家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿范文（4篇）

1、家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿范文（4篇）祝你成功！家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿范文（4篇） 家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿1 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：“ 沒有規(guī)矩不成方圓?！痹诿總€(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡單普通，但是這其中會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人；做人要善良、誠實(shí)；做事不能昧良心、傷天害理。我很小的時(shí)候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩我一直都默默記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人?！罢\信者，天下之結(jié)也”墨子說的這句名

2、言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時(shí)候不明白，但是當(dāng)我慢慢長大后我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連誠信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是：在四川達(dá)州的一個(gè)生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個(gè)小學(xué)生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷小學(xué)生，說是他們把她推倒的，讓學(xué)生的家長賠錢。學(xué)生的家長在得知真實(shí)情況后，知道了孩子是被冤枉的事實(shí)，他們選擇了報(bào)案，最后經(jīng)過公安局的調(diào)查和判案后對(duì)敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款?？赐赀@則新聞

3、后，我想起來我們家的家風(fēng)：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個(gè)社會(huì)到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會(huì)才能更加美好更加強(qiáng)大。我們的國家是由千千萬萬個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來管理的。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。我的演講完畢，謝謝大家！ 家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿2 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家庭不可缺少的。家風(fēng)的樹立、存在，對(duì)整個(gè)社會(huì)是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘?jiān)械娜俗屪?/p>

4、；不隨地吐痰；不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個(gè)人禮儀素質(zhì)和道德水平的體現(xiàn)，還是一個(gè)人背后家風(fēng)好壞的體現(xiàn)。在良好的家風(fēng)影響下，我健康茁壯成長著，我身上已深深烙上了家風(fēng)印跡。我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！就在前不久，我的奶奶因?yàn)樯弑P瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔(dān)起了照顧奶奶的責(zé)任。住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為奶奶準(zhǔn)備各種有營養(yǎng)的飯菜，給奶奶送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對(duì)奶奶的這份孝心也深深地感染著我，每天我自

5、覺地做好自己應(yīng)該做的事，盡量不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩?。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。我們在父母、親人無微不至的關(guān)愛下，茁壯無憂地成長著，我們貪婪地享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對(duì)于我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起

6、點(diǎn)?！鞍傩㈨槥橄取?，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他同學(xué)們，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀團(tuán)員。讓核心價(jià)值觀在所有中國人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和 家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿3 敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：一戶人家，一條家訓(xùn)；一戶人家，一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓(xùn)，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因?yàn)樗鼈兘?jīng)過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人?，F(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人提出，要求“求真務(wù)實(shí)，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因?yàn)椤皩?shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就

7、這樣教導(dǎo)我，他們不會(huì)因?yàn)槲沂切『?，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理，首先就是“實(shí)事求是”的意思，有時(shí)我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實(shí)爸爸是對(duì)的。就應(yīng)了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因?yàn)榈任业搅松鐣?huì)，或者出門在外，沒人會(huì)讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì)上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。走進(jìn)奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓(xùn)了。安居樂業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著大道理

8、。安居，指的絕不是要安于現(xiàn)狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設(shè)好、經(jīng)營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個(gè)大社會(huì)，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小家庭都能安居了，社會(huì)才能安寧，國家才能安定。論語中有一句著名的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業(yè)”是最好境界了。樂業(yè)，便是愛崗敬業(yè)。我現(xiàn)在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習(xí)搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專業(yè)、多領(lǐng)域的知識(shí)，以為自己的未來做準(zhǔn)備。所以現(xiàn)在的我，不僅要好好學(xué)習(xí)，還要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。如果每個(gè)人都把自己

9、的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責(zé)當(dāng)成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會(huì)一定會(huì)更加美好，我們的國家一定會(huì)更加強(qiáng)盛！每年的清明時(shí)節(jié)和冬至、春節(jié)，我總是會(huì)和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實(shí)無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結(jié)出的家風(fēng)與家訓(xùn)，不僅利己，更是利人、利社會(huì)，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚(yáng)！ 家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿4 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)

10、家庭或家族獨(dú)特的特色。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范，一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”，為眾多人，眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)

11、習(xí)、勤于思考、勤于努力？生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風(fēng)就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué)、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香？都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng)。自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可現(xiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范。國語、論語、顏氏家訓(xùn)、曾國藩家書等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的

12、精神？據(jù)記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個(gè)兒子雖然已經(jīng)成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親；見面時(shí)，如果沒有允許他們?nèi)胱悴桓易?；司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時(shí)對(duì)傳統(tǒng)禮儀的一種堅(jiān)守。雖然“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀，這就是家風(fēng)的.影響力不隨時(shí)而變，靠治家者的自覺，維護(hù)他們所認(rèn)同的價(jià)值。另外一個(gè)鮮明的例子就是三國時(shí)期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政

13、治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來概括。不僅僅是他自己，他對(duì)自己的后代要求也十分嚴(yán)格，還有他勸誡自己的孩子的誡子書流傳在世。要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守，不做對(duì)不起自己家族的事情。他的后代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場。這便是門風(fēng)，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴(yán)于律己，這才使他們名垂青史。 而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對(duì)人，以德對(duì)人。意思就是在日常生活中，對(duì)待別人的時(shí)候以善良與德行去對(duì)待別人，在對(duì)方以不遜對(duì)待自己時(shí)，仍然用仁和的態(tài)度去對(duì)待對(duì)方。因?yàn)楫吘共荒芤詫?duì)方的態(tài)度來看待對(duì)方，也不能將對(duì)方的話反用之。只有以仁對(duì)待別人，自己才

14、會(huì)在別人的眼中留下一個(gè)好的印象，對(duì)方也會(huì)被自己所感，便也會(huì)以仁對(duì)待自己。德行是一個(gè)人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞，也就意味著這個(gè)人的品行與處事行為是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個(gè)人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話，不僅會(huì)為自己徒增麻煩，在別人的眼里，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識(shí)。關(guān)鍵是要把這些常識(shí)性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要