5古詩兩首【第2課時】

1、古詩兩首古詩兩首5 51.1.理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。受與他人交流。2.2.引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句。引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句。（重點）（重點）3.3.體會含有人生哲理的詩句。體會含有人生哲理的詩句。（難點）（難點）通過上一節(jié)課的學習，我們已經(jīng)初通過上一節(jié)課的學習，我們已經(jīng)初步理解了詩歌內容，為了更深入地理解詩步理解了詩歌內容，為了更深入地理解詩歌，老師送給大家一把金鑰匙，這就是核歌，老師送給大家一把金鑰匙，這就是核心問題和串珠問題。讓我們帶著這些問題心問題和串珠問題。讓我們帶著這些問題理解詩歌。理解

2、詩歌。u 核心問題：核心問題：這兩首詩分別蘊含著什么人生哲理？這兩首詩分別蘊含著什么人生哲理？u 串珠問題：串珠問題：1 1. .聯(lián)系生活實際，談談你從這兩首詩中感悟到了什么。聯(lián)系生活實際，談談你從這兩首詩中感悟到了什么。2.2.在表現(xiàn)手法上，在表現(xiàn)手法上，題西林壁題西林壁和和游山西村游山西村有什么不同有什么不同？第一首詩詩句的意思是什么？第一首詩詩句的意思是什么？邊聽邊聽邊想邊想聽錄音回顧課文題題西林西林壁壁（宋）蘇軾（宋）蘇軾橫看成嶺橫看成嶺側側成成峰峰，遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識不識廬山真面目廬山真面目，只緣，只緣身在此山中。身在此山中。題：書寫，題寫。題：書寫，題寫。西林：西

3、林寺，在江西廬山。西林：西林寺，在江西廬山。嶺：高大的山脈。嶺：高大的山脈。峰：高而尖的山頭。峰：高而尖的山頭。識：認識，知道。識：認識，知道。面目：面貌。面目：面貌。緣：因為。緣：因為。1.1.橫看成嶺側成峰橫看成嶺側成峰2.2.遠近高低各不同遠近高低各不同橫著看是（連綿起伏）的山嶺，從側面看成橫著看是（連綿起伏）的山嶺，從側面看成了山峰。了山峰。遠看、近看、俯瞰、仰望，景色各不相同。遠看、近看、俯瞰、仰望，景色各不相同。3.3.不識廬山真面目不識廬山真面目4.4.只緣身在此山中只緣身在此山中( (我）看不清廬山的本來面目。我）看不清廬山的本來面目。只因為我身在廬山之中（視野太狹窄了）。只因

4、為我身在廬山之中（視野太狹窄了）。課文整體感知課文整體感知題西林壁題西林壁開頭兩句開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換景、千姿萬態(tài)相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換景、千姿萬態(tài)的廬山風景。的廬山風景。后兩句后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是借景，是借景說理，談游山的體會（心中所想）。為什么不能辨認廬山的說理，談游

5、山的體會（心中所想）。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野被廬山的峰巒所局限，真實面目呢？因為身在廬山之中，視野被廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理詩有著豐富的內涵，它啟迪人們認識為人處事的一個哲理由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的

6、真相與全貌，事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。課文理解品析課文理解品析題西林壁題西林壁不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這兩句話是因果倒裝句，先寫出詩人沒有這兩句話是因果倒裝句，先寫出詩人沒有看清廬看清廬山山的真正面目，然后筆鋒一轉，說明原因：的真正面目，然后筆鋒一轉，說明原因：因為因為“我我”身處廬山之中，視野太狹窄，所以只能身處廬山之中，視野太狹窄，所以只能看到看到局部，而局部，而看不到廬山的全貌。只有身在看不到廬山的全貌。只有身在廬山之外廬山之外，從高處鳥瞰，從高處鳥瞰，

7、才能看清廬山的才能看清廬山的真面目。真面目。拓展：拓展：你知道哪句俗語也蘊含詩中類似的哲理嗎？你知道哪句俗語也蘊含詩中類似的哲理嗎？_示例：示例：當局者迷，旁觀者清。當局者迷，旁觀者清。 游山西村游山西村（宋）陸游（宋）陸游莫莫笑農(nóng)家臘酒笑農(nóng)家臘酒渾渾, ,豐年留客足豐年留客足雞豚雞豚。山重山重水復疑無路，柳暗花明又一村。水復疑無路，柳暗花明又一村。山西村：村莊名，在今浙江紹興。山西村：村莊名，在今浙江紹興。莫：不要。莫：不要。臘酒：文中指臘月釀的酒。臘酒：文中指臘月釀的酒。渾：渾濁。渾：渾濁。足：充足，足夠。足：充足，足夠。豚：豬。豚：豬。重：重疊。重：重疊。1.1.莫笑農(nóng)家臘酒渾莫笑農(nóng)家臘

