站樁的奧秘與方法

1、站樁的奧秘與方法 一、站樁溯源 今天我們要講的東西非常有用，非常實際，而且是非常非常重要的，幾乎是所有的現(xiàn)代人都必須學(xué)會的一個東西，就是站樁。 早在達摩東渡，見了梁武帝后，梁武帝問：“對朕者誰？”達摩答：“不識。”梁武帝不理解：我問你是誰，達摩怎么會講我不知道？圣人的禪意是凡夫俗子難以領(lǐng)會的，話不投機，達摩就離開梁武帝，到了嵩山少林寺，面壁九年。少林寺的記載里寫，每天中午的時候達摩會去領(lǐng)齋飯，拿了就回山洞，這樣過了九年。二祖慧可見達摩的時候，由于先前對達摩很不恭敬因為達摩曾經(jīng)去過慧可講經(jīng)的道場，慧可當時很有名，聽的人也很多，但達摩當時聽后笑了笑，搖搖頭，慧可覺得這個人很不給面子，竟然我講經(jīng)你要

2、嘲笑？這是在野史中記載的，正史中沒有于是二祖慧可就把一串念珠扔了過去，據(jù)說達摩當時掉了一顆牙，但他沒有讓這顆牙掉地面上，而是和血吞了下去，因為達摩后來講：如果一個圣者的牙齒和血液落在地上的話，此地將會發(fā)生天災(zāi)，所有的人將因此受報。 事后慧可非常懊悔，越想越覺得這個人非同一般，就到達摩的嵩山少林寺來，在達摩的洞外跪了三天三夜求法。達摩一直面壁，一個字也不說，沒理他。結(jié)果第三天的時候，慧可拿出戒刀，把自己的手臂給砍下來，因為你讓圣者流了血，必須對等償還，這是不能夠逾越的因果律?；劭砂炎约旱氖直郢I給達摩，二祖斷臂是確有其事的，以表他的誠心。達摩總算眼皮抬了下，看了他一眼，據(jù)說達摩當時講了一句話：“外

3、歇諸緣，內(nèi)心無喘，心如墻壁，可以入道。”就是把外在吸引你的這些全部關(guān)閉，你內(nèi)在的思想也不像呼吸喘氣一樣來來回回地運動，也就是沒有過多的雜念。外面斷除干擾，內(nèi)心如明鏡，心像墻壁一樣平靜，你就可以入道了。二祖服侍達摩很多年，后來真正悟道了，達摩給他的評價是：汝得吾髓。得到了精髓。因為精髓無以言表，兩個得到精髓的人不需要開口說話，立刻默契于心。 當時的寺院繼承了白馬寺佛教剛剛傳入中國時那一套理念系統(tǒng)，是以坐禪為主的。佛遺教經(jīng)等等這些經(jīng)典主要是以坐禪，是以內(nèi)心為主的這些教法。那時禪宗還沒有。所以當時的僧人仍然保持了當年佛陀在印度的一些傳統(tǒng)，如托缽為食化緣，也還沒有禪宗后來的自耕自食的傳統(tǒng)。僧人們除了每

4、天的托缽，在正午12點以前用過午飯后，晚飯就沒有了。因為佛制是過午不食的，不允許12點以后吃飯的，尤其下午、晚上吃飯是惡鬼食，鬼道眾生吃飯的時間，所以佛陀本人在印度的時候幾乎是只吃一餐的，連兩餐都沒有。當時少林寺還是遵照了佛陀的古老傳統(tǒng)。所以只在12點以前吃，而且沒有農(nóng)禪并用。這個都是禪宗到后來才有。他們在禪修上主要以讀經(jīng)和靜坐為主，因為禪宗還沒有興起。各個宗派還處于最原始的狀態(tài)，幾乎都沒有。所以當時少林寺的僧人個個天天就是吃兩餐飯，這兩餐飯以外的時間，要么讀經(jīng)要么坐禪，連做佛事誦經(jīng)都還沒有，都還是早期原始的時代。 這些僧人長年累月的就是天天看看書、打打坐，運動量非常小。如果讓你天天就是房間里

5、看看書打打坐，頂多作一些頭腦運動念念經(jīng)，不出3個月，你的身體就會變得嬴弱。后來達摩就發(fā)現(xiàn)這些少林寺的僧人，各個身體都很嬴弱，很嬌嫩，經(jīng)不起風(fēng)吹。所以在9年當中，達摩就開始教這些少林寺的僧人站樁。當時是教他們易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)，這兩個經(jīng)其實是后人寫錄的，達摩當時是口傳的，當時沒有文字。在易筋經(jīng)當中主要是一些類似印度瑜伽的內(nèi)容，拉伸筋腿的東西，伸腿、拉筋，頭一直向下彎到腳背部，尤其是易筋經(jīng)里面作為基礎(chǔ)的幾個動作，基本上都是站樁。當然易筋經(jīng)里面站樁的傳下來的樁位有很多，簡單如馬步站樁，還有韋陀持杵樁。 其實這些各色樁位并不重要，你去看18羅漢的姿勢，你都可以學(xué)，按照那個樣子來站。大家可以看到羅漢堂里面各

