhichwewant,whichenablesouryoungpeopletoadju

22、sttothischangingworldandtobeabletocontributetoit. 有時候，那些從事科學的人思維卻很不科學，在他們其他的行為中-不是他們在實驗室的行為,而是他們在家中是怎樣生活的或者是對他人的態(tài)度。現(xiàn)在，印度成為我們所希望的現(xiàn)代國家和合理的社會，那固然基于我們古老傳統(tǒng)和土壤的優(yōu)秀成分，我們不得不有一個廣泛的思維，認為年輕女性不是一味接受來自世界任何部分的內(nèi)容而是愿意傾聽分析和決定是否被接受或者是否被擯棄，這就是我們想要的那種教育，那種能讓年輕人去判斷這個變化的社會并且對這個社會做出貢獻的教育方式。 somepeoplethinkthatonlybytakingu

23、pveryhighjobs,youaredoingsomethingimportantoryouaredoingnationalservice.butweallknowthatthemostcomplexmachinerywillbeineffectiveifonesmallscrewisnotworkingasitshouldandthatscrewisjustasimportantasanybigpart.itisthesameinnationallife.thereisnojobthatistoosmall;thereisnopersonwhoistoosmall.everybodyhassomethingtodo.andifheorshedoesitwell,thenthecountrywillrunwell. 一些人認為那僅僅依靠非常高的職位的人，那些做很重要的事情或者做國家服務的人。但我們知道多數(shù)復雜的政府機關(guān)不會有效的解決小問題因為全體成員就如同任何大部分那樣不想完成自己的工作。在國家生活中也是這樣。沒有職位是不重要的，沒有人是微小的。每一