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文檔簡介

1、2019-2020年八年級政治上冊世界文化之旅教學設計 八上 人教版教學目標:1、情感目標、價值觀目標既尊重本民族文化的價值,對本民族的文化有強烈的自豪感,同時又尊重其他民族文化 的價值,能夠以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往,擁有開放的胸懷。2、能力目標逐步掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法,加深對不同文化的了解,學習其他文化的優(yōu)點、長處。3、知識目標了解文化的多樣性和豐富性,理解因文化不同而導致行為方式的差異,知道在面對文化差異時應持有的正確態(tài)度和應對方法。教學重點:文化的多樣性和豐富性。教學難點:正確對待文化差異。教學方法:問題教學法、情感體驗教學法教具準備:多媒體課時安排:

2、用1課時教學過程:一、導入新課同學們:日益擴大的開放,頻繁的國際交往,先進的交通和通信工具,把世界各國緊密地聯(lián)系在一起,使地球村成了一個小小的“地球村”。在不斷擴展的交往中, 了解外國的文化、風俗,吸取其他民族文化的精華,善于與不同國家、民族的人交往,成為當代“地球村”村民必備的基本素養(yǎng)。請同學們來領略下多姿多彩、璀璨迷人的世界文化!二、講授新課板書框題:(一)豐富多彩的文化(板書)1、了解不同國家的不同節(jié)日及風俗(1 )中國的傳統(tǒng)節(jié)日活動一:節(jié)日文化說一說:我們中華民族最隆重、最熱烈的節(jié)日有哪些?它們是怎么來的?在這些節(jié)日中,有哪些傳統(tǒng)食品?大屏幕顯示一一中國傳統(tǒng)節(jié)日(展示中國傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日

3、活動或節(jié)日食品等)(2)外國傳統(tǒng)節(jié)日文化及標志 活動二:議一議說一說大屏幕顯示一一世界風光掠影想一想:你知道這些景觀的名稱嗎?這些景觀分別是哪些國家的象征?這些國家都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?小結:節(jié)日是一種文化習俗, 是國家和民族在漫長的歷史進程中所形成的獨具一格的文化 傳統(tǒng),文化的多樣性和豐富性通過各具特色的文化習俗表現(xiàn)出來。當然,同樣的節(jié)日由于受到當?shù)貍鹘y(tǒng)風俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。2、不同國家和民族的不同文化,有著各自的標志和代表人物活動三:說一說,評一評不同的國家和民族,通常有自己獨特的節(jié)日,反映著不同的文化傳統(tǒng)。說一說:你知道哪些國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日,能說說這些節(jié)日所表達的文化內(nèi)涵嗎?(

4、附表在后)國家中國英國美國 教師總結文化標志理由代表人物 1 代表人物 2理由不同國家和民族的不同的文化有著各自的標志和代表人物,各個國家文化的代表人 物被深深地打上本國本民族的烙印, 而同時正是這些代表人物又把本國、 本民文化推向了世 界,形成了豐富多彩的文化大花園。板書(二)和諧的文化樂章1、文化有差異性 活動四:比一比“誰最棒”! 大屏幕顯示: (見教材 P58 頁)(1)看誰譯的好: 把“欲窮千里目,更上一層樓”。譯成英語“ If you want to watch more go upstairs”(“如果你想看得更多,請上樓”) 把“無風不起浪”。譯成英語一一“ where the

5、reis fire , there is smoke” (“有火的地方就有煙”)想一想: 古詩和成語翻譯上的困難說明了什么? 你能找出漢語中吸收外來語的例子嗎? 有人說全球化就是標準化,你認為呢? 面對文化差異,我們應持怎樣的態(tài)度? 教師總結:面對文化差異,有兩種不同的態(tài)度:一種是排斥,一種是溝通。前者過分夸大本民 族文化的價值, 漠視甚至歧視其他民族文化的價值; 后者既尊重自己民族文化的價值, 又尊 重其他民族文化的價值,主張平等的交流、相互學習。語言是一種文化,語言存在差異,不分優(yōu)劣,文化存在差異,各有千秋。如果全球化就是 變成大家都講一種語言, 只允許一種文化存在, 同學們, 你們想一想

6、世界會變成一個什么樣 子它就會像一個百花園變成了只有一種花卉存在,很單調(diào)乏味的、缺乏色彩感的花園。 全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢。 全球化不應導致文化的單一。 世界的發(fā)展更趨向于 文化多元化。在全球化過程中,各個國家和民族的文化,相互融合、相互促進,呈現(xiàn)出多元 和諧的發(fā)展的局面。正如費孝通所說“各美其美,美人之美,美之與其,天下大同”。2、文化背景不同會有不同的待人處事方式 活動五:假如是我,會怎么辦 大屏幕展示:材料 1:女兒回家,看見媽媽正要拿放在高處的東西。女兒說:媽,我來拿吧!媽媽說:(a)不用了,謝謝。(b)好,謝謝。(c)好吧,你來拿請你選擇: (1) 西方文化背景下的媽媽會

