認識運動解析實用教案

1、眼睛眼睛(yn jing)(yn jing)一閉一睜，一天就過去了，一閉一睜，一天就過去了，hengheng！眼睛眼睛(yn jing)(yn jing)一閉不睜，一輩子就過去了，一閉不睜，一輩子就過去了，hengheng！第1頁/共42頁第一頁，共42頁。機械運動(jxiyndng)第2頁/共42頁第二頁，共42頁?；瘜W(xué)學(xué)(huxu)運運動動第3頁/共42頁第三頁，共42頁。生命(shngmng)運動第4頁/共42頁第四頁，共42頁。社社會會(shhu)運運動動第5頁/共42頁第五頁，共42頁。機械運動機械運動: 物體位置物體位置(wi zhi)的移動的移動物理物理(wl)運動：熱、電、光

2、、磁及原子內(nèi)基本運動：熱、電、光、磁及原子內(nèi)基本粒子的運動粒子的運動化學(xué)運動：物質(zhì)化學(xué)運動：物質(zhì)(wzh)的化合的化合分解分解生命運動生命運動：生命體的運動生命體的運動社會運動社會運動：人類社會的變化人類社會的變化( (原始社會原始社會奴隸奴隸社會社會封建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主社會主義社會）義社會）哲學(xué)上所說的運動是指？哲學(xué)上所說的運動是指？世界上一切事物都處于運動和變化中第6頁/共42頁第六頁，共42頁。一、運動是物質(zhì)一、運動是物質(zhì)(wzh)的的固有屬性固有屬性1.1.哲學(xué)上的運動哲學(xué)上的運動(yndng)(yndng)概念概念 是指宇宙間一切事物、現(xiàn)是指宇宙間一切事物、

3、現(xiàn)象的變化和過程象的變化和過程 。 第7頁/共42頁第七頁，共42頁。2 2、物質(zhì)、物質(zhì)(wzh)(wzh)與運動的與運動的辯證關(guān)系辯證關(guān)系（1 1）物質(zhì)）物質(zhì)(wzh)(wzh)是運動的物質(zhì)是運動的物質(zhì)(wzh)(wzh)（物（物質(zhì)質(zhì)(wzh)(wzh)離不開運動）離不開運動）世界上一切事物世界上一切事物(shw)(shw)都處于運動和變化之都處于運動和變化之中，中， 任何具體物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能任何具體物質(zhì)形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在，保持自己的存在，運動是物質(zhì)的運動是物質(zhì)的固有屬性固有屬性和存在方式和存在方式。世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。離開運動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點第8頁/共

4、42頁第八頁，共42頁。注意：（1）客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，它是相對于人的意識(y sh)而言的，運動是物質(zhì)的根本屬性，它是指物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎樣的，物質(zhì)是怎樣存在的。（2）物質(zhì)除了運動這一屬性外，還有可知性、永恒性、無限性等多種屬性。運動屬性是關(guān)于物質(zhì)存在的屬性，如果沒有運動物質(zhì)就不存在了，所以運動屬性是物質(zhì)其他屬性得以存在的前提和基礎(chǔ)，因此運動是物質(zhì)最主要、最根本的屬性。第9頁/共42頁第九頁，共42頁。（2 2）運動）運動(yndng)(yndng)是物質(zhì)的運動是物質(zhì)的運動(yndng)(yndng)（運動（運動(yndng)(yndng)離不開物質(zhì)）離不開物質(zhì)） 物質(zhì)是運動的承擔(dān)者

5、（主體或載體），物質(zhì)是運動的承擔(dān)者（主體或載體），脫離物質(zhì)的運動是根本脫離物質(zhì)的運動是根本(gnbn)不存在不存在的。離開物質(zhì)談運動是唯心主義的觀點的。離開物質(zhì)談運動是唯心主義的觀點第10頁/共42頁第十頁，共42頁。運動運動(yndng)是物是物質(zhì)的運動質(zhì)的運動(yndng)運動形式運動形式運動主體運動主體機械運動機械運動宏觀物體宏觀物體物理運動物理運動分子、原子、基本粒子和場分子、原子、基本粒子和場化學(xué)運動化學(xué)運動原子、離子、原子團原子、離子、原子團生物運動生物運動蛋白質(zhì)、核酸、生物個體、生物蛋白質(zhì)、核酸、生物個體、生物種群種群社會運動社會運動物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式思維運動思