6、種羅漢站姿，這些站姿你都可以學(xué)做站樁的姿勢。我們很多的沿用了那些羅漢的形象，專門有羅漢樁，有伏虎樁、降龍樁，這在站樁里面都有。你用手做出一個頂天立地降龍的樣子，這就是降龍樁。 二、激發(fā)身體的磁場但是所有這些站樁，無論你采用什么樣的姿勢，它內(nèi)在的原理都一樣。當你了解了站樁的原理以后，你就會發(fā)現(xiàn)，其實只要一個最簡單的姿勢就夠了：馬步站樁。其他樁位無非就是手腳的姿態(tài)變了，身體用力的重心位置不一樣。但這些無關(guān)緊要，因為在所有站樁里面，馬步站樁是最平衡的，而一個平衡的樁位是最能激起你身體里面產(chǎn)生平衡的氣流旋轉(zhuǎn)。 站過樁的人可能會有一個發(fā)現(xiàn)，你在馬步站樁的時候，你身體的氣或者叫身體的磁場，不在你腿里面或身

7、體里面，它是超出你的皮膚以外的。你兩腿之間有一個連接的磁場，是一個旋轉(zhuǎn)的能量磁場。幾乎包裹了整個的雙腿，并且隨著你站樁時間的持久，它開始可以包圍全身，包圍你的手跟頭，整個的人體都幾乎包圍在一個熱烘烘的火爐里面，這個火爐是從外面包著你的，并不是在里面的。曾經(jīng)有人問我站樁是走哪根筋的，那是不對的，站樁能量升起的時候，它不是從身體里面，它幾乎像蠶繭一樣從外面包住整個身體的，能量的強度可想而知。 站樁比打坐會更快地激發(fā)身體能量，它并不是吸收太陽、月亮或者外面的能量，它實際上是通過膝蓋的彎曲來激發(fā)，而且膝蓋的最前端不要超過腳趾尖。為什么不要超過？因為當你超過腳趾尖的時候，你的重心就前移了。但是站樁需要你

8、把重心放到你雙腳涌泉穴向后到腳跟之間的區(qū)域內(nèi)，你的站樁才會真正激發(fā)整個身體的力量。你前移了，意味著你在偷懶。當你站樁的時候，你會發(fā)現(xiàn)整個雙腿都在壓力下漸漸顫抖，這個顫抖實際上是在激活你腿部的細胞和能量，你的肌肉、骨骼，里面蘊含著巨大的能量，但他們是潛伏著的。除非你開始顫抖它，以張力壓迫它，這股潛在肌肉里的能量才會被釋放出來。所以當你的腿部在顫抖當中的時候，腿部肌肉的能量被釋放出來，并形成磁場，包裹你的整個身體。所以站樁是一個物理性的鍛煉，激發(fā)你身體內(nèi)、肌肉內(nèi)沒有被激發(fā)的能量。 所有的樁位無非是讓你在那個姿勢當中保持不動，并且在那個姿勢當中感受到壓力，你的手跟腳都會感覺到酸痛。而這是非常好的鍛煉

9、。 一個人如果有睡懶覺的習(xí)慣，當你躺在床上超過了應(yīng)有的睡眠時間（810個鐘頭），比如你睡了1214個鐘頭，你起來一定會全身疲勞。你長時間躺著不動，你的身體實際是在消耗。你的身體它需要運動。我相信，大家有這個經(jīng)驗，如果你睡懶覺，睡覺超過八個鐘頭，你睡了十個鐘頭，十二個鐘頭，你起來一定會全身疲勞，你躺著不動，長期躺著不動，身體實際上是在消耗，作為身體，身體需要運動，作為物質(zhì)的存在，肉身的存在，它需要運動，你可以作一些外化的運動，跑步，爬山，出一身的汗，等等。這些外化的運動，會激發(fā)你的骨骼，激發(fā)你的筋骨，但它無法產(chǎn)生磁場，這是有差別的。 你可以去跑步，你可以去爬山，你可以去舉杠鈴，各種各樣的機械性的

