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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2016最新爾雅國學(xué)智慧各章答案和期末答案2016最新爾雅國學(xué)智慧各章答案和期末答案1.春秋是根據(jù)()歷史改編的。? A、魯國? B、燕國? C、趙國? D、魏國我的答案:A2下列說法錯(cuò)誤的是:()? A、孔子是生于老子之后的 ? B、孔子出生在公元前551年 ? C、孔子死于公元前479年? D、孔子把商朝最重要的典籍做了整理 我的答案:D3孔子用()區(qū)分君子與小人。? A、財(cái)富? B、道德? D、官職大小 我的答案:B4論語是四書之一,是記錄孔子及弟子言行的書。()我的答案:5孔子打破了“學(xué)在官府”傳統(tǒng),導(dǎo)致只有貴族可以讀書。()我的答案:×1在儒家典籍
2、里()的關(guān)系處于核心地位。? A、人與天? B、天與地? C、人與人? D、人與神我的答案:C2孔子最提倡以()來區(qū)分君子與小人。? A、格局? C、階層? D、道德 我的答案:D3信奉鬼神較少的典籍是()。? A、左傳? B、國語? C、楚辭? D、論語 我的答案:D4孟子從不以財(cái)產(chǎn)和地位區(qū)分君子與小人。()我的答案:×5論語中,“君子”一詞出現(xiàn)107次,“小人”一詞出現(xiàn)107次。()我的答案:×6孫中山革命提出的口號“大同社會”是由儒家思想提升出來的。我的答案:1怎么才能成為一個(gè)君子?下面不包括哪些?? A、要修己? B、要利他? C、要吃虧? D、要樂他 我的答案:C
3、2論語中有句“父母唯其疾之憂”是對()的解釋。? A、忠? B、仁? C、孝? D、義 我的答案:C3要想成為君子,下列做法錯(cuò)誤的是()。? A、修己? B、務(wù)本? C、樂他我的答案:D4儒家思想認(rèn)為君子的道德底線是“仁”。()我的答案:5孔子說“四十不惑,五十而知天命”說的是人到了一定年紀(jì)聽天由命,不用學(xué)習(xí)的意思。() 我的答案:×1“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是對()的描述。? A、孝? B、仁? C、忠? D、義我的答案:B2“德不孤必有鄰”是誰說的? A、老子? B、孟子? D、荀子 我的答案:C3“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠”解釋錯(cuò)誤的是:()? A、人要有敬畏之心? B、做
4、事要認(rèn)真? C、做事要有邊界? D、做事不用認(rèn)真 我的答案:D4墨家的愛是無差別的,而儒家的愛是有差別分先后順序的。()我的答案:5孔子認(rèn)為所有人認(rèn)為是好人的人就是好人。()我的答案:×下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、史可以通古今之理? B、史在一定程度上具有“經(jīng)”的作用? C、史的作用在漢朝形成共識? D、在古代春秋只是魯國才有的 我的答案:D 2下列說法錯(cuò)誤的是:() ? A、魯國曾是周公伯禽的封地 ? B、現(xiàn)在的春秋是記錄西周和東周的歷史 ? C、孔子編訂了春秋? D、春秋在春秋時(shí)期各國都有的一本書 我的答案:B3下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱? B、老
5、子是出身于史官? C、“天人”不是史官的組成系統(tǒng)? D、古代的“卜官”也屬于史官我的答案:C4春秋記錄了春秋時(shí)期12個(gè)國君,242年的歷史大事綱要。()我的答案:5在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。()我的答案:×6春秋是中國現(xiàn)存的最早的一部編年體史書。()我的答案: 1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、左傳又稱春秋左氏傳? B、春秋的字?jǐn)?shù)比左傳多? C、左傳最大的影響是“行人辭令”? D、左傳是研究歷史得失,總結(jié)教訓(xùn)的我的答案:B2現(xiàn)在說的春秋三傳不包括()。? A、左傳? B、公羊傳? C、夾氏傳? D、谷梁傳 我的答案:C3對公羊傳和谷梁傳說法不正確的是()。? A、是對
6、春秋本意的詮釋? B、采用對答的形式表達(dá):? C、解釋何謂春秋之教? D、沒有談義例 我的答案:D4公羊傳和谷梁傳在漢代起到非常重要的作用。()我的答案:5在漢代時(shí)對春秋這本書詮釋的有“春秋五傳”。()我的答案:1不屬于范寧在谷梁傳集解序?qū)θ齻鞯脑u說的是()。? A、左氏艷而富,其失也巫? B、谷梁辯而裁? C、公羊辯而裁,其失也俗? D、谷梁其失也短 我的答案:B2下列說法錯(cuò)誤的是:()? A、公羊傳更接近貴族對春秋的闡釋? B、谷梁傳更接近普通人對春秋的闡釋? C、谷梁傳屬于齊學(xué)? D、谷梁傳屬于魯學(xué) 我的答案:C3不屬于鄭玄在六藝論中對三傳評說的是()。? A、左氏善于禮? B、公羊善于
