土家人的立屋上梁歌

1、土家人的立屋上梁歌大凡在土家族比較重要的活動(dòng)中，都是有一套比較重 要的儀式，或祭祖，或祈福，或求平安。儀式需由一位德高 望重的長(zhǎng)者或活動(dòng)的主持來(lái)完成。儀式有固定的程序和比較 固定的祝辭。這些祝辭，初聽(tīng)起來(lái)好像是隨口而出，而仔細(xì) 品味，它們又極富文采，很好地表達(dá)了土家人的思想感情， 表達(dá)了土家人樂(lè)觀向上，豪放粗獷，對(duì)未來(lái)充滿希望的浪漫 情懷。土家族立屋架祝辭，就是這樣一首對(duì)生活的美好追求 和征服一切的豪放浪漫、充滿想象的歌。有一棟好的吊腳樓，或是一正兩廂房的木房子，是過(guò)去 土家人生活中的一大追求。所以，在做好屋架，擇日立屋之 時(shí)，其儀式是異常隆重的。邀遍了親戚朋友，找夠了身強(qiáng)力 壯的立屋人，吃足

2、了大塊肉，喝夠了大碗苞谷酒，大家卯足 了勁，在掌墨師的指揮下，綁好木桿，支好木梯，準(zhǔn)備起扇 （立起屋架 ）。起扇的儀式可謂莊重，掌墨師左手拿一只大雄 雞，右手執(zhí)一開(kāi)山斧頭，站在屋架中間那根柱子旁，高聲誦 曰：“天地開(kāi)張，日吉時(shí)良。請(qǐng)起土匠，打起屋場(chǎng)，請(qǐng)起石 匠，窖起連三，請(qǐng)起木匠，放起青山。青山有在昆侖山，誰(shuí) 人得知 ?誰(shuí)人得見(jiàn) ?張郎得知，魯班得見(jiàn)。張郎上前來(lái)砍倒， 魯班最后把尺量。大尺量，三丈三，小尺量，丈八長(zhǎng)。大鋸 撩頭銅鈴響，小鋸撩尾鳳凰音。東邊修起高豪戴紗帽。西邊 修起高豪穿袞袍。西天佛爺來(lái)取經(jīng)，帶回雞蛋轉(zhuǎn)回程。昆侖 山上抱雞子 （孵化），抱一個(gè)， 穿一個(gè)。大個(gè)飛到天空去傳法， 二個(gè)

3、飛在地中海洋去傳法，只有三個(gè)無(wú)路走，就等佛等手中 拿。身穿五色六毛衣，頭高尾又低，不等天亮就叫起，叫得 日落西。前有朱雀煞，后有玄武煞，左有青龍煞，后有白虎 煞。是天煞歸天，地煞歸地，年煞歸年，月煞歸月，日煞歸 日，時(shí)煞歸時(shí)。是天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、時(shí)煞我 有雄雞來(lái)抵煞。萬(wàn)丈高樓從地起 !起 !”祝辭念完，掌墨師一斧砍下雞頭，將雞血灑在柱子上， 然后指揮眾人，立起屋架。細(xì)細(xì)品味，掌墨師的這段祝辭充滿了想象，極富浪漫主 義的特色。首先，是喻示了造房木材的珍貴。木材是在昆侖山放起 的青山，而昆侖，在古代傳說(shuō)中，是神仙住的地方。其次是 標(biāo)榜了工匠的手藝。魯班，是木匠的祖師，起屋的東家，請(qǐng) 的是神仙魯班，何等的氣派。而且把魯班鋸木的聲音用“銅 鈴響”、“鳳凰音”來(lái)擬聲，美妙無(wú)比。最后還給修房東家以 美好的祝福，“東邊修起高豪戴紗帽， 西邊修起高豪穿袞袍” 紗帽、袞袍這是君王之服，這是儒家的追求，祈福修房東家 子孫讀書(shū)為仕。雄雞，是土家人用作避邪之物，在很多莊重場(chǎng)合，都用雞血祭祀，或在酒中點(diǎn)雞血，以雞血在酒中的形態(tài)預(yù)卜吉兇。 因立屋起扇，是一項(xiàng)比較危險(xiǎn)的事，屋架立起，全靠繩拉桿 頂。先立起東西兩扇之后，人要上到屋架，用繩索拉起屋梁 固定。這全靠掌墨師的細(xì)心指揮，因此，掌墨師要用法來(lái)祈 求平安。“萬(wàn)丈高樓從地起，一切煞星俱