10、活動，它會強壯你的肌肉、骨骼、筋骨，但它和站樁的差別是，它無法產(chǎn)生你的磁場。而站樁，它不但可以激發(fā)你的骨骼，你的肌肉，你的筋骨，并且由于它是不動的，站著不動的，那些能量沒被揮發(fā)掉，所以那些能量漸漸地形成一個磁場，而你走路，你是在揮發(fā)你的能量，如果能量不被揮發(fā)，它會漸漸積累起來，會形成一個包圍你的堡壘，這就是站樁和其它機械運動、體育運動的差別，它會形成一個磁場，一個氣場。 與磁鐵睡眠是有危險的，因為你的磁鐵形成的磁場不符合你人體自身磁場的固有傾向，所以是有危險的，它有可能會打亂你身體固有的磁場線，所以你最好要順著、遵循你身體的固有的磁場，才是安全的。所以這就是為什么門羅在他所寫的靈魂出體時提到的

11、，以太身在出體時，所遇到的危險，除了遇到邪惡靈魂外，還有一個巨大的危險是遇到發(fā)電站，遇到變電箱。在電線桿上有一圈圈鐵的大形的變壓器，你的以太靈魂是很怕這個變壓器的，因為這個變壓器有磁場，它形成自己的磁場，你的以太身遇到這，很容易被這變壓器吸附住走不了的，如果你的以太身出體遇到這，你就完蛋了因為這意味著你回不到你的身體了。所以這個人工的磁場是很危險的，一個人要遠離高壓線，如果你家附近有高壓電站，你的身體肯定會出毛病，因為這個人工磁場一定會擾亂你的生物磁場，當你的生物磁場一旦亂了，既使你有多好的飲食、生活習(xí)慣，其它都沒有什么問題，你也一定會生病，而且一定是惡病，很嚴重的病，或是各種各樣的神經(jīng)系統(tǒng)的

12、紊亂。所以我要提醒大家，如果你家附近有高壓線，高壓磁場，你要趕快搬家。你的手機也是有微弱磁場的，你睡覺時要把手機關(guān)掉，或放在遠的地方，飛行模式也不行，飛行模式仍然潛在著磁場，這個信號在收發(fā)，仍然是有的，最好關(guān)機。如果你習(xí)慣在枕頭附近放了一個電子鬧鐘，有極微弱的磁場，你也一定要立刻拿掉，要遠離頭部。電信的機箱也是有磁場的。路由器也要盡可能遠離。有磁場就有輻射，要遠離這些輻射源。遠離人工的磁場源。它們都是會對你身體造成混亂的能量源。 但是，站樁是創(chuàng)造自身生物能量變大的一個極大的放大器。站樁實際上意味著你在把你的身體磁場能量放大，你甚至能感覺到這種放大。 你站樁久了，你會發(fā)現(xiàn)身體好像被一層霧一樣的磁

13、場圍繞了。這個磁場不是來自別人，不是來自環(huán)境，就是來自你的身體。它是以你本人身體為中心，一個站樁的人會形成強大的個人磁場，而這個磁場完全符合你的生理。所以為什么站樁會讓你的身體變得更加健康，因為你個人生理磁場強化了，你強化了一個健康的磁場。所以一個個人磁場強大的人甚至可以抵御外在的雜亂的磁場，這是非常非常重要的一個防御屏障，這也是為什么站樁遠遠勝于跑步、爬山等其他的純粹的體育項目，因為那些運動不產(chǎn)生磁場，而站樁會產(chǎn)生并擴大個人化的磁場。 古人把這個磁場叫做氣場。如果你站樁夠久，超過一年，你甚至能夠把個人的磁場發(fā)射出去，就好像你開始變成一個原生磁鐵，以至于你站久以后有了磁性。本來你是一個鐵塊，沒

14、有吸力的，你站久以后，這個磁場變得擴大超出身體了，你這個鐵變成一個有吸力的磁鐵，你甚至可以把那個磁性暫時性釋放出去，你開始吸引別的鐵塊，沒有磁性的鐵塊都會被你吸住，你的磁場可以影響他人的磁場，因為你的磁場比他人更強。這在古老的道家里，叫作內(nèi)氣外放。你甚至可以把你的磁性釋放出去。站樁超過一兩年，你甚至可以隔著一兩米的距離，用你的磁場推動對方的身體。大家如果敏感的話，我教大家一個方式：現(xiàn)在大家左右手掌心相對，相隔大概五公分，然后漸漸地感覺中間像有磁力線相連了，感覺到相連你把手往兩邊漸漸拉開，拉這個磁力線，你在拉的時候，兩手勞宮穴會感覺到這種拉力。有沒有？拉到10公分，兩個手再往中間壓，壓了以后你的