7、讖? C、谷梁善于經(jīng)? D、公羊善于經(jīng)我的答案:D4公羊傳主要強(qiáng)調(diào)了帝權(quán)對國家的控制,屬于齊學(xué)。()我的答案:5葉少蘊(yùn)在春秋序傳中認(rèn)為左傳傳義不傳事。()我的答案:×1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、秦朝之前,記錄尚書用的文字是隸書? B、詩經(jīng)是從西周早期開始的? C、周易是從伏羲開始的? D、尚書是五經(jīng)中問題最復(fù)雜的書我的答案:A2漢初伏生將尚書傳給三家,不屬于這三家的是()。? A、歐陽高B、夏侯勝? C、東方朔? D、夏侯建我的答案:C3下列關(guān)于“今文經(jīng)”和“古文經(jīng)”說法不正確的是()。? A、二者在文字上有差異? B、研究方法相同? C、探求本義是古文經(jīng)的特點(diǎn)? D、今文經(jīng)多經(jīng)
8、傳進(jìn)行闡發(fā) 我的答案:B4尚書是中國最早的一部政書。()我的答案:5漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征,宋學(xué)對經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。()我的答案:6漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()我的答案:1對于“經(jīng)”的說法錯(cuò)誤的是()。? A、經(jīng)是文化的根本? B、是國家的核心典籍? C、是國家的一個(gè)文化宗旨? D、今文經(jīng)在延傳中保持了本意 我的答案:D2下列說法錯(cuò)誤的是:() ? A、漢代的尚書共46篇 ? B、漢代的今文尚書有29篇? C、漢代的孔安國序不屬于尚書的一部分? D、漢代的古文尚書有16篇 我的答案:C3對尚書的文體解釋錯(cuò)誤的是()。? A、訓(xùn)是誓言,命令? B、典是最正統(tǒng)的文獻(xiàn)記載? C、謨是君臣的研
9、討記錄? D、誥是頒布的命令我的答案:A4現(xiàn)在的古文尚書不是先秦的,也不是漢代的,是晉朝時(shí)偽造的。()我的答案:5在東漢時(shí)期,古文尚書得到廣泛傳播。()我的答案:×6尚書的內(nèi)容包括虞、夏、商、周四個(gè)朝代。()我的答案:1尚書總結(jié)的周朝治國經(jīng)驗(yàn)不包括()。? A、不用舊臣? B、惟德是輔? C、以親九族? D、九族既睦我的答案:A2下列選項(xiàng)中,不是由選拔產(chǎn)生的君主是()。? A、堯? B、舜? C、周武王? D、大禹 我的答案:C3不是尚書主要研究內(nèi)容的是:()? A、怎么做好國君? B、怎么做好大臣? C、怎么認(rèn)識老百姓? D、怎么享受生活 我的答案:D4在記錄內(nèi)容方面,尚書比國語更
10、正式,更重要。()我的答案:5百官在古代是由特定的家族擔(dān)任的。()我的答案:1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、商朝是東夷部落? B、周朝更多繼承了商朝? C、周朝更多繼承了夏朝? D、墨家推崇勤儉 我的答案:B2不屬于尚書中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是()。? A、唯女子與小人難養(yǎng)也? B、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸? C、視遠(yuǎn)惟明,聽德惟聰? D、人心惟危,道心惟微 我的答案:A3春秋時(shí)期繼承尚書治國精髓的國家是()。? A、趙國? B、秦國? C、魏國? D、魯國我的答案:D4商朝重視民本,周朝重視祭天。()我的答案:×5商朝能統(tǒng)一國家的重要原因是有了銅器并且發(fā)明了車。()我的答案:1下列說法不
11、正確的是()。? A、先秦各國都有詩? B、先秦時(shí)歌詞是可以傳下來的? C、先秦時(shí)歌詞與樂譜都不能傳播下來? D、詩經(jīng)是漢朝以后才有的叫法我的答案:C2不屬于詩經(jīng)中的篇章的是()。? A、伐檀? B、碩鼠? C、燭之武退秦師? D、關(guān)雎我的答案:C3 徒歌指唱歌時(shí)無伴奏,又稱為清唱。()我的答案:4 在古代詩與歌是同一個(gè)概念。()我的答案:×5我國在先秦的時(shí)候,音樂就以“樂譜”的形式傳下來的。()我的答案:×6詩經(jīng)是周朝所有詩的合集。()我的答案:×7“頌”分為早期積累和后期加工以及改編的。()我的答案:1關(guān)于漢朝4個(gè)詩派說法錯(cuò)誤的是()。? A、魯詩側(cè)重于講故事