7、如何說?(2) 我們中國人的媽媽會如何說?為什么?(按照中國人的習慣,應該選C。在中國人傳統(tǒng)觀念中,家庭成員之間的互相幫助是應該的,自然的,無需客氣說謝謝。 )材料 2:一位來華不久的意大利學生,看到她的中國同學穿的很漂亮,連連稱贊。 中國同學說:“哪里,哪里,隨便穿穿?!边@種回答令意大利同學很納悶兒:“衣服明明漂 亮,為什么不說好呢?中國同學是不是比較'虛偽?”。(按照中國人的習慣,應該選C。在中國人傳統(tǒng)觀念中,家庭成員之間的互相幫助是 應該的,自然的,無需客氣說謝謝。 )想一想: 得到別人的稱贊,你認為哪一種回答更加得體?你更習慣于那種回答?為什么? 導致上述差異的原因是什么?說明

8、了什么?對此我們應持什么樣的態(tài)度?(導致上述差異的原因是各自的文化背景的不同。 這說明: “生活在不同文化背景下的人 們,會有不同的待人處事方式”。對此, 我們既要尊重本民族的文化價值, 又要尊重其他民 族文化的價值,與其他文化之間要平等交流、相互學習。 ) 教師總結:生活在不同文化背景下的人們,會有不同的待人處事的方式。我們既要尊重本民族 文化的價值,又要尊重其他民族文化的價值,與其他文化之間要平等交流、互相學習。今天, 世界的發(fā)展更趨于多元化, 各民族的文化相互融合, 相互促進呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā) 展局面?;顒恿赫埬阈蕾p下面我們輕松一下,聽兩段不同風格的音樂。大屏幕展示: 二泉映月 、命運

9、交響曲音樂。二泉映月這首樂曲自始至終流露的是一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思緒情感, 作品展示了獨特的民間演奏技巧與風格, 以及無與倫比的深邃意境, 顯示了中國二胡藝術的 獨特魅力,它拓寬了二胡藝術的表現(xiàn)力,獲“ 20 世紀華人音樂經(jīng)典作品獎”。命運交響曲1 8 0 8年貝多芬發(fā)表了他的第五交響曲命運,在貝多芬的第五交響曲里,“命運”是活生生的。它會“敲門”,它會蹣跚,它會歡呼。短短的30分鐘里,描寫了個人的孤獨感和人類世界的沖突。中國的二胡經(jīng)典名曲二泉映月和外國的鋼琴名曲命運是不同風格的音 樂作品。雖然風格和所代表的文化背景不同,但各有其美,同樣受到了世人的喜愛和稱贊。因此,我們既要尊重本

10、民族文化的價值,又要尊重其他民族文化的價值,與 其他文化之間要平等交流、互相學習 ,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。3、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化活動七:相關鏈接中國的世界自然文化遺產(chǎn)展示大屏幕展示:xx 年,聯(lián)合國教科文組織開始審定“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(又稱“無形文化遺 產(chǎn)”)。對遺產(chǎn),從任其自生自滅或小范圍的自發(fā)性保護,到全球化的協(xié)作保護,從對“有 形”遺產(chǎn)的保護, 到對“無形”遺產(chǎn)的保護, 表明人類對文化遺產(chǎn)的全面尊重, 標志著人類 認識自己進入了一個新的階段。從縱向來說,人們更加敬重前輩的創(chuàng)造;從橫向來說,人類改變了由一種文化替代另一種文化的簡單認識,代之以不同文化

11、之間的相互理解和尊重。自 1985年中國加入保護世界遺產(chǎn)公約以來, 共有 31 項文化和自然遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名 錄,被列入名錄的遺產(chǎn)數(shù)量已居世界第三位。 還有 100 多個項目正在申報, 是目前申報世界 遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。我國的黃龍自然景區(qū)1992年被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)名錄”,后又被列入“綠色環(huán)球2 1”和聯(lián)合國教科文組織的“國際生物圈保護區(qū)”。大屏幕展示:我國的世界自然遺產(chǎn):九寨溝風景名勝區(qū) 黃龍風景名勝區(qū)武陵源風景名勝區(qū) 云南三江并流自然保護區(qū)我國的世界文化遺產(chǎn):長城:1987年列入,明清故宮:1987年列入, 敦煌莫高窟:1987年列入,秦始 皇陵墓 1987年列入, 北京周口店人類遺址: 1987年列入。一共有 21 項。 我國的人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有:昆曲(于 xx 年 5 月被列入);古琴(于 xx 年 11 月被列入)。教師總結:面對人類文明的多樣性,我們應該尊重各國民族、國家文化的差異性,堅持為 我所用、博采眾長的原則,全盤排斥和全盤收取都是錯誤的,而是要在批評中繼承,

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