6、維運動人的大腦人的大腦第11頁/共42頁第十一頁，共42頁。不是風(fēng)動，不是風(fēng)動，不是幡動，不是幡動，仁者仁者(rn zh)心動！心動！思考：這兩個故事對我們思考：這兩個故事對我們(w men)有什么啟發(fā)？有什么啟發(fā)？第12頁/共42頁第十二頁，共42頁。思考：這兩個思考：這兩個(lin )故事對我們有什么啟發(fā)？故事對我們有什么啟發(fā)？唯心主義唯心主義(wixn zhy)形而上學(xué)形而上學(xué)(xng rshngxu)刻舟求劍刻舟求劍反對兩種傾向：反對兩種傾向：慧能大師慧能大師“心動心動”1 1、離開物質(zhì)談運動、離開物質(zhì)談運動2 2、離開運動談物質(zhì)、離開運動談物質(zhì)第13頁/共42頁第十三頁，共42頁。（

7、1 1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的固有屬性(shxng)(shxng)和存在方式，世界上不存在脫離運動的和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。物質(zhì)。（2 2）運動）運動(yndng)(yndng)是物質(zhì)的運動是物質(zhì)的運動(yndng)(yndng)，物質(zhì)是運，物質(zhì)是運動動(yndng)(yndng)的承擔(dān)者（主體），脫離物質(zhì)的運動的承擔(dān)者（主體），脫離物質(zhì)的運動(yndng)(yndng)是根本不存在的。是根本不存在的。 世界上一切事物都處在運動變化中，沒有不運世界上一切事物都處在運動變化中，沒有不運動的物質(zhì)，因而動的物質(zhì)，因而運動是無條件的、永恒

8、的和絕對的運動是無條件的、永恒的和絕對的。小結(jié)（3）離開物質(zhì)談運動離開物質(zhì)談運動唯心主義唯心主義離開運動談物質(zhì)離開運動談物質(zhì)形而上學(xué)形而上學(xué)方法論：要用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題第14頁/共42頁第十四頁，共42頁。 在第一次世界大戰(zhàn)時，一在第一次世界大戰(zhàn)時，一位法國飛行員正在位法國飛行員正在(zhngzi)(zhngzi)高空飛行，忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一高空飛行，忽然發(fā)現(xiàn)旁邊有一個小東西在游動，他以為是只個小東西在游動，他以為是只小昆蟲，就順手抓過來，誰知小昆蟲，就順手抓過來，誰知競是一顆子彈。競是一顆子彈。這說明什么哲學(xué)道理？這說明什么哲學(xué)道理？ 子彈飛上高空以后，速度變慢，正好和飛子彈飛上高

9、空以后，速度變慢，正好和飛機的速度方向一致。于是飛行員和子彈處在相機的速度方向一致。于是飛行員和子彈處在相對靜止?fàn)顟B(tài)。說明對靜止?fàn)顟B(tài)。說明(shumng)(shumng)物質(zhì)世界是絕對物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。運動與相對靜止的統(tǒng)一。第15頁/共42頁第十五頁，共42頁。第16頁/共42頁第十六頁，共42頁。 詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好友只好(zhho)(zhho)前去討債，沒想到歐布里德卻說前去討債，沒想到歐布里德卻說:“:“一切一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，

10、過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：友笑言：“打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就去告彼時的我吧！你要告，就去告彼時的我吧！”詭辯詭辯(gubin)(gubin)家歐布里德的故家歐布里德的故事事想一想，歐布里德的錯誤在哪里？這一故事說明想一想，歐布里德的錯誤在哪里？這一故事說明(shumng)(shumng)了什么道理？了什么道理？第17頁/共42頁第十七頁，共42頁。

11、區(qū)區(qū) 別別聯(lián)聯(lián) 系系含義含義特點特點運運動動靜靜止止宇宙中一切事物(shw)的變化和過程性質(zhì)(xngzh)相對穩(wěn)定；位置或運動狀態(tài)相對穩(wěn)定無條件的、永恒(ynghng)的、絕對的有條件的、暫時的、相對的靜止是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。4.4.運動與靜止的辯證關(guān)系運動與靜止的辯證關(guān)系第18頁/共42頁第十八頁，共42頁。 1.“人不能兩次踏進同一條人不能兩次踏進同一條(y tio)河流河流” 2.“2.“人甚至一次也不能踏進同一條人甚至一次也不能踏進同一條(y tio)(y tio)河流河流”。赫拉克利特赫拉克利特克拉底魯克拉底魯正確。承認運動正確。

