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文檔簡介
1、爭做文明中職學(xué)生的演講稿祝你成功!爭做文明中職學(xué)生的演講稿 爭做文明中職學(xué)生的演講稿1 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委,老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我叫王文穎,來自波蓮中心學(xué)校六一班,我今天演講的題目是文明禮儀伴我行。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱于世。在當(dāng)今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。英國著名教育家約翰·洛克說:"禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。"我覺得這點(diǎn)應(yīng)向周總理爺爺學(xué)習(xí),周總理爺爺?shù)奈拿髡勍隆⒍Y
2、貌舉止和他所具有的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"。記得小時候,我曾經(jīng)經(jīng)歷過一個難忘的片斷:有一天,我一手牽著爸爸的手,另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。特別高興地遞給爸爸,說:"爸爸,您嘗一口吧,真甜。"爸爸笑了,高興地說:"我的寶貝,爸爸不吃,你吃吧。"我開心地笑著。當(dāng)我吃完這串糖葫蘆時,隨手就要把竹簽扔到地上,爸爸那張笑臉收斂了,立刻嚴(yán)肅起來,"好孩子,你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈,你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕希撬痪秃茈y受了
3、嗎?"聽了爸爸的話,再看著那張嚴(yán)肅的臉,我明白了,立刻把竹簽扔到垃圾箱中,爸爸又滿意的笑了。每當(dāng)回想起這個片斷,我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導(dǎo),老師的苦口婆心,讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒钱?dāng)我們看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!更何況我們生活在碧水藍(lán)天的國際旅游島上,難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?老師同學(xué)們,不隨地吐痰,不亂扔果皮,不說臟話,難嗎?不,不難!叔叔阿姨們,不攀折花木,不闖紅燈,不隨意穿越馬路,難嗎?不,不難!哥哥姐姐們,不在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫,難嗎?不,不
4、難!而且我們要大聲宣布:我可以,我可以做到!當(dāng)我們在匆忙中不小心撞到了同學(xué)時,我們要耐心的將他扶起,幫他撣掉身上的灰塵,并向他表示自己的歉意;當(dāng)我們走在食堂門口,看到水龍頭正"嘩啦啦"的流水,我們要向前走幾步,擰緊它再離去;當(dāng)我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學(xué),我們要將自己的花傘和他一起分享;當(dāng)我們安坐于公交車上看到年邁的老人時,我們要主動讓座,扶他們坐下.其實(shí)文明禮儀真的很簡單,有時侯文明是一點(diǎn)兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作,有時侯文明只是多一點(diǎn)兒分享.我相信,相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情!讓文明引領(lǐng)著我們健康成長;讓文明時刻激勵我們
5、做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。20xx年,是我們海南成為國際旅游島的開局之年,游客朋友不僅會關(guān)注我們海南的自然風(fēng)光,同時也會關(guān)注我們海南人的言行舉止和接待服務(wù)水平。學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,提高文明素養(yǎng),更是勢在必行。我希望自己能像太陽一樣,把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣,讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。矯健的蒼鷹扇動著雙翅,無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。老師、同學(xué)們,從我做起,從每一件小事做起,把文明新風(fēng)帶到學(xué)校,帶回家庭,帶進(jìn)社會,讓文明之花開遍海南的每一個角落,讓文明新風(fēng)吹遍海南的大街小巷、千家萬戶。讓我們攜起手來為國際旅游島添上最亮麗的風(fēng)景,讓文明之風(fēng)在國際旅游
6、島煥發(fā)出更加燦爛的光輝!我的演講完了,謝謝! 爭做文明中職學(xué)生的演講稿2 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好
7、的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,則不受人歡迎,難登大雅之堂??梢?,文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,文明禮儀與個人的利害更是息息相關(guān),為了個人的前途與發(fā)展,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓
8、女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的'會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公
9、共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就
10、是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好
11、東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有
12、接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。 爭做文明中職學(xué)生的演講稿3 上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的世界因你而不同,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”,我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到?!彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝??墒沁^了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把
13、我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是世界因你而不同,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子。”,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)?!北阌秩椭鷦e的讀者了。主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點(diǎn)沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品
14、的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧?!薄安徊徊?,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了,小朋友要早點(diǎn)睡覺?!闭f著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛?!鲍I(xiàn)血光榮有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息,爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進(jìn)門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了,爸爸說:“我們明天早點(diǎn)來吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!
15、登記化驗(yàn)后,爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室,護(hù)士問:“獻(xiàn)多少毫升?”“三百吧?!卑职只卮?。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護(hù)士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻(xiàn)!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,這是每一個市民的義務(wù)!”,護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫??粗且话?,我們希望它可以幫助到他人。文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想! 爭做文明中職學(xué)生的演講稿4 我們是中國的
16、禮儀之邦了,生活在禮儀之邦,做一個彬彬有禮的人是我們的準(zhǔn)則。我們很小的時候,媽媽家經(jīng)常告誡我們,做一個講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們?nèi)粘I钪械囊环N美好的品質(zhì),如果我們失去了禮儀就等于是去了一切,。在我們國家的許多景點(diǎn),地上常可以看到一些塑料袋,水瓶以及口香糖等垃圾。這不就說明了我們國家的人民素質(zhì)不高嗎?如果再不保護(hù)好環(huán)境的話,不就會讓來我們國家旅游的外國人笑話嗎?不就丟盡了我們中國人的臉嗎?保護(hù)環(huán)境這就是一種文明的行為。想要成為一個講文明的好學(xué)生,就要從小事做起。請不要踐踏草坪亂砍亂伐;請不要亂丟垃圾破話環(huán)境;請不要亂講臟話打架斗毆。如果每個人都做到以上的條件,我相信我們國家一
17、定會更美好。禮儀,需要從小培養(yǎng)。每當(dāng)同學(xué)遇到難題時,過去耐心的幫他講解;每當(dāng)有人吵架時,心平氣和的去勸架;每當(dāng)朋友遇到挫折時,走過去安慰安慰她。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人和人之間的友誼,促進(jìn)和諧社會??傊粋€人的文明禮儀體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),也體現(xiàn)出一個國家的素質(zhì)。 爭做文明中職學(xué)生的演講稿5 老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是語言美,春風(fēng)化雨潤心田。說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人,如果能夠出口成章,滔滔不絕,語重心長又能催人奮發(fā),就不僅展示了他深厚的文化功底,更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語,一個體貼的眼神,看似微不足道
18、,實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國時期,諸葛亮以他的出師表一文,淋漓盡致地表達(dá)了他報效蜀國的赤誠之心和經(jīng)天緯地的治國方略。然而,又有誰不被他文中優(yōu)美的語言所感動呢?以致于它成為了中國文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前,一句“小平您好!”,之所以能夠傳遍大江南北,深入千家萬戶,就在于它語言的質(zhì)樸和真切,既飽含了全國人民對爺爺改革開放的肯定與擁護(hù),也表達(dá)了特區(qū)人民對爺爺?shù)臒o限崇敬和愛戴??鬃釉f過不學(xué)禮,無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小事,而是一個國家社會風(fēng)尚的真實(shí)反映,是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個人從他來到這個世界的那一刻起,就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂時,需要和別人分享,有痛苦煩惱時,需要向別人傾訴;有了
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