九年級(jí)《論語(yǔ)十二章》復(fù)習(xí)教案總第18課時(shí)2016412星期二伊艷慧

1、舒蘭四中復(fù)習(xí)課教案用紙（正頁(yè)）舒蘭四中 設(shè)計(jì)人：伊艷慧學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)九課題論語(yǔ)十二章復(fù)習(xí)課時(shí)1授課日期20164.12總第（18 ）課時(shí)復(fù)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)學(xué)生自主完成文學(xué)常識(shí)、實(shí)詞解釋等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的梳理教師引導(dǎo)完成對(duì)結(jié)構(gòu)梳理、內(nèi)容分析、寫(xiě)作手法和思考感悟能力目標(biāo)論語(yǔ)十二章的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)歸納，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本能力培養(yǎng)學(xué)生復(fù)習(xí)階段自主分析歸納整理的能力情感目標(biāo)深入體會(huì)論語(yǔ)中所蘊(yùn)含品德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生能夠聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行感悟思考，解決實(shí)際問(wèn)題。復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)文學(xué)常識(shí)、實(shí)詞、結(jié)構(gòu)提綱、文章內(nèi)容分析（問(wèn)題思考）、寫(xiě)法、思考感悟復(fù)習(xí)重點(diǎn)結(jié)構(gòu)提綱、文章內(nèi)容分析（問(wèn)題思考）、寫(xiě)作手法復(fù)習(xí)難

2、點(diǎn)寫(xiě)作手法、課文內(nèi)容的思考辨析、思考感悟板 書(shū) 設(shè)計(jì) 論語(yǔ)十二章 學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之，其不善者而改之 逝者如斯夫，不舍晝夜品德修養(yǎng)：人不知而不慍 吾日三省吾身 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè) 不義/而富且貴，于我如浮云 三軍可奪帥，匹夫不可奪志 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中 舒蘭四中復(fù)習(xí)課教案用紙（副頁(yè)）教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、 古詩(shī)默寫(xiě) 3二、 目標(biāo)交代：11學(xué)生自主完成文學(xué)常識(shí)、實(shí)詞解釋等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的梳理2.教師引導(dǎo)完成對(duì)結(jié)構(gòu)梳理、內(nèi)容分析

3、、寫(xiě)作手法和思考感悟三、 復(fù)習(xí)課文 401、 文學(xué)常識(shí) 論語(yǔ)是早期語(yǔ)錄體散文，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，約485章，是儒家經(jīng)典著作之一。論語(yǔ)與大學(xué)中庸孟子合稱(chēng)“四書(shū)”，是儒家學(xué)派的經(jīng)書(shū)?？鬃樱ㄇ?51前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。后人尊為“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，同情人民疾苦。2、 成語(yǔ)歸納不亦樂(lè)乎：不也快樂(lè)嗎？現(xiàn)用來(lái)表示達(dá)到了很厲害的程度。溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。三人行，必有我?guī)煟簬讉€(gè)人一同走路，其中必定有我的

4、老師。表示要善于向別人學(xué)習(xí)。擇善而從：選擇好的向他學(xué)習(xí)，也指采納并實(shí)行正確意見(jiàn)3、名句默寫(xiě)：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語(yǔ)中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用 三人行，必有我?guī)熝?來(lái)表示；4 、知識(shí)點(diǎn)分析 第一章(1)這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂(lè)趣(態(tài)度)和為人態(tài)度(個(gè)人修養(yǎng))?學(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。學(xué)習(xí)樂(lè)趣：志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)探討學(xué)問(wèn)。為人態(tài)度：對(duì)不了解自己的人，毫不怨恨。(2)學(xué)后復(fù)習(xí)本是一件艱苦的事，孔子怎么說(shuō)是愉快呢?在復(fù)習(xí)

5、中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對(duì)一個(gè)渴求知識(shí)和技能的人來(lái)說(shuō)一定是愉快的。(3)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，孔子為什么會(huì)感到快樂(lè)?志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)投奔自己，向自己學(xué)習(xí)，且雙方可以探究學(xué)問(wèn)，這自然是十分快樂(lè)的事情。(4)從第三句來(lái)看，我們應(yīng)學(xué)習(xí)孔子什么美德?胸懷寬廣，為人大度。 第二章：從曾子“三省”來(lái)看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么?你怎樣看待這種做法?重視品德修養(yǎng)。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應(yīng)該有德，有才無(wú)德，其人會(huì)遭人鄙視，其才也不會(huì)起到積極的作用，卻會(huì)引起消極的影響。第三章：本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)

6、;五十、六十歲：安心立命，不受外界左右;七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一。道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。第四章：(1)“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系?作者強(qiáng)調(diào)了什么?為什么?不是。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?？鬃诱f(shuō)：“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師”;一定要將知識(shí)融會(huì)貫通，能在復(fù)習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)，才 “可以為師”。所以，關(guān)鍵是要“知新”，這就要獨(dú)立思考。(2)“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法對(duì)你有怎樣的啟發(fā)?在學(xué)習(xí)中要及時(shí)溫習(xí)舊知識(shí)，通過(guò)獨(dú)立思考，獲得新的理解和體會(huì)，有新發(fā)現(xiàn)，

7、從而將知識(shí)融會(huì)貫通，增長(zhǎng)自己的能力。第五章：(1)這一則闡述了怎樣的內(nèi)容?你從中掌握了什么學(xué)習(xí)方法?闡述了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結(jié)合，二者不可偏廢。(2)為什么要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)?學(xué)是基礎(chǔ)，只學(xué)不思，是死學(xué);只思不學(xué)，是空想。只有將二者結(jié)合，才能真正領(lǐng)悟知識(shí)的精髓。第六章：本章贊揚(yáng)了顏回的什么優(yōu)秀品質(zhì)?樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。第七章：本章闡述了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?運(yùn)用了什么修辭方法?以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。運(yùn)用了頂真的修辭方法。本章講學(xué)習(xí)的哪三個(gè)層次?這樣層層推進(jìn)有什么好處?知、好、樂(lè)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。第八章：本章講了哪方面內(nèi)容?本章講人的道德修養(yǎng)。第九章：(1)這兩則講了怎樣

8、的學(xué)習(xí)態(tài)度?要善于向一切人學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，又要借鑒短處，從而反省自己。(2)用一個(gè)成語(yǔ)概括這一章的主要意思。取長(zhǎng)補(bǔ)短。(3)唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失?！蹦隳苈?lián)想到孔子的哪句話?擇其善者而從之，其不善者而改之。運(yùn)用了什么修辭方法? 第十章：本章講講了哪方面的內(nèi)容?本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。運(yùn)用比喻，用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。 第十一章：本章講了什么內(nèi)容?一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。 第十二章：子夏的話表明了他什么樣的觀點(diǎn)?本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。5、論語(yǔ)十二章分類(lèi)歸納請(qǐng)按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十二章語(yǔ)錄歸類(lèi)。學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度：有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之，其不善者而改之 逝者如斯夫，不舍晝夜品德修養(yǎng)：人不知而不慍 吾日三省吾身 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè) 不義/而富且貴，于我如浮云 三軍可奪帥，匹夫不可奪志 博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中6、拓展學(xué)了本文，你受到哪些教益?作為學(xué)生，應(yīng)該學(xué)習(xí)古代圣賢的學(xué)習(xí)態(tài)度和品德修養(yǎng)。