12、? B、魯詩較謹(jǐn)言? C、齊詩進(jìn)行說解,把陰陽融進(jìn)去? D、毛詩強(qiáng)調(diào)詩的政治功能 我的答案:A2下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、墨家學(xué)說面對的是社會下層? B、墨子的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)工匠俠客? C、墨家的原則是述而不作? D、儒家的原則是述而不作 我的答案:C3漢朝時(shí)詩經(jīng)分為四個(gè)流派,其中不包括()。? A、齊?B、魯? C、毛? D、趙 我的答案:D4詩經(jīng)的編訂有采詩說、獻(xiàn)詩說、刪詩說。()我的答案:5春秋時(shí)期墨家和儒家是廣收弟子的。()我的答案: 6詩經(jīng)只有個(gè)別篇章有序言。()我的答案:×風(fēng)、雅、頌已完成1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、季札觀樂中季札出使的是魯國? B、季札觀樂是魯國
13、人為季札表演周王室的樂舞 ? C、孔子對詩經(jīng)進(jìn)行了分類? D、孔子修改了詩經(jīng)的篇章我的答案:D2下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、列士是以國家諸侯名義獻(xiàn)詩? B、卿大夫不可以以個(gè)人名義獻(xiàn)詩? C、卿大夫以職務(wù)名義獻(xiàn)詩? D、商頌是周天子管的 我的答案:B 3在古代,歌本與詩本沒有區(qū)別,是一樣的。()我的答案:×4商頌是宋國專門整理他們流傳下來的商朝祭祀先祖的曲子。()我的答案:5周詩有大雅和小雅兩種,后來的周詩指的是詩經(jīng)。()我的答案:6魯襄公29年,詩經(jīng)基本編訂,但沒有進(jìn)行分類。()我的答案:×賦、比、興已完成1對于賦的功能說法錯(cuò)誤的是()。? A、具有鋪陳作用? B、具有描
14、寫自然界聲色的功能? C、具有類比功能? D、具有敘述功能 我的答案:C2不是從性質(zhì)方面來解釋風(fēng)雅頌的是()。? A、風(fēng)土之音曰風(fēng)? B、朝廷之音曰雅? C、雅者,正也,言王政之所由廢興也? D、宗廟之音曰頌 我的答案:C3下列具有概括功能的是()。? A、象形字? B、形聲字? C、會意字? D、指事字 我的答案:B4朱熹的詩集傳兼顧詩與經(jīng)的做法。()我的答案:5風(fēng)雅頌賦比興被稱為“三體三用”。()我的答案: 6“比”是類比,形成詠物和比德的傳統(tǒng)。()我的答案:孟子生平與孟子理論已完成1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、國語講的是“謀”? B、孟子游說過齊威王? C、孟子在晚年與弟子萬章、公孫丑
15、編訂典籍? D、戰(zhàn)國策講的是“仁”我的答案:D2孟子的性善論中的“性”指的是()。? A、生性客觀的肉體? B、文性理想的精神? C、本性自然屬性? D、人性社會屬性 我的答案:D3下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、孟子謹(jǐn)言? B、孟子善養(yǎng)“浩然之氣”? C、孟子把孔子的學(xué)說具體化? D、孟子把孔子的學(xué)說更加系統(tǒng)化、學(xué)理化 我的答案:A4南宋的()把孟子、論語、大學(xué)、中庸稱為四書。? A、岳飛? B、沈括? C、朱熹? D、王守仁 我的答案:C5孟子認(rèn)為人類之所以為人類是因?yàn)槿擞腥?、義、禮、智。()我的答案:6孟子與論語的觀點(diǎn)沒有一點(diǎn)關(guān)聯(lián)。()我的答案:× 7儒家的道講的是仁、義、禮、智
16、、信。()我的答案:8論語是最晚被列為儒家經(jīng)典的一本書。()我的答案:×孟子對儒學(xué)思想的發(fā)展已完成1下列說法錯(cuò)誤的是()。? A、仁體現(xiàn)在社會交往中? B、孔子生活在春秋末期? C、孟子生活在戰(zhàn)國時(shí)期? D、仁指的是責(zé)任我的答案:D2對諸子百家的學(xué)說不正確的是()。? A、老子講道? B、孔子講義? C、孟子講義? D、韓非子講法 我的答案:B3孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。() 我的答案:4春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸子學(xué)說的建構(gòu)來源于社會。()我的答案:5孟子對“仁”的來源做了解釋,“仁”來源于人的本性。()我的答案:6孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周