8、酒渾2.2.豐年留客足雞豚豐年留客足雞豚不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁不清。不要笑話農(nóng)家臘月釀的酒渾濁不清。豐收之年款待客人，菜肴足夠豐盛。豐收之年款待客人，菜肴足夠豐盛。3.3.山重水復疑無路山重水復疑無路4.4.柳暗花明又一村柳暗花明又一村山巒重重，水道彎彎，正懷疑無路可走。山巒重重，水道彎彎，正懷疑無路可走。忽然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花明麗，眼前又出現(xiàn)忽然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花明麗，眼前又出現(xiàn)一個村莊。一個村莊。課文整體感知課文整體感知游山西村游山西村首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。

9、豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個而待客情意卻十分深厚。一個“足足”字，表達了農(nóng)家款字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?？捅M其所有的盛情?！澳δΑ倍?，道出了詩人對農(nóng)村二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。淳樸民風的贊賞。次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。廣泛被人引用?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村。山重水復疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以

10、看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。之狀，可以想見。游山西村游山西村品讀：品讀：“重水復疑無路，柳暗花明又一村。重水復疑無路，柳暗花明又一村。”這是一組對偶句，生動地描繪了山村的自然風這是一組對偶句，生動地描繪了

11、山村的自然風光。光?！爸刂亍薄啊薄皬蛷汀倍滞x，描繪出無窮變化的景二字同義，描繪出無窮變化的景象；象；“疑無路疑無路”表達了景色給詩人帶來的迷茫的心表達了景色給詩人帶來的迷茫的心情；情；“暗暗”和和“明明”對比，描繪出綠樹成蔭、鮮花對比，描繪出綠樹成蔭、鮮花爛漫的景象；爛漫的景象；“又一村又一村”寫出了作者的欣喜之情。寫出了作者的欣喜之情。課文理解品析課文理解品析閱讀方法解密：閱讀方法解密：判斷對偶的方法判斷對偶的方法u概念：概念：對偶，就是字數(shù)相等、結構形式相同、意思對偶，就是字數(shù)相等、結構形式相同、意思相對或相近的兩個詞句成對地排列。相對或相近的兩個詞句成對地排列。u竅門：竅門：一查字數(shù)

12、是否相等，二查結構是否相同，三一查字數(shù)是否相等，二查結構是否相同，三查意思是否相對或相近。查意思是否相對或相近。u效果：效果：對仗工整，凝練集中，概括性強。對仗工整，凝練集中，概括性強。u運用：運用：見本課見本課“課后練習單課后練習單”第二、第二、4 4題。題。積累：積累：我們在什么情況下會產(chǎn)生我們在什么情況下會產(chǎn)生“山重水復疑無路，柳暗山重水復疑無路，柳暗花明又一村花明又一村”的感覺？請你舉例說明。的感覺？請你舉例說明。示例：示例：晚上，我在做一道數(shù)學題的時候，盡管不斷思考，晚上，我在做一道數(shù)學題的時候，盡管不斷思考，反復計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，反復計算，還是找不到正確的

13、解題思路。爸爸走過來，略做指點，我很快就做出了這道難題。這就是略做指點，我很快就做出了這道難題。這就是“山重水山重水復疑無路，柳暗花明又一村復疑無路，柳暗花明又一村”。u核心問題核心問題：題西林壁題西林壁告訴我們：要想對某個事物有全面告訴我們：要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上來分的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上來分析判斷。析判斷。游山西村游山西村啟迪人們：一個人當身陷困境啟迪人們：一個人當身陷困境時，千萬不要放棄，只要心中充滿希望，就會絕處逢時，千萬不要放棄，只要心中充滿希望，就會絕處逢生，出現(xiàn)新的轉機。生，出現(xiàn)新的轉機。這兩首詩分別蘊含著什么人生哲理？

