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文檔簡(jiǎn)介
1、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德心得體會(huì)專(zhuān)題簡(jiǎn)介第一篇:學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德心得體會(huì)專(zhuān)題學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德的心得體會(huì) 翠巒區(qū)第一小學(xué)王如新 師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本
2、品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。 教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
3、教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特 征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每
4、一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到
5、推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”第二篇:學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)
6、理念與師德的心得體會(huì)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德的心得體會(huì) 做為一名教師,盡管我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中,我將在先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下,樹(shù)立正確榮辱觀,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書(shū)育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心。通過(guò)這次教師專(zhuān)業(yè)理念與師德的學(xué)習(xí)我感受很深,為此,我有以下幾方面的認(rèn)識(shí):一、端正態(tài)度 要想讓課堂有亮點(diǎn),一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切,能不能上一堂好課,能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn),教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的,個(gè)人的教學(xué)能力和水平是次要的,個(gè)人的教學(xué)能力再?gòu)?qiáng)
7、,水平再高,缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度,課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度,把教育作為事業(yè)來(lái)做,把教學(xué)作為藝術(shù)來(lái)研究,才有可能上出高質(zhì)量的課,才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。二、練好基本功 要教給孩子一滴水那么多知識(shí),教師就要具有一桶水那么多的知識(shí)。所以,白天,我們不僅在學(xué)校上課,批改作業(yè),處理一些班務(wù),搞教研活動(dòng),還要抓緊業(yè)余時(shí)間外出聽(tīng)課學(xué)習(xí),晚上回家還得備課,看書(shū)學(xué)習(xí),查閱資料等,當(dāng)別人在與家人聊天,朋友聚會(huì),吃喝娛樂(lè),享受工作之余的悠閑的時(shí)候,我們還在為明天的的上課做準(zhǔn)備,還在為某個(gè)學(xué)生的個(gè)體行為傷腦筋,還在為寫(xiě)一篇論文而冥思苦想。是呀,可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點(diǎn)進(jìn)步時(shí),有家長(zhǎng)向
8、我們道謝時(shí),自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點(diǎn)火花時(shí),工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時(shí),那種興奮與激動(dòng)是難以言表的。覺(jué)得所有的辛苦和付出都是值得的。天道酬勤,我相信只要辛勤耕耘就會(huì)收獲豐碩的成果,哪怕一顆青澀的小果,我也要為之努力奮斗,心里也覺(jué)得很甜。三、擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心 “對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我們要象愛(ài)自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子,孩
9、子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問(wèn)暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì),總而言之,作為教師,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心,讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們最大的心愿。四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新 “活到老學(xué)到老”。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。 最后,我用這句話跟大家共勉:既然我選擇
10、了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。 第三篇:教師“專(zhuān)業(yè)理念與師德”學(xué)習(xí)心得教師“專(zhuān)業(yè)理念與師德”學(xué)習(xí)心得 通過(guò)對(duì)孩子,您好關(guān)愛(ài)留守兒童,共促健康成長(zhǎng)、師生認(rèn)識(shí)自我的心理輔導(dǎo)策略兩門(mén)主修課程和師生溝通藝術(shù)選修課程的學(xué)習(xí),使我領(lǐng)會(huì)到教師不僅是一種職業(yè),也是一種專(zhuān)業(yè)。這是新時(shí)代對(duì)教師職業(yè)提出的要求,在教師生涯中,教師必須不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、知識(shí)能力。在教師專(zhuān)業(yè)化的道路上,只有不斷完善自己,發(fā)展自我,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),研究探索,才能實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家型教師的目標(biāo)。 通過(guò)此次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn):首先,對(duì)教師職業(yè)有所理解,認(rèn)識(shí)到小學(xué)教師職業(yè)的獨(dú)特性。小學(xué)教師應(yīng)將教育看作是一項(xiàng)
11、事業(yè),而不是單純地為了謀生的職業(yè)。將教育當(dāng)作一種事業(yè),就意味著有真誠(chéng)的教育理想,有自覺(jué)自愿的教育擔(dān)當(dāng)。做為教師要有自身的職業(yè)理想,還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,更要有敬業(yè)精神。同時(shí)還為我們提出了為人師表,終身學(xué)習(xí)等理念。 其次,對(duì)小學(xué)生的態(tài)度與行為有了基本了解。小學(xué)生是小學(xué)教育的中心和主體,是學(xué)習(xí)的主人,具有主動(dòng)性、主體性、發(fā)展性等特點(diǎn)。所以我們教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,常言道“沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育”。做學(xué)生良師益友,尊重學(xué)生、信任學(xué)生,建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。努力做合格的人民教師,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 最后,對(duì)教師個(gè)人修養(yǎng)與行為有了深刻的認(rèn)識(shí)。