12、承認運動(yndng)(yndng)的絕對性，相對靜止，辯證法思的絕對性，相對靜止，辯證法思想。想。錯誤。否認相對靜止的存在。錯誤。否認相對靜止的存在?？伎寄悖赫軐W(xué)命題判斷考考你：哲學(xué)命題判斷3.3.芝諾芝諾 ：“飛矢不動飛矢不動”錯誤。否認運動的絕對性。錯誤。否認運動的絕對性。第19頁/共42頁第十九頁，共42頁。4.運動和靜止(jngzh)的辯證關(guān)系：（1）區(qū)別： 含義不同: 特征不同: 運動是絕對的、無條件的、永恒的 靜止(jngzh)是相對的，有條件的、暫時的（）聯(lián)系：物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一(tngy)。結(jié)論：運動與靜止是不可分的(3)錯誤觀點：只承認靜止而否認運動(ynd

13、ng)是形而上學(xué)的不變論，只承認絕對運動(yndng)而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論第20頁/共42頁第二十頁，共42頁。飛流直下三千尺，疑是銀河飛流直下三千尺，疑是銀河(ynh)落九天。落九天。兩岸猿聲啼不住兩岸猿聲啼不住(b zh)，輕舟已過，輕舟已過萬重山。萬重山。兒童相見兒童相見(xin jin)不相識，笑問客從何處來。不相識，笑問客從何處來。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。事物是運

14、動的事物是運動的第21頁/共42頁第二十一頁，共42頁。斷鶴續(xù)鳧古 代 有 個 人 見 仙 鶴 的 腿 很 長 ， 而 野 鴨 的 腿 卻 很 短 。 他 想 ： 如 果 把 仙 鶴 的 腿 截 去 一 段 接 到 野 鴨 的 腿 上 ， 不 就 都 整 齊 好 看 了 嗎 ？ 他 是 這 么 想 的 ， 也 是 這 么 做 了 。 移植 的 結(jié) 果 - - - - 使 仙 鶴 和 野 鴨 都 不 能 走 路 了 。 莊 子 對 此 評 論 說 ： 本 來 就 長 的 東 西 ， 不 為 多 余 ； 本 來 就 短 的 ， 也 不 是 不 足 。這 個 ( z h g e ) 故 事 有 什

15、么 啟 示 ？第22頁/共42頁第二十二頁，共42頁。太陽系模式圖太陽系模式圖青蛙(qngw)冬眠第23頁/共42頁第二十三頁，共42頁。原始社會(yunsh shhu)奴隸社會(nlshhu)封建社會(fngjinshhu)資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會人類社會發(fā)展道路發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系一定要適一定要適應(yīng)生產(chǎn)力應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律狀況規(guī)律第24頁/共42頁第二十四頁，共42頁。遺忘規(guī)律遺忘規(guī)律 德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)和有意德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)和有意義的文字為識記材料，對人們義的文字為識記材料，對人們(rn men)學(xué)習(xí)時記憶保持學(xué)習(xí)時記憶保持和時間推移的關(guān)

16、系通過實驗做了深刻研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺和時間推移的關(guān)系通過實驗做了深刻研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律：識記材料后的忘先快后慢的規(guī)律：識記材料后的20分鐘內(nèi)遺忘分鐘內(nèi)遺忘42%，1小時后遺忘小時后遺忘56%，9小時后遺忘小時后遺忘64%，1天后遺忘天后遺忘66%，2天后遺忘天后遺忘71%，6天后遺忘天后遺忘75%，31天后遺忘天后遺忘79%，可用，可用坐標(biāo)曲線表示：坐標(biāo)曲線表示： 這一遺忘規(guī)律告訴我們，要想保持和鞏固所學(xué)知識，必須趁熱打鐵，趕在遺忘之前及早復(fù)習(xí)，及時鞏固。例如，每堂課上對所學(xué)內(nèi)容盡量當(dāng)堂消化鞏固一次，晚自習(xí)或做作業(yè)時再鞏固消化一次，做到“今日事，今日畢”。下次上課之前再擠時間回

