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文檔簡(jiǎn)介
1、優(yōu)秀教案歡迎下載1. 黃婉巧對(duì)黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛之?!咀⑨尅拷ê停簼h桓帝年號(hào)。建和元年為公元147 年。京師不見:京城里看不到那次日食的情況?!疚幕WR(shí)】“太后”及其他。自從秦朝起,天子稱“皇帝”,皇帝的妻子稱“皇后”?!疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H(周朝諸侯王的母親也稱“太后”),皇帝的父親稱“太上皇”?;实鄣淖婺阜Q“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”?!疤庇兄粮咧链蟮囊馑?,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太師”
2、,皇帝的祖廟叫“太廟”?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:詔奇2、翻譯:瓊思其對(duì)而未知所況;即以其言應(yīng)詔3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正確的?黃瓊因此聽說了這情況;黃瓊把這情況報(bào)告皇上;黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解:黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的?2、神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來?”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對(duì)否?”莊曰:“對(duì),小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對(duì)幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之?!睂④娨云浞街蠖湟?,因指廳事所張畫幅而命之對(duì)曰“舊畫一堂,龍不
3、吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?!鼻f曰:“即此間一局棋,便可對(duì)矣?!睉?yīng)聲云: “殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?!薄咀⑨尅?粵中: 今廣東番禺市。莊有恭: 清朝人, 官至刑部尚書。 神格: 神條與氣質(zhì)。曾屬對(duì)否:曾經(jīng)學(xué)過對(duì)對(duì)子嗎?廳事:指大堂?;鹱洌很娭谢锓??!疚幕WR(shí)】象棋。圍棋與象棋是中國(guó)的兩大棋類活動(dòng)。多數(shù)專家認(rèn)為,先有圍棋后有象棋?!跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在楚辭·招魂中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”,到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初,中國(guó)象棋才真正定型:一副象棋32 枚子,
4、分將、士、象、兵、車、馬、炮?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:署適弈對(duì)夸2 、翻譯:諸役以其幼而忽之;遽詰之曰;莊以實(shí)對(duì);何難之有!3、曹植聰慧曹植年十余歲, 誦讀詩(shī) 、論 及辭賦數(shù)十萬言, 善屬文。 太祖嘗視其文, 謂植曰: “汝請(qǐng)人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何請(qǐng)人?”時(shí)鄴筆立成,可觀。太祖甚異之。優(yōu)秀教案歡迎下載【注釋】詩(shī)、論:指詩(shī)經(jīng)和論語。賦:古代的一種文體。太祖:指曹操。論:議論。鄴:古地名,在今河南境內(nèi)。銅雀臺(tái):曹操在鄴城所建的亭臺(tái)?!疚幕WR(shí)】文學(xué)家曹植。曹植是曹操的兒子,字子建。他從小穎悟,從上文看,十多歲時(shí)讀過的書已相當(dāng)多,而且文章也寫得不錯(cuò)了。因富于才學(xué),早年曾
5、受曹操寵愛,一度欲立為太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的詩(shī)歌多為五言,前期少數(shù)傷口反映了社會(huì)的動(dòng)亂與自己的抱負(fù),后期則表現(xiàn)自己的苦悶心情。今有曹子建集?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:顧悉將諸援2、翻譯:善屬文;奈何請(qǐng)人;太祖甚異之3、理解:“可觀”的意思是什么?4、默寫七步詩(shī)。4、鮑子難客齊田氏祖于庭,食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭?。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬物與我并生,類也。類無貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎
6、狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注釋】田氏:齊國(guó)姓田的(貴族)。祖:古人出遠(yuǎn)門設(shè)宴祭路神叫“祖”。繁:毓。非相為而生:不是為了對(duì)方的生存而生存的。蚋:一種吸血的小蟲。囋:叮咬?!疚幕WR(shí)】食客。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期憑一技之長(zhǎng)投靠貴族的人叫“食客” 。權(quán)貴人家為了網(wǎng)羅人才及顯示實(shí)力,多的有食客三千,少的也有數(shù)百。在食客中有的善出謀劃策,有的善外交辭令,那些擅長(zhǎng)于偷雞摸狗的有時(shí)也能成為食客。食客中憑才能大小區(qū)分等級(jí)?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:和亦并類2、翻譯:天之于民厚矣不如君言徒以小大智力而相制3、題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為。5、曹紹夔捉“怪”洛陽有僧,房中有罄,日夜輒自鳴。僧以為怪
7、,懼而成疾。求術(shù)士百方禁之,終不能已。紹夔與僧善,來問疾,僧俱以告,俄,擊齋鐘,罄復(fù)作聲。紹夔笑曰:“明日可設(shè)盛饌,當(dāng)為除之?!鄙m不信紹夔言,然冀其有效,乃具饌以待之。夔食訖,出懷中銼,銼罄數(shù)處,其響遂絕。僧苦問其所以,紹夔云:“此罄與鐘律合,擊彼此應(yīng)。”僧大喜,其疾亦愈。【注釋】罄:一種打擊樂器。和尚用來作佛事。術(shù)士:有法術(shù)的人。齋鐘:寺廟里開飯的鐘。律合:指頻率相同。【文言知識(shí)】?jī)?yōu)秀教案歡迎下載說“彼”。“彼”有兩個(gè)含義:一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”,意為敲擊那個(gè),這個(gè)就呼應(yīng)。成語“此起彼伏”,意為這里起來,那邊下去。二、指“他”、 “他們”。成語“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,意為
