歌唱發(fā)聲的基礎知識與訓練方法

1、聲樂理論與聲樂基本功訓練及方法 一、歌唱的氣息基本功訓練及其方法： 沒有深氣息的歌唱，就沒有正確的歌唱，深氣息是 歌唱重要基礎，歌唱的聲、字、情時刻不能離開氣息，氣息是聲源，氣息是歌唱 的動力，所以說科學的正確的深氣息呼吸法就是滿腹聯(lián)合的呼吸法。生活中的自然呼吸， 與歌唱的深呼吸有聯(lián)系又有區(qū)別， 歌唱的呼吸力度和濃度 是有控制的運行，吸入得越加深入，呼出得越加充實，氣息充足，才能產(chǎn)生穿透 的動力；氣沉入底（丹田）聲才能貫于頂（頭聲） ，“氣乃聲之帥也 ”，怎樣訓練 胸腹聯(lián)合呼吸法即深氣息呼吸法呢？可采用下列四種呼吸方法來體驗。 方法之一：可閉口用鼻深深的聞花香來體驗深吸氣。 方法之二：可試驗在

2、舉重物、推重物、抬重物之前的吸氣體驗深吸氣的感覺（在 教學中，我讓學生邊抬鋼琴吸氣，邊發(fā)聲來體驗深氣息，對歌聲的支撐力） 。 方法之三：可將仰臥起坐之前的吸氣，深入小腹（丹田） ，在半坐起的姿態(tài)中體 驗橫隔膜的推氣，支撐歌聲的作用。 方法之四：可試驗仰面躺身（深吸氣之后，在小腹部放一塊木板，在上面站立一 人或兩人，然后發(fā)聲，體驗深氣息的支撐力） 。以上四種呼吸方法，均形成身體 的五部位擴張。 1、胸部擴張； 2、兩肋擴張； 3、腰圍擴張； 4、橫隔膜向下擴張； 5、小腹擴張。（丹田位于臍下三指約一寸三分之處） ，在深吸氣的運行中，形成 了堅韌的歌唱的氣柱， 這個歌唱氣柱的根部在丹田 （小腹）

3、這個歌唱氣柱的柱體 是從腹腔的腰圍橫隔膜到胸腔的兩肋伸展到咽腔（喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔）及 口腔前峰到硬口蓋， 氣息通過丹田及橫隔膜腰圍兩肋支撐穿透硬口蓋向鼻腔及額 竇、蝶竇頭腔的穿透引起泛音共鳴，這就是深氣息高位置安放的歌唱方法。 體驗深呼吸之后， 如聞花香， 吸一口氣之后連續(xù)不斷發(fā)聲計算聲時， 如能連續(xù)發(fā) 出 40 秒或一分鐘，就驗證了深氣息的基本功底較深了。 練習呼吸，可用四種方式。方式之一：慢吸慢呼，如滿江紅 ，怒發(fā)沖冠，憑 欄處，瀟瀟雨歇；方式之二：慢吸快呼，如： 黃河怨，黃河啊，你不要嗚咽； 方式之三：快吸快呼，如在太行山上 ，我們在太行山上，我們在太行山上； 方式之四：快吸慢呼，

4、如： 黃河頌?。↑S河等。二、歌唱發(fā)聲共鳴位置的基本功訓練及其方法。沒有正確的發(fā)聲位置， 沒有正確的聲音位置觀念， 就沒有正確歌唱， 曾有諸多的 聲樂理論書籍，關于歌唱集團論述的很含混，只談聲音向前些、向上些，聲音位 置高些，聲音位置太偏低了等，很難使人理解，很難使人掌握。我們不妨多加實 踐，研究探索，歌唱的聲音位置，自然存在下述位置。 將人體發(fā)聲位置比喻方向說明：1、東偏重于喉后壁發(fā)出地聲音， 稱其后位置； 西 偏重于口前腔發(fā)出的聲音， 稱其前位置； 3、南 偏重于喉下部發(fā)出的位置，稱其下位置； 4、北偏重于硬 口蓋之上發(fā)出的聲音稱其上位置； 5、中偏重于口腔發(fā)出的聲音， 稱其中位置； 6、西

5、北偏重于口前與鼻腔發(fā)出的聲音，稱其即前又上的位置； 7、西北北 偏 重于口前腔、 鼻腔穿透額竇和蝶竇的聲音， 稱其即前又上再上的高位置發(fā)聲； 8、 西北北北 偏重于口前腔鼻腔、額竇、蝶竇、面罩、頭腔高位置穿透的發(fā)聲歌唱 位置。如：我的太陽、重歸蘇連托等。所謂白聲， 就是沒有正確的呼吸， 沒有正確的歌唱位置， 沒有正確的歌唱肌體狀 態(tài)所造成沒有正確的共鳴聲音的歌唱。男女高音的音域及換聲點 C-C （1-1）,換聲點（c #4）男女中音的音域及換聲點 a-a （6-6）,換聲點（c b3）三、歌唱發(fā)聲共嗚器官及相關肌體歌唱狀態(tài)的基本功訓練及其方法。 深氣息、高位置的歌唱,如沒有正確的、科學的歌唱狀