14、這兩首詩分別蘊含著什么人生哲理？1 1. .聯(lián)系生活實際，談談你從這兩首詩中感悟到了什么。聯(lián)系生活實際，談談你從這兩首詩中感悟到了什么。讀讀題西林壁題西林壁，我對，我對“不識廬山真面目，只緣不識廬山真面目，只緣身在此山中身在此山中”深有感觸，比如自己出了差錯還執(zhí)迷不悟，深有感觸，比如自己出了差錯還執(zhí)迷不悟，經(jīng)朋友點化方才警醒經(jīng)朋友點化方才警醒; ;讀讀游山西村游山西村，我對，我對“山重水山重水復疑無路復疑無路, ,柳暗花明又一村柳暗花明又一村”感同身受，那次做數(shù)學題，感同身受，那次做數(shù)學題，我怎么也算不出，經(jīng)爸爸一點撥，我很快就算出來了。我怎么也算不出，經(jīng)爸爸一點撥，我很快就算出來了。u串珠問

15、題：2 2. .在表現(xiàn)手法上，在表現(xiàn)手法上，題西林壁題西林壁和和游山西村游山西村有什有什么不同？么不同？題西林壁題西林壁不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受，通過感受揭示哲理；住廬山姿態(tài)談游山感受，通過感受揭示哲理；游山西游山西村村以一個以一個“游游”字貫穿全詩，描寫鄉(xiāng)間的風光習俗，字貫穿全詩，描寫鄉(xiāng)間的風光習俗，記述行旅中的心境，善狀難寫之景，寫景中寓有一定的記述行旅中的心境，善狀難寫之景，寫景中寓有一定的哲理。哲理。課文結構課文結構贊美奇景贊美奇景富有哲理富有哲理題西林壁題西林壁寫景寫景 側看側看成峰成峰橫看橫看成嶺成嶺明理明理只緣只緣此山中

16、此山中不識不識真面目真面目遠近高低遠近高低不同不同變幻莫測變幻莫測 寄意深遠寄意深遠 游山西村游山西村敘事敘事留客足雞豚留客足雞豚莫笑臘酒渾莫笑臘酒渾寫景寫景柳暗花明柳暗花明山重水復山重水復景美情真景美情真蘊含哲理蘊含哲理課文結構課文結構題西林壁題西林壁這首詩作者抓住廬山的姿態(tài)談感受，這首詩作者抓住廬山的姿態(tài)談感受，贊美了廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)的景象，富于人生哲贊美了廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)的景象，富于人生哲理：要想對某個事物有全面、符合實際的認識，就必理：要想對某個事物有全面、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上來分析判斷。須站在客觀的立場上來分析判斷。課文主旨課文主旨游山西村游山西村這首詩

17、描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片這首詩描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的景象，表現(xiàn)了村民熱情好客的品質，告訴我們：當陷的景象，表現(xiàn)了村民熱情好客的品質，告訴我們：當陷人困境，似已無望的時候，千萬不要放棄，只要心中充人困境，似已無望的時候，千萬不要放棄，只要心中充滿希望就會絕處逢生，出現(xiàn)新的轉機。滿希望就會絕處逢生，出現(xiàn)新的轉機。課文主旨課文主旨閱讀方法解密：閱讀方法解密：歸納主題思想的方法歸納主題思想的方法u品味詩句，聯(lián)系實際，領悟品味詩句，聯(lián)系實際，領悟哲理哲理這種方法就是抓住蘊含哲理的詩句，聯(lián)系生活實這種方法就是抓住蘊含哲理的詩句，聯(lián)系生活實際，領悟其中的道理。比如體會際，領悟其中的道理。比如體會“不

18、識廬山真面目，不識廬山真面目，只緣身在此山中只緣身在此山中”，可以聯(lián)系生活中，可以聯(lián)系生活中“當局者迷，旁當局者迷，旁觀者清觀者清”的例子；體會的例子；體會“山重水復疑無路，柳暗花明山重水復疑無路，柳暗花明又一村又一村”，可以聯(lián)系生活中，可以聯(lián)系生活中“絕處逢生絕處逢生”“”“化險為夷化險為夷”等的事例。等的事例。推薦閱讀推薦閱讀示示兒兒 宋宋 陸游陸游死去元知萬事空，死去元知萬事空，但悲不見九州同。但悲不見九州同。王師北定中原日，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。家祭無忘告乃翁?！咀g文譯文】我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛

19、心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。一。 因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！父親！國學誦讀國學誦讀飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層望眼，自緣身在最高層。 （登飛來峰登飛來峰王安石）王安石）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。層樓。 （登鸛雀樓登鸛雀樓王之渙）王之渙）走進中華