17、憶印證一次，單元小結(jié)(xioji)再鞏固一次，期中期末再納入知識體系系統(tǒng)復(fù)習(xí)，這樣多次重復(fù)，看似煩瑣，實則高效，對熟練掌握大有益處。思維思維(swi)領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的第25頁/共42頁第二十五頁，共42頁。二、運動二、運動(yndng)(yndng)是有規(guī)律是有規(guī)律的的 1.1.規(guī)律規(guī)律(gul)(gul)的含義的含義 是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然必然(brn)的、穩(wěn)定的聯(lián)系的、穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的不是主觀想象或是意識創(chuàng)造的不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的，不是偶然的具有重復(fù)性，不是多變易逝的 第26頁/共

18、42頁第二十六頁，共42頁。判斷判斷(pndun)下列哪些是下列哪些是規(guī)律：規(guī)律：1、喜鵲叫喜，烏鴉(wy)叫喪 2、新陳代謝3、價值規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗注意注意(zh (zh y)1y)1：規(guī)律規(guī)律不是主觀想象不是主觀想象的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是事物而是事物本身固有本身固有的聯(lián)系。的聯(lián)系。例：例： 萬有引力是萬有引力是自然界自然界本身固有的規(guī)律本身固有的規(guī)律 價值規(guī)律是價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社社會發(fā)展會發(fā)展固有的規(guī)律固有的規(guī)律第27頁/共42頁第二十七頁，共4

19、2頁。1、春夏秋冬四季(sj)更替注意注意(zh (zh y)2y)2：2、水往低處流3、蘋果(pnggu)落地4、萬有引力你知道哪些是規(guī)律嗎？你知道哪些是規(guī)律嗎？規(guī)律規(guī)律不是現(xiàn)象不是現(xiàn)象的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是而是本質(zhì)本質(zhì)的聯(lián)系的聯(lián)系第28頁/共42頁第二十八頁，共42頁?，F(xiàn)象現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）蘋果落地，水往低蘋果落地，水往低處流處流商品價格上下波動商品價格上下波動種瓜得瓜，種豆得種瓜得瓜，種豆得豆豆人類社會由低級向人類社會由低級向高級發(fā)展高級發(fā)展萬有引力(wn yu ynl)價值規(guī)律(jizh gul)遺傳(ychun)規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律第29頁/共42頁

20、第二十九頁，共42頁。補充：現(xiàn)象與規(guī)律(gul)的關(guān)系 區(qū)別：規(guī)律比現(xiàn)象深刻，現(xiàn)象比規(guī)律豐富，規(guī)律體現(xiàn)的是事物本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系(linx)，現(xiàn)象反映的是事物外部的聯(lián)系(linx)?，F(xiàn)象是人的感覺器官可以直接感知的，而規(guī)律只能憑借抽象思維才能把握。 聯(lián)系(linx)：規(guī)律是現(xiàn)象中穩(wěn)定的、深刻的東西，它深藏在事物的內(nèi)部，現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式。規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)，現(xiàn)象和規(guī)律統(tǒng)一在同類事物中?，F(xiàn)象是人們認識規(guī)律的向?qū)В藗冎挥姓J識了現(xiàn)象并借助于抽象思維才能揭示客觀存在的規(guī)律。第30頁/共42頁第三十頁，共42頁。1、守株待兔(shu zh di t)判斷判斷(pndun)下列哪些是規(guī)律：下列哪

21、些是規(guī)律：注意注意(zh (zh y)3y)3：規(guī)律規(guī)律不是偶然不是偶然的聯(lián)系，的聯(lián)系，而是而是必然必然的聯(lián)系的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑第31頁/共42頁第三十一頁，共42頁。M、自由落體運動、自由落體運動(yndng) N、種瓜得瓜，種豆得豆、種瓜得瓜，種豆得豆O、汽車靠右行使、汽車靠右行使P、價格時漲時落、價格時漲時落規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運動運動過程過程(guchng)中中的穩(wěn)的穩(wěn)定聯(lián)定聯(lián)系系具有(jyu)(jyu)重復(fù)性，不是多變、易逝的注意注意4 4：第32頁/共42頁第三十二頁，共42頁。規(guī)律規(guī)律(gul)具有客具有客觀性觀性A A、是指規(guī)律