15、勞宮穴也感覺到壓力，這就是你磁場的一個力量，人人都有，如果你敏感的話，即使你沒有練站樁你也會有。你拉、壓，再拉、壓，當然由于你站樁時間不長，你的磁場還是弱的，所以為什么你只有在靠近五公分的時候才能感覺到。會有熱，會有麻，會有脹，會有拉伸的感覺，這個人人都有，說明人就是一個磁場，只要你活著，你就是一個小型的發(fā)電站，小型的吸鐵石。而站樁意味著把你這個磁場擴大，使你這個變電站，個人磁力中心變得更加擴大。當你擴大了，你也許隔著一米就能有這種拉的感覺，甚至你可以對著別人的手，讓他的手和你的手相對，隔著5公分，然后你拉、壓，他也會有感覺。當你個人的磁場變得更大的時候，你甚至可以對著別人的身體推、拉，他就會

16、隨著你這個磁場向前倒，向后搖。這就是站樁產(chǎn)生擴大身體磁場范圍的一個作用。它意味著擴大了你身體正能量的頻率。你的正能量被擴大了，以至于你身體的負能量相對的就被壓縮了。站樁為什么會讓你身體更健康就是這個原因。你在鍛煉你身體內(nèi)部最核心的這股磁場，而最核心的這股磁場永遠是健康的，你在擴大它，在人為地激發(fā)它。三、站樁注意的要點第一，你要使你的身體產(chǎn)生強度。要彎曲你的膝蓋，不要讓它超出你的腳尖，重心向后移，涌泉穴以后到腳跟的區(qū)域，如果落在后腳跟那最好了。落在后腳跟，你的向下的重心的位置是最累的，越累你的身體就越容易被激發(fā)，所以當你的兩腳越抖，越是意味著你在創(chuàng)造磁場，創(chuàng)造能量。站樁有兩個基本的姿勢，一個是抱

17、球式，一個是大字樁。抱球式相對輕松一點，手的壓力不大；但是大字樁你手的壓力就偏大，我建議大家用大字樁。因為你激發(fā)了兩腿的能量，腿在抖，在釋放能量，在形成生物磁場，但是抱球式你手的抖動就弱了，手的壓力弱，它釋放的磁場就弱，所以你如果用大字樁，手的疲勞程度強度就增強，這意味著會激活了手部的能量。所以如果你手腳一起釋放，你產(chǎn)生的能量、磁場就更加平衡、更加大。我建議大家用更平衡的方式，手腳用大字樁的方式是最好的。很多人說“含胸拔背”，我建議你拔背不要含胸，你的脊椎后背應(yīng)該垂直站正，但是不要含胸，尤其是這個大字樁。你含胸會讓你的能量淤積在胸部，這對你是不利的。所以在你做大字樁的時候，請你打開你的雙肩，胸

18、部打開，不要拘泥于一些細節(jié)。二十年前各種氣功、站樁的鍛煉，把一件簡單的事情復(fù)雜化了，什么坐臀啊，含胸啊，但實際上這件事絲毫不復(fù)雜，你手的姿勢即使像羅漢那樣隨意擺，擺到頭上去，斜著擺，頭是歪的，甚至彎腰駝背的都沒關(guān)系。為什么？只要你兩腿是打彎的，就意味著你已經(jīng)在激發(fā)你的身體磁場。站樁的重點就是兩條腿，你只要激發(fā)兩條腿，整個上半身就會被情不自禁地激發(fā)起來，無論你上半身采取哪個羅漢的姿勢，歪著頭，彎著手，都可以，如果采取大字樁這樣一個平衡的站姿那將更能夠讓能量順利上升，所以我建議像大字樁這樣能夠上下平衡、左右平衡的站姿，它非常有利于能量的貫通。一些稀奇古怪的站姿雖然很好，但是你最好現(xiàn)在不要站，以后到

19、你能量變強了，你甚至可以歪著頭站，駝著背站，在能量很強大的情況下，即使彎腰駝背，一樣可以貫通，它只是作為一個嘗試：看你身體彎得像蝦一樣，能量會不會通？一樣會通，說明你的能量已經(jīng)順利地可以在任何姿勢下貫通。但是你真正要練站樁，還是建議練最中規(guī)中矩的大字樁或抱球樁。第二，你在站樁的時候，除了激發(fā)能量，不要動。不要動是相對的，不是說一動不動，你不可能一動不動，你的身體一定會抖，腳一定會抖，而且這個抖實際上是有頻率的，上下抖，左右抖，前后抖，大家有站樁經(jīng)驗的人會發(fā)現(xiàn)：每過510分鐘，你的身體忽然會有一個奇妙的向上的彈跳，不是雙腳離地的彈跳，是有股能量忽然間從雙腳上揚，以至于你人有向后倒的趨勢，你會像一