12、小學(xué)教育面對(duì)的學(xué)生年齡小、能力弱等特性,就要求我們教師,從品質(zhì)、性格、心理、文明提出了具體要求。我們教師要有良好的品質(zhì),一是富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;二是勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)?。贿@對(duì)小學(xué)生的生命成長(zhǎng)而言就是一種正能量,我們教師還要有樂(lè)觀向上、熱情開(kāi)朗的性格,使人易于接近,建立良好的師生關(guān)系,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們對(duì)幸福和健康有了更高的追求,這就要求我們小學(xué)教師要保持平和的心態(tài),成為小學(xué)生心理健康的榜樣。 第四篇:學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德的心得體會(huì).doc大全學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德的心得體會(huì) 做為一位教師,固然我們的教育環(huán)境迥然不同,但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是奉
13、獻(xiàn)、研究和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中,我將在先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟發(fā)和鼓舞下,建立正確榮辱觀,努力增強(qiáng)學(xué)高為師,身正為范,教書(shū)育人的教師使命感,不斷強(qiáng)化自己作為一位教師的責(zé)任心。通過(guò)這次教師專(zhuān)業(yè)理念與師德的學(xué)習(xí)我感受很深,收獲很多,下面談一談我的感受: 首先突出:“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”,這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習(xí)是新時(shí)期教師必備的素質(zhì),也是新課程改革中的最強(qiáng)因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。 其次在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分,提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。 要想讓課堂有亮點(diǎn),態(tài)度決定一切,能不能上一堂好課,能不能讓課堂顯現(xiàn)出更多
14、的亮點(diǎn),教學(xué)態(tài)度是相當(dāng)重要的,個(gè)人的教學(xué)能力和水平是次要的,個(gè)人的教學(xué)能力再?gòu)?qiáng),水平再高,缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度,課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度,把教育作為事業(yè)來(lái)做,把教學(xué)作為藝術(shù)來(lái)研究,才有可能上出高質(zhì)量的課,才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。 活到老學(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所進(jìn)步,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋覓合適學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。 通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理念與師德,我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng)新,更要執(zhí)著的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們
15、要依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)做一個(gè)以學(xué)生為本、師德為先、能力為重的老師,做一個(gè)終身學(xué)習(xí)型的老師,做一個(gè)享受教育、學(xué)生喜歡的的老師。一起成就我們的事業(yè),享受我們職業(yè)的幸福。第五篇:教師與專(zhuān)業(yè)理念學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師與專(zhuān)業(yè)理念學(xué)習(xí)心得體會(huì) 加入了這次教師專(zhuān)業(yè)理念提升學(xué)科專(zhuān)題研討,認(rèn)真聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的精湛講解,聽(tīng)課時(shí)間雖然短暫,但是我卻受益非淺,對(duì)我影響也很大,也給了我很多的啟迪,使我對(duì)新課程實(shí)施有了更深的理解,對(duì)我以后的工作也會(huì)有很大的幫助。 課程提出了新的課程目標(biāo)和基本理念,要求我們作為小學(xué)教師要了解并遵循這些規(guī)律才能給予兒童適合的教育。首先,學(xué)生為本。小學(xué)兒童是主動(dòng)發(fā)展的、享有基本權(quán)益的個(gè)體。作為小學(xué)教師要尊重兒童的
16、主體地位和平等權(quán)益。第二,師德為先。小學(xué)教師的教育對(duì)象是身心發(fā)展迅速、可塑性大、理性認(rèn)識(shí)萌芽并迅速發(fā)展、對(duì)成人又相對(duì)依賴的兒童等,這些特點(diǎn)決定了他們既需要成人的精心呵護(hù)和幫助,又是接受教育的黃金時(shí)期。第三,能力為重。小學(xué)階段的教育工作是實(shí)踐很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)工作,各學(xué)科教育和活動(dòng)教育都需要科學(xué)設(shè)計(jì)和合理組織。最后,終身學(xué)習(xí)。 在傳統(tǒng)教學(xué)中,教學(xué)過(guò)程是一個(gè)封閉循環(huán)的,忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,教師的教學(xué)過(guò)程就是傳授知識(shí)的過(guò)程,教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),從而使得教學(xué)過(guò)程顯得呆板和僵硬,導(dǎo)致課堂教學(xué)缺少活力,使教師和學(xué)生的個(gè)性沒(méi)有得到張揚(yáng)。相反,盡管新課程改革才剛剛起步,還處于探索實(shí)驗(yàn)階段,但教師的教育觀
17、念卻在發(fā)生著深刻的變化,新課程的理念也在廣為傳播,教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了明顯的改變,學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開(kāi)始發(fā)生變化,課堂出現(xiàn)了師生互動(dòng)、平等學(xué)習(xí)的生動(dòng)畫(huà)面。教師不再是簡(jiǎn)單的灌輸、解疑答惑,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者、參與者,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動(dòng)、生生互學(xué)互教的充滿活力的學(xué)習(xí)場(chǎng)面,不再是過(guò)去的教師“教”學(xué)生“聽(tīng)”的課堂情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。原來(lái)的“被動(dòng)學(xué)習(xí)接受”變成了現(xiàn)在的“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”,普遍形成了自主合作、探究學(xué)習(xí)的方式。新課改使得學(xué)生的膽子大了,敢于提問(wèn),敢于質(zhì)疑了,他們變得特別活躍,更有積極性了。傳統(tǒng)的教學(xué)課堂是“填鴨”式的,學(xué)生主要是聽(tīng),被動(dòng)地回答問(wèn)題,讀書(shū),做筆記,新課改后,學(xué)生是要主動(dòng)地提問(wèn)題,積極討論、大膽質(zhì)疑,他們要想,要?jiǎng)?,要做,要?shù)。每個(gè)人都在想辦法、動(dòng)腦筋,同學(xué)之間互相補(bǔ)充,一堂課變成一場(chǎng)辯論會(huì),
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