22、、是指規(guī)律(gul)(gul)的存在和發(fā)生作用是不以人和的存在和發(fā)生作用是不以人和主觀意志為轉(zhuǎn)移的。主觀意志為轉(zhuǎn)移的。B B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，規(guī)律只能隨著客觀事物的本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依規(guī)律只能隨著客觀事物的本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意賴的客觀條件的變化而變化，而不能由人的主觀意志任意改變，所以志任意改變，所以規(guī)律不是永恒不變的，也沒有好規(guī)律不是永恒不變的，也沒有好壞之分。壞之分。C C、規(guī)律的客觀性突出的表現(xiàn)在它是不可違抗的規(guī)律的客觀性突出的表現(xiàn)在它是不可違抗的。一。一旦違背規(guī)律，就會受

23、到規(guī)律的懲罰。規(guī)律具有強制性。旦違背規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律具有強制性。第33頁/共42頁第三十三頁，共42頁。規(guī)律規(guī)律(gul)具有普遍性具有普遍性規(guī)律具有規(guī)律具有(jyu)條件性條件性 規(guī)律的發(fā)揮要具備一定的條件，人們在規(guī)律面規(guī)律的發(fā)揮要具備一定的條件，人們在規(guī)律面前并非無能為力的。人們可以認識和利用規(guī)律，前并非無能為力的。人們可以認識和利用規(guī)律，主要通過改變規(guī)律的發(fā)生條件來實現(xiàn)對規(guī)律作用主要通過改變規(guī)律的發(fā)生條件來實現(xiàn)對規(guī)律作用的結(jié)果和形式產(chǎn)生影響。的結(jié)果和形式產(chǎn)生影響。 自然界、人類社會、人的思維在其運動變化中都要遵自然界、人類社會、人的思維在其運動變化中都要遵循固有的規(guī)律，沒有

24、規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。沒有循固有的規(guī)律，沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的。沒有規(guī)律的世界是不可思議的。規(guī)律的世界是不可思議的。第34頁/共42頁第三十四頁，共42頁。3.3.規(guī)律的客觀性、普遍性（客觀規(guī)律規(guī)律的客觀性、普遍性（客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系）與主觀能動性的關(guān)系）原理原理(yunl)(yunl)內(nèi)容：規(guī)律是客觀的、內(nèi)容：規(guī)律是客觀的、規(guī)律是普遍的或說規(guī)律具有客觀性、規(guī)律是普遍的或說規(guī)律具有客觀性、普遍性普遍性方法論：（1）規(guī)律的客觀性和普遍性（原理）要求我們， ，必須尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事(bn sh)。不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰。第35頁/共42頁第三十五頁，共42頁。

25、3.3.規(guī)律的客觀規(guī)律的客觀(kgun)(kgun)性、普遍性性、普遍性（客觀（客觀(kgun)(kgun)規(guī)律與主觀能動性的規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系）關(guān)系）原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀(kgun)(kgun)的、的、規(guī)律是普遍的或說規(guī)律具有客觀規(guī)律是普遍的或說規(guī)律具有客觀(kgun)(kgun)性、普遍性性、普遍性方法論（2）人可以認識和利用規(guī)律。在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(rnli)。A人能夠利用對規(guī)律的認識預(yù)見事物發(fā)展的趨勢和方向，指導(dǎo)實踐活動B人可以利用對規(guī)律的認識，改變或創(chuàng)造

26、條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害或免受其害，指到變害為利，為人類(rnli)造福。第36頁/共42頁第三十六頁，共42頁。 注意：A人們對規(guī)律的認識和利用，并不意味著改變或創(chuàng)造規(guī)律 B不能把哲學(xué)上講的規(guī)律等同于具體規(guī)律，二者是共性與個性、一般與個別的關(guān)系(gun x) C不能把規(guī)則、守則當(dāng)規(guī)律，規(guī)律是客觀的，而規(guī)則、守則是主觀的 D規(guī)律一定是一種聯(lián)系，但聯(lián)系不一定都是規(guī)律 E無論是自然規(guī)律、社會規(guī)律還是思維規(guī)律都是客觀的。第37頁/共42頁第三十七頁，共42頁。注：在規(guī)律注：在規(guī)律(gul)上能用、不能用的上能用、不能用的詞語詞語發(fā)明(fmng)規(guī)律發(fā)現(xiàn)(fxin)規(guī)律消滅規(guī)律尊重規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認識規(guī)律改變規(guī)律利用規(guī)律改變規(guī)律作用的具體形式第3