17、天子的樂禮。()我的答案:×從內(nèi)圣到外王已完成1下列說法不正確的是()。? A、內(nèi)圣指的是把仁心用于社會中? B、外王指的是要把仁心用到社會中? C、內(nèi)圣指的是內(nèi)部修養(yǎng)仁心? D、要內(nèi)圣就要做到存心 我的答案:A2不屬于孟子學(xué)說的是()。? A、性善論? B、從仁到義? C、從民主到民本? D、從內(nèi)圣到外王 我的答案:C3不屬于孟子對仁義的觀點(diǎn)的是()。? A、內(nèi)心守仁,做事講義? B、仁,從心也,義,人路也? C、仁是處理社會關(guān)系的,義是處理血緣關(guān)系? D、仁是處理血緣關(guān)系的,義是處理社會關(guān)系的我的答案:C法家的文化是管理人的行為,而儒家是從思想上約束人。() 我的答案:5孟子主張
18、人應(yīng)當(dāng)居仁由義。() 我的答案:孟子的內(nèi)在要求已完成1貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的名字。? A、正確 ? B、錯(cuò)誤我的答案:A2 孟子所指的君子三樂不包括()。? A、父母俱存,兄弟無故? B、金榜題名? C、仰不愧于天,俯不愧于人? D、得天下英才而教育之我的答案:B孟子學(xué)說的“仁政王道”解釋不正確的是()。? A、仁政是按照仁的原則,按義的方式做事? B、尚書的對仁政的說法是德政? C、后學(xué)說將仁政稱為王道? D、仁政與刑政是統(tǒng)一的 我的答案:D4陪臣執(zhí)國命是指上級被降級。 我的答案:×5民本就是把百姓當(dāng)做根本。() 我的答案:天命與人性已完成1古時(shí)對天的看法不包括:()
19、? A、自然之天? B、主宰之天? C、法律之天? D、道德之天 我的答案:C2“天命之謂性”出自?? A、大學(xué)? B、論語? C、周易? D、中庸 我的答案:D 3古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()我的答案:4墨子尊天,但反對有命。()我的答案:5大學(xué)是中國的修心大法,中庸講的是修心的目標(biāo)。()我的答案:×中庸里的儒家思想已完成1關(guān)于“道”的說法正確的是()。? A、儒家的道指的是邪道? B、道家的道是邪道? C、道家的道是正道? D、正道和邪道都是道家的道 我的答案:D2中庸中“率性而謂道”的“率”的意思是()。? A、遵循? B、領(lǐng)先占領(lǐng)? C、隨心隨欲? D、心想事成
20、 我的答案:A3儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是?? A、道德? B、品質(zhì)? C、修養(yǎng)? D、知識我的答案:A 4中庸提倡的道是儒家之道。()我的答案:5慎獨(dú)是指做事的時(shí)候要單獨(dú)做。()我的答案:× 中庸的內(nèi)在含義已完成1關(guān)于儒家對“中庸”的“中”描述錯(cuò)誤的是()。? A、不偏不倚? B、偏離中間位置? C、內(nèi)在? D、作為動(dòng)詞我的答案:B2中庸的“中”解釋錯(cuò)誤的是()。? A、周易認(rèn)為是“位中”? B、周易認(rèn)為是時(shí)中? C、道家認(rèn)為是時(shí)中? D、道家認(rèn)為是中和我的答案:C3中庸中認(rèn)為小人中庸,君子反中庸。()我的答案:×4儒家認(rèn)為治國的人一定得是君子。()我的
21、答案: 中庸的修煉之道已完成1不屬于中庸所說人做事的三個(gè)層面的是()。? A、安而行之? B、利而行之? C、懶惰而行之? D、勉而行之我的答案:C2不屬于中庸的要求的是:()? B、不問? C、明辨? D、篤行 我的答案:B 3“誠明”講的是修養(yǎng)過程,“明誠”說的是講教過程。()我的答案:4慎獨(dú)自省要求人要有戒備之心,要有警惕之心。()我的答案:5五十而知天命,所以正確對待天命的態(tài)度是聽天由命。()我的答案:×周易的基本概況已完成1周易的“易”的意思有:變易、()、簡易。? A、容易? B、不易? D、易理 我的答案:B2從堯典開始記錄的是?? A、周易? B、詩經(jīng)? C、尚書? D、禮義 我的答案:C3以下形成時(shí)間最長的是?? A、周易? B、詩經(jīng)? C、尚書? D、禮義 我的答案:A4周易的八個(gè)基本的卦分別是:乾、坤、震、艮、坎、離、兌、巽。()我的答案:5:周易是群經(jīng)之首。() 我的答案:周易的內(nèi)容蘊(yùn)涵已完成1讀周易要有陰陽平衡,()的視角。 ? A、對立統(tǒng)一 ? B、矛
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