20、個彈簧一樣被彈一下，然后再彈回來，因為你身體能量每過10分鐘會有一個向上涌動的趨勢，像海浪一樣，實際上你的身體在能量的推動下會自動地像樹葉一樣搖擺。但是不要過分地搖擺，過分地搖擺你的能量就散開了。在無法克制的情況下，你可以讓它搖擺，因為這是能量自發(fā)地推動。除非能量自發(fā)地推動，否則你不要刻意去搖擺，刻意去搖擺意味著你的重心就不在后腳跟了，你這樣疲勞程度會降低，以至于激發(fā)的能力就降低了。大字樁雙手不是平伸的，有一定弧度，不要完全變成一條線。整個站樁的樁位，身體都是有弧度的，除了后背要直之外，雙手雙腳都要有一定的彎度。彎度意味著你的身體保持某種程度的放松，不是僵硬的，當你放松，你的手臂、腿部會有一定

21、程度的彎度。站樁可以把雙腳放到比肩膀略寬的寬度，不要太寬，強度太大，你會受不了，但與肩膀一樣寬，強度太弱，所以你要比肩膀稍微寬一點點就行。另外還有一個要點：不允許閉眼。為什么？閉眼意味著你在引導(dǎo)能量向內(nèi)走，而不是讓這個能量向外激發(fā)。以站樁和靜坐是性質(zhì)不同的，靜坐是引導(dǎo)能量向內(nèi)走，你需要閉眼；但是站樁是擴大能量中心的運動，而你一旦閉眼，能量會自發(fā)地向內(nèi)走，而不是擴大。這個趨勢是不一樣的。所以站樁不要閉眼。你可以聽音樂站樁，看著電視站樁，但就是不要閉眼。閉眼產(chǎn)生的能量和睜眼產(chǎn)生的能量很不一樣。我們還是要求大家睜眼產(chǎn)生一個磁場擴大效應(yīng)的能量。這對你的身體將很有幫助，因為當你在站樁當中產(chǎn)生了正向磁場的

22、擴大，這意味著你在打坐閉眼的時候?qū)e累更多的內(nèi)在能量向里走。站樁就好比你在準備干糧，準備越來越多的米飯，饅頭、包子；打坐閉眼意味著你在吃這個干糧，你站樁產(chǎn)生的能量現(xiàn)在會自動集聚到丹田。所以為什么在每一個樁位結(jié)束的時候，你要做一個雙手向上灌頂?shù)膭幼鳎⑶蚁蛳聣簤簤?，一直壓倒丹田呢？你站樁后，無論你繞什么圈，兩手在大字樁后，你可以繞一個弧度，繞到頭頂上方，手心向下，然后向下壓，壓壓壓，一直壓到丹田，兩只手在丹田這個地方，收功。這是把你在站樁當中創(chuàng)造出來的那些干糧，那些米飯、饅頭、包子，那些能量回收到你的丹田，融入丹田。而且這股能量將在你靜坐的時候，從丹田自動地向脊椎骨激發(fā)，所以當你閉眼的時候，你

23、累積的那些丹田能量就開始向內(nèi)走，這就相當你把你準備好的那些干糧在往里面吃，往脊椎骨里面吃，否則你脊椎骨里面吃不到養(yǎng)分，吃不到能量。所以為什么站樁重要，站樁就是在培養(yǎng)你的最基礎(chǔ)的丹田能量。你的身體的磁力中心就是丹田，并不是心輪，而是丹田，站樁就是在激發(fā)這個磁力中心，激活它，讓它變得能量充沛。所以站樁和打坐這兩者應(yīng)該配合起來做，否則你打坐即使再怎么想做好也很難，為什么？你這個根基沒有，你丹田里是空的，沒有能量。所以以前米拉日巴在禪定的時候，他的上師馬爾巴給他留下一個秘密的紙條，紙條上還寫好年份，某年某月某日才可以打開看。結(jié)果米拉日巴在荒山野嶺的山洞里修行了兩年，沒吃沒喝，吃些綠的草，結(jié)果人整個變綠

24、了，身上長出很多很長的綠毛，就跟野人一樣，但他可以入定，入很深的定，一入幾天，后來他發(fā)現(xiàn)即使入定幾天也無法有更好覺受的禪定經(jīng)驗，非?？鄲馈：髞硐肫瘃R爾巴給他寫的這個條子，一看，時間已經(jīng)到了，就把這個條子拆開后，上面寫著：最秘密的口訣是：你現(xiàn)在應(yīng)該吃肉。他恍然大悟。很巧的是他妹妹終于找到了他的山洞，正好給他帶來了一些生肉。他不舍得吃，每天吃一點生肉，結(jié)果就是這一點點生肉，立刻就滋養(yǎng)了他。他很快就在禪定里產(chǎn)生了力量。由于他定力很深，以至于幾天后這個生肉的能量立刻融入了丹田，立刻融入了脊椎骨。在禪定的驅(qū)使下，三天后他可以飛了。由于他禪定功夫特別深，只要有一點點能量就大幅度地融入脊椎，他的肉身很快就能