8、了解他們(對(duì)方)也了解自己,那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又,“縱彼不言,吾不愧于心乎”,意為縱然他(他們)不批評(píng),我在心里能不感到慚愧嗎?【思考與練習(xí)】1、解釋:已善俄作盛饌冀具訖2、翻譯:僧俱以告當(dāng)為除之僧苦問其所以6、楊億巧對(duì)寇萊公在中書。與同事戲作對(duì)子: “水底日為天上日”,未有對(duì),而會(huì)楊大年適來白事,因請(qǐng)其對(duì),大年應(yīng)聲曰:“眼中人是面前人。”一坐稱為好對(duì)。【注釋】寇萊公:即寇準(zhǔn),北宋著名政治家,封萊國(guó)公。中書:即中書省??軠?zhǔn)時(shí)任宰相。楊大年:楊億,當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。【文化常識(shí)】對(duì)“對(duì)子”。對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”,“天”與“地”。 “白蘿卜”對(duì)“紫葡萄”,
9、其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞,而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞,所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行,因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞,二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”,有利于日后作詩(shī)填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在過零丁洋詩(shī)中說:“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里吧零丁。”這對(duì)偶句寫得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用,如寫春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:為應(yīng)聲2、翻譯:會(huì)楊大年適來白事3、理解:楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里?7、解縉敏對(duì)解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋,問縉: “當(dāng)作何語?”對(duì)曰: “此謂后邊又高似前邊。”上大說。一日,上謂縉曰:“卿知宮中夜來有喜乎?可作一詩(shī)?!笨N方吟曰:“君王
10、昨夜降金龍?!鄙襄嵩唬骸笆桥畠??!奔磻?yīng)曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣?!?又曰:“料是世間留不住?!鄙显唬骸耙淹吨印!庇衷唬骸胺硖胨m?!鄙媳居幯砸岳е<鹊迷?shī),深嘆其敏。【注釋】解縉:明朝人。內(nèi)苑:御花園。上:指明成祖朱棣?!疚难灾R(shí)】說“卿”。 “卿”本是古代高級(jí)長(zhǎng)官及爵位的稱謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級(jí)長(zhǎng)官均稱“卿”,如“卿大夫”(“卿”與“大夫”)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱謂,有上卿、亞卿等。另外,它也是君對(duì)臣、 長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱謂。 上文“卿知宮中夜來有喜乎” 中的 “卿”,就是明成祖對(duì)解縉的稱謂, 相當(dāng)于 “您” 。“卿卿” 是夫妻間的愛稱, 有時(shí)也用在朋友之間
11、。紅樓夢(mèng)第五回:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!”其中“卿卿”(即“你”)指王熙鳳,含有嘲弄之味?!舅伎寂c練習(xí)】?jī)?yōu)秀教案歡迎下載1、解釋:對(duì)說方遽應(yīng)既敏2、翻譯:上本欲詭言以困之。3、理解:“降金龍”的意思是8、承宮樵薪苦學(xué)承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還,求索。見而欲笞之。門下生共禁,乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)?!咀⑨尅砍袑m:東漢人?,樞埃汗趴っ诮裆綎|境內(nèi)。門下生:指學(xué)舍里的學(xué)生。樵薪:砍柴。執(zhí)苦:干苦活?!疚难灾R(shí)】說“經(jīng)”?!敖?jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上
12、文“鄉(xiāng)里徐子盛明春秋經(jīng)”中的“經(jīng)” ,也指春秋 。春秋 是孔子編寫的一部魯國(guó)的編年史。 孔子教育學(xué)生, 以詩(shī)、書、禮、易、春秋為基本教材,世稱“五經(jīng)”。之后,儒家學(xué)派的人又以論語、孟子、大學(xué)、中庸(俗稱“四書”)作為經(jīng)典必讀書。所以后代有了“四書”、“五經(jīng)”之說?!舅伎寂c練習(xí)】1、解釋:孤明廬笞2、翻譯:豬主怪其不還,行求索。9、桓榮勤學(xué)不倦桓榮初遭倉(cāng)卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息,元卿嗤榮曰:“但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?”榮笑而不應(yīng)。及為太常,元卿吧曰:“我農(nóng)家子,豈意學(xué)之為利若是哉!”【注釋】桓榮:東漢人。倉(cāng)卒:匆忙,此指社會(huì)動(dòng)亂。太常:職官名稱,負(fù)責(zé)祭祀禮樂及選拔人才?!疚难灾R(shí)】說“豈” 。“豈” 有兩個(gè)常用義項(xiàng): 一、指“哪里” ,表疑問。 上文“豈意學(xué)之為利若是哉” ,意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣啊!“豈敢”即哪敢。二、指“難道”,表反詰。如“豈吾不若人”,意為難道我不如別人?【思考與練習(xí)】1、解釋:初厄嗤應(yīng)及2、翻譯:而榮講誦不息但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?10、宋太宗學(xué)書太宗朝有王著者右軍書, 深得其法, 侍書翰林。 帝聽政之余, 留心書法
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