20、傳統(tǒng)文化走進中華傳統(tǒng)文化【三山五岳三山五岳】 “三山三山”指黃山、廬山、雁蕩山，指黃山、廬山、雁蕩山，“五岳五岳”指指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。泰山、華山、衡山、嵩山、恒山。題西林壁題西林壁告訴我們的道理是：由于人們所處的告訴我們的道理是：由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。越狹小的范圍，擺脫主觀成見。游山西村游山西村告訴我們的道理是：論前路多么難行告訴我們的道理是：論前路多么難行難辨，人生活中

21、遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇難辨，人生活中遇到多少艱難險阻，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能于開拓，人生就能“絕處逢生絕處逢生”，出現(xiàn)一個充滿光明與，出現(xiàn)一個充滿光明與希望的新境界。希望的新境界。1.1.我要把這兩首詩背下來，還要默寫我要把這兩首詩背下來，還要默寫題西林壁題西林壁。（1 1）教師點撥：教師點撥：要在理解和熟讀的基礎上進行。同學們可要在理解和熟讀的基礎上進行。同學們可以根據(jù)古詩的內容和結構，采用自己喜歡的方式進行背誦。以根據(jù)古詩的內容和結構，采用自己喜歡的方式進行背誦。（2 2）教師點撥：教師點撥：默寫時要注意下面幾個字不要寫錯：默寫時要注意下面幾個字不要寫錯：“題題”不要

22、寫成不要寫成“提提”；“峰峰”不要寫成不要寫成“鋒鋒”；“各不同各不同”的的“各各”不要寫成不要寫成“個個”；“廬山廬山”的的“廬廬”里面是里面是“戶戶”，不要寫成，不要寫成“盧盧”；“只緣只緣”的的“緣緣”不要寫成不要寫成“原因原因”的的“原原”。2.2.我懂得了下面詩句的意思，還想和大家交流一下讀后我懂得了下面詩句的意思，還想和大家交流一下讀后的感受。的感受。不識廬山真面目，只緣身在此山中。不識廬山真面目，只緣身在此山中。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(1)(1)詩句的意思是：我不認識廬山的真面目，只因為我身在廬詩句的意思是：我不認識廬山的真面目，只因為我

23、身在廬山中，視野太狹窄，只能見到局部。詩句中蘊含著深刻的山中，視野太狹窄，只能見到局部。詩句中蘊含著深刻的人生哲理，耐人尋味，它啟迪我們：要想對某個事物有合人生哲理，耐人尋味，它啟迪我們：要想對某個事物有合理的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上去看待理的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上去看待事物。事物。(2)(2)詩句的意思是：山巒重重，水道彎彎，正懷疑前面無路可詩句的意思是：山巒重重，水道彎彎，正懷疑前面無路可走，突然出現(xiàn)柳色濃綠，鮮花簇簇，眼前又是一個美麗的走，突然出現(xiàn)柳色濃綠，鮮花簇簇，眼前又是一個美麗的村莊。這兩句詩在寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳誦村莊。這兩句詩在寫景

24、中寓有一定的哲理，成為千古傳誦的名句?，F(xiàn)在常用來形容陷入困境，似已無望，忽而絕處的名句?，F(xiàn)在常用來形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心和勇氣。逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心和勇氣。一、為加點字填寫正確讀音。一、為加點字填寫正確讀音。1 1他騎車橫他騎車橫_沖直撞，差點釀成大禍，真沖直撞，差點釀成大禍，真是太蠻橫是太蠻橫_了！了！2 2爸爸對小紅說：爸爸對小紅說：“你應該重你應該重_新思考新思考這個重這個重_要的問題。要的問題。”. .習題源于習題源于典中點典中點的的“基礎練習基礎練習”hnghnghnghngchngchngzhngzhng題西林壁題西林壁二、我會填空。二、我會填空?！熬壘墶庇貌渴撞樽址☉炔橛貌渴撞樽址☉炔? () )，再查，再查( () )畫。它的同音字有畫。它的同音字有( () )、( () )、( () )等，可分別組詞等，可分別組詞( () )、( () )、( () )。纟纟9 9圓圓元元園園半圓半圓元寶元寶公園公園三、給加點的字選擇正確的解釋。三、給加點的字選擇正確的解釋。1 1題西林壁題西林壁( () )A A題目題目B B書寫，題寫書寫，題寫2 2只緣身在此山中只緣身在此山中( (