25、夠從洞口飛出去，這就是密宗為什么非常重視身體的一個原因。因為你身體如果沒有足夠的能量的話，你即使有再好的禪定，但底子沒有，所以培養(yǎng)身體的能量極為重要。所以每個人每天每次要花半個小時站樁，再長時間實際上是沒有必要的，因為你的身體有一個能量循環(huán)的極限，最多45分鐘，超過45分鐘你沒有必要站樁，超過45分鐘你的能量就會向回收，你即使在站樁中創(chuàng)造了更大的磁場范圍，但是一過45分鐘這個能量就會自動向內(nèi)收，所以每次站樁不必要超過45分鐘，45分鐘以內(nèi)的站樁是有效的。每天站兩次、三次是可以的，但是每次不要超過45分鐘，必須要遵循能量45分鐘循環(huán)的這個規(guī)律。向內(nèi)收就是本來站樁半個鐘頭內(nèi)已經(jīng)釋放形成的一個磁力圈

26、，這個磁力圈在45分鐘的時候又會再次向內(nèi)收縮，你如果有站樁的經(jīng)驗?zāi)銜w驗到的，超過45分鐘這個磁力線就會向內(nèi)收縮。又過了十幾分鐘，它會再一次向外釋放，這個是身體能量的自動循環(huán)。靜坐也有磁場，但跟站樁的磁場很不一樣。靜坐的磁場是向上的，而不是向外的。站樁的磁場是向外的，它會包圍你的身體。四、站樁還要注意什么不要在飯后半小時內(nèi)站，你的胃需要時間消化，在胃勞動的時候你最好不要站樁。早晨和下午站樁是比較好的，睡覺前不要站樁，因為睡覺前站樁你會太興奮，影響睡眠。 站樁時關(guān)注哪里？曾經(jīng)有人問我，站樁是不是要注意膽經(jīng)、胃經(jīng)或三焦經(jīng)？你在站樁的時候最好不要關(guān)注任何身體上的經(jīng)絡(luò)，當你關(guān)注經(jīng)絡(luò)的時候，意味著你在干

27、擾能量的自然運行，能量其實并不是完全按照這些經(jīng)絡(luò)來運行的，你越是不知道能量在往哪里運行越好，你知道了，實際上是強迫能量在往你感知到的這個經(jīng)絡(luò)運行，這實際上是一種誤導(dǎo)，當你不知道的情況下，它會運行得更好，而且剛才我講過了，能量實際上是向外擴展的，不僅僅是走身體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)。所以不要去注意你的經(jīng)絡(luò)、心跳等，你不注意它是最好的。站樁中，意識放在哪里？參加過中脈冥想課程的人，知道意識其實是在上面的，你如果在站樁中，意識能夠在高處，能夠在光明的意識經(jīng)驗里，將會對站樁有莫大的幫助，當然一般人可能達不到這一點，你如果能夠在光明定里站樁，那是最最好的，這意味著你給了你身體的磁場中心一個更高級的暗示。你的身體磁場中

28、心實際上是物理性的，仍然屬于物理層面，所以它產(chǎn)生的能量也是物理層面的能量，它是睜眼的能量，但如果你是在光明定里面，意味著你不僅會產(chǎn)生物理性的身體磁場，而且在光明定的覺照下，你的身體會產(chǎn)生物理磁場以外的更高級磁場，這就是為什么少林寺的武僧在達到高級站樁的時候，身體會出現(xiàn)光暈，而且是可見光暈，這點在站樁的人中，極少極少有達到。我們都知道站樁會有氣場，而且會內(nèi)氣外化，給別人感覺到，但你站樁很少身體會出現(xiàn)一層別人都能看見的可見光，達到這個境界的人非常少，因為他沒有能夠在意識上達到光明。你如果在意識上達到光明，甚至可以產(chǎn)生高級能量場，不僅僅是物理能量。這個高級能量會在你的身體周圍產(chǎn)生一層可見光。為什么所

29、有的佛像后面都有一層圓光？就是這個原因。它實際上是產(chǎn)生高級能量磁場。站樁的簡單姿勢，就是雙腿寬于肩膀一點點，膝蓋不要超過腳尖，臀部后坐，重心在涌泉穴到后腳跟中間的這部分區(qū)域，越往后壓力越大，后背挺直，臀部后坐，這樣你的腿部壓力就大了。要睜眼，手要做成兩側(cè)撐開的大字樁形式，胸部要打開，千萬不要含胸，把胸部關(guān)住，這樣能量就被壓在這兒了，你會胸口疼的。要點是一定要睜眼，每次不要超過45分鐘，最好身體出現(xiàn)微汗。你在站樁中的手、胸口、后背、肩膀，脖子都會發(fā)汗，如果你站樁中發(fā)汗了，意味著你的病氣被逼出來了，所以站樁中一旦發(fā)汗要擦干凈，不要讓那個汗再吸回去。站樁時，腿抖動，身體發(fā)生前后搖擺，這都要順其自然，

30、不要禁止它。身體這種前后搖擺非常好，否則你的膝蓋一直在壓力下也是受不了的，所以當身體有能量的推動，有前后搖擺非常好，但是你不要助長這個搖擺，有人身體有了搖擺后就拼命搖擺，那你就錯了，它如果要搖擺，你讓它自然搖擺，它搖擺幾下后漸漸自然停下，你就讓它停下。所以站樁可以治療身體的很多疾病，實際上你如果改變了身體的基本磁場，你的各種疾病潛移默化地就好了，而且如果大家能夠在站樁當中安住在光明定，意味著你在改變你最中心的磁場，最高級的磁場，這時候站樁產(chǎn)生的能量將攜帶高級能量，也就是無論如何這時候你在站樁當中產(chǎn)生的磁場將影響你的整個一天，甚至好幾天。一整天中你都會被這個正面的能量提升和籠罩。當你的身體能量是

31、正向的，身體疾病是不可能存在的，疾病意味著有一定負向的能量在你身體里形成了一個慣性，而整個身體磁場一旦改變，這些負面的慣性能量就被潛移默化地沖走了，所以站樁有時候會莫名其妙地讓你的身體變好，某些慢性病神奇地就好了。站樁由于是激發(fā)能量向上的，所以一個人會變得很陽光，不太會心情低落。你如果站樁后幾天，身體這兒痛那兒痛肯定是好的，這是在把你的固有病灶逼迫出來，釋放出來。所以大家每天要至少一次半小時的站樁。如果一天一次站樁超過一年，你就不是現(xiàn)在的你了，絕對會有一個非常大的變化！站樁很舒服，如果連站三個月，有一天很忙沒站，你那天就會不舒服，站慣了不站就覺得很難受，養(yǎng)成習(xí)慣后你會覺得站樁是一件享受的事。一

32、開始站樁可能抖得厲害，站過一個星期，這種抖動程度會降低，因為你的雙腿的抗壓能力就增大了。抖動降低并不意味著效果降低，你會發(fā)現(xiàn)外抖動降低，內(nèi)抖動并沒有降低，你的肌肉內(nèi)部的抖動仍然存在，而且它創(chuàng)造磁場的能量并沒有降低，反而增高。所以當你站樁越來越熟練，你不要擔心抖動降低，你的能量就降低，這不會的。你實在覺得能量降低，可以加強一些強度，你的腿分得再開一些就好了。以太冥想可不可以站樁？可以的，你如果在站樁的時候做以太冥想有個要求，就是你的腿部必須也是中空的，不僅上半身中空，腿也必須中空，在腿部中空的前提下，你可以在站樁的同時，感知到從腿到頭，整個身體都是中空的，并且丹田是自動發(fā)熱，而且這種熱的效應(yīng)肯定

33、比你坐著做以太冥想效果更強，大家可以試一下。大家可以以站樁的站姿來做以太冥想，但是必須睜眼。五、站樁養(yǎng)氣，元氣充盈 抱球樁：兩腳開步同肩寬或略大于肩寬，兩膝微曲，兩臂曲抱于胸前如抱球狀，十指相對。沉肩墜肘，開胸，睜眼，不要閉眼。 大字樁：兩腳開步同肩寬或略大于肩寬，兩膝微曲，雙臂左右撐開如推墻，手臂略彎，兩掌樹立，沉肩墜肘，開胸，胸部打開。睜眼，不要閉眼。然后就是調(diào)整身形：膝蓋彎曲 別超過腳尖，頭放中正平視，下頜略內(nèi)收、睜眼，開胸，不要含胸，（所以大字樁更好些 開胸）沉肩墜肘，收小腹， 臀部后坐并 微微收臀部 全身力量落在后跟或腳中央都可以 腳不抖的話可以站低一點 膝蓋再彎曲點或馬步再分開一點

34、,不抖就沒能量上升 必須要抖才行，站樁產(chǎn)生能量的速度非?？?強度非常大,幾個月后氣場就會非常強了 腿越抖，身體越熱，發(fā)微汗，越好，這是能量開始生發(fā)的現(xiàn)象。每天30分鐘 早晚都可以或隨時可以站樁。除了飯后半小時內(nèi)不宜站樁。30分鐘內(nèi)不要中斷 越抖越好 不要起來 堅持住。站樁的能量來自 強大的壓力 迫使身體釋放潛在的能量把身體的能量激活了后來 熟練了腿會不抖 但會明顯感覺強大的氣場圍繞雙腿和雙手 站樁形成的能量 環(huán)繞雙腿上升包裹全身這個氣場甚至可以外發(fā)隔空推人！ 站樁是武術(shù)中最獨特的修煉方法。它是以靜站的方法養(yǎng)練氣息，增強力量，鍛煉周身氣血的活暢，達到強身、健身、養(yǎng)身、防身的目的。站樁的樁字取義于

35、“樁”，它的意義在于：一方面是說像“樹樁”那樣靜止穩(wěn)定不動，在不動中修煉內(nèi)臟氣息的調(diào)動，鍛煉勁力的增長，即所謂“靜中求動”；另一方面則是說通過樁功的鍛煉，氣息調(diào)動了，勁力增長了，下盤能夠像樁那樣穩(wěn)固不動。因而少林拳術(shù)秘訣里說“馬步(站樁)熟練純習(xí)，則氣貫丹田，強若不倒之翁”。所以不論什么拳種幾乎都得“練功先站樁”。 法的最大特點就是無副作用，不論室內(nèi)室外，擺好姿勢，站立不動，猶如樹樁，自然呼吸，全身保持“松而不懈，緊而不僵”的狀態(tài)，從而達到“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，此其道生”的境地。站樁的時間愈長，療效愈顯著，究其原因，是由于站樁療法能使中樞神經(jīng)系統(tǒng)迅速、深沉、廣泛地

36、抑制下來，使身體各組織系統(tǒng)增強抵抗力，使身體機能得到調(diào)節(jié)、增強和提高，達到強身健體，祛病延年的功效。 站樁的難處在于堅持。每天站，特別是開始的時候，真的是件很枯燥乏味的事情。能每天堅持30分鐘以上，有個二十天左右站樁的好處你自己就能體會到了。就不用問別人了。站樁很艱苦，剛開始的時候覺得輕松，但時間一長，雙腿痛苦不堪，酸麻難忍。但這時候應(yīng)該堅持下去，每日增加時間。站的時候心臟跳得厲害，脈搏的跳動不用摸就能感覺得到。呼吸加深。站后感覺腿上肌肉很緊，但覺得有力。站樁的目的一是為了練出氣沉丹田，還有就是增加身體的穩(wěn)定性，就是所說的腳下有根。腿上有力才能不用力，比如你能站一個小時的樁，那末做動作時只用一

37、分鐘，就會感覺不到腿用力。練到一定程度，當腿感覺不用力時，身體上半部才會放松，腿骨支撐住胯骨，腰才能放松，腰放松才能練出氣沉丹田。（與所謂的憋氣的氣沉丹田不一樣）上半身放松后，重量就會向下作用到跨上，時間長了胯部就會往兩側(cè)放開，就會練出園襠。再往下，由于腿勁不斷的增加，用的力就會越來越小，身體重量最后作用到到腳跟下，感覺腳跟會往地下扎。由于長年的練習(xí)，會感覺氣血增加。內(nèi)氣飽滿，元氣充盈！ 通“中脈”的五個修煉方法和中脈開通后的十二景象 人體中脈 為藍色，似乎是在脊髓的中間，由頂下至海底。海底即肛門前的一片三角形地帶；密宗又稱之為生法宮，如果是女性的話，海底就是子宮。中脈被藏密稱之為“命脈”，“

38、大道脈”，梵語稱作“啊縛都底”，藏語稱作“武瑪”、“根打瑪”、“索索瑪”，這些名稱都表示中脈的重要性和功能性。比如“命脈”即表示中脈為一切眾生之命根，這里指其重要性而言的；“大道脈”則代表中脈為成佛之捷徑，這里是指其功能性而言的；“阿縛都帝”是梵語，意為能產(chǎn)生俱生妙慧；“武瑪”是藏密的稱呼，有成就之母的意思；“根打瑪”是藏語對中脈的另一種稱呼，意為能生一切功德智慧，一切由此而生之意?！皯?yīng)知三脈向下可達至寶珠頭；中脈向上至頂 再向前彎 乃達于眉間，而左、右二脈則達至二鼻孔中。 ”-宗喀巴大師通“中脈”的五個修煉方法和中脈開通后的十二景象 1、觀想聚能法。觀想自己從百會至?xí)幱幸粭l明亮的光柱，此光柱上下一致，整體快速旋轉(zhuǎn)，男順時針，女逆時針，產(chǎn)生向心力，帶動宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。 這與尊師的聚氣法異曲同工之妙。 2、觀想通透法。觀想自己體內(nèi)中脈為一條明亮、透明的空管道，如手指粗細。觀想一明亮刺眼的太陽，從百會進入中脈，停留一分鐘，沿中脈下行至?xí)?，在停留一分鐘，然后沿中脈上行至百會，如此返復(fù)進行。這實際上與尊師在中央黨校傳一部功時傳的中脈修煉法相同，不過，這個更詳細一些。 3、百會呼吸法。觀想頭頂百會穴處如漏斗狀，吸氣時，意念真氣由此漏