6、態(tài)是不能完美的歌唱,也 不能形成松、通、美、亮、輕、柔、飄、寬、厚、壯的聲音的相融相濟、相輔相 成的美好的聲音。 歌唱的狀態(tài)是指歌唱時, 人體的發(fā)聲共嗚器官及相關肌體的正 確狀態(tài),是指發(fā)聲共鳴器官及相關肌體的開放度、合拔度、張力度、松弛度的正 確控制與安放，細分發(fā)聲共鳴器官，有十個部位，胸腔，喉腔，喉咽腔， 口咽腔, 口腔, 鼻咽腔, 鼻腔, 額竇, 蝶竇, 面罩蜂窩骨和頭腔。 在歌唱發(fā)聲中，就是要在正確的安放呼吸（深呼吸）正確的安放聲音位置， （高 位置）正確安放發(fā)聲狀態(tài)， （正確的安放可變共鳴腔及肌體的開放度，合拔度， 張力度，松弛度）可變共鳴腔，是喉咽腔，口咽腔，口腔，鼻咽腔以及相關肌體

7、 的舌肌，腮肌；頸??；軟口蓋，上腭下腭的起落，小舌（懸雍垂）及喉頭（喉結） 安放及調(diào)整歌唱狀態(tài)， 就是充分的運用可變共鳴腔及相關肌體的開合度， 張弛度。 為獲得正確的歌唱狀態(tài)， 可采用自然仿聲法， 人體與動物生理條件反射法， 全面 的深入的加以研究， 吸取有益于歌唱方法之處， 可采用人體哈欠法， 人體捧胙笑 聲法，人體器腔法、 牛喚叫法、狗的散熱呼吸法、 仿物理氣泵法、 仿物理笛聲法， 不保障正確歌唱狀態(tài)，可采取下列方法調(diào)整安放歌唱肌體狀態(tài)。一、三開一用哈欠方法，做到三開開喉；開口腔；開口。二、三下一喉頭穩(wěn)定而下傾；舌根舌身向前向下傾放松；下巴放下放松。三、三上一硬口蓋抬起；軟腭抬起；縣雍重（

8、小舌）興奮抬起。四、三張一小腹捧張；橫膈膜推張；腰圍兩肋撐張。五、三松一舌根、舌身放松；腮?。粍偶∨d奮放松；下巴放松。六、三安 氣安放在兩眉間的額竇處； 聲安放在兩眉間額竇處； 字安入在 兩眉間的額竇處。這叫三集中。七、三擴一扁腔字圓唱（字正腔圓）：橫腔字豎唱；窄腔字寬唱。八、三桂一下掛胸腔；中掛口咽腔；上掛頭腔，三個聲區(qū)的上掛、下連的 歌唱發(fā)聲共鳴方法。四、歌唱咬字、吐詞、行腔、歸韻的基本功訓練及其方法。歌唱時的氣息、 位置、狀態(tài)都必須落實在字韻上， 沒有正確的咬字、 吐詞、行腔、 歸韻就失去了歌唱技藝， 也失去了歌唱內(nèi)容和歌唱的意義。 在歌唱中， 安放好聲 和字的結合， 必須在語言學和語音

9、學上下功夫研究， 正確的在咬字、 吐詞、行腔、 歸韻中用好五音、四呼、十三轍。五音部位是指唇、齒、牙、舌、喉，四呼部位 狀態(tài)是指開口呼、撮口呼、齊口呼、合口呼。十三轍是指： （一）發(fā)花轍；（二） 梭波轍；（三）也斜轍；（四）一七轍；（五）姑蘇轍；（六）懷來轍；（七）灰堆 轍；（八）遙條轍；（九）由求轍；（十）言前轍；（十一）人辰轍；（十二）江陽 轍；（十三）中東轍。運用五音、四呼、十三轍正確的咬字方法，正確使用聲母、 韻母在咬字、哇詞中安放好字頭、字腹、字尾，在行腔、歸韻中安放好字正腔圓 的歌唱。咬字、吐詞、行腔、遇韻要正確的用好歌唱的四個嘴即后嘴、上嘴、下 嘴、前嘴。為使共鳴腔體獲得揮展，在

10、咬字、行腔、歸韻的運行中，大體上要做 到后嘴空（舌后喉咽口咽部） ，上嘴擎（口腔上部硬口蓋軟口蓋上部） ，下嘴松（口 腔下部），前嘴沖（上齒前的硬口蓋部氣息的穿透） （詳見后續(xù)）。五、歌唱思維及精神狀態(tài)的培養(yǎng)訓練及其方法。歌唱是深邃的反映和表現(xiàn)時代的精神，追求和完美的體現(xiàn)真、善、美（包括自然 景象），因此每位演唱者，必須深入生活，深刻學習生活、體驗生活，分析理解 聲樂作品的時代背景， 理解聲樂作品的主題思想及其深刻內(nèi)涵， 聲樂作品的風格， 聲樂作品情節(jié)和意境， 在表現(xiàn)和反映聲樂作品中， 反映真實生活， 反映及塑造典 型生活，呈現(xiàn)藝術來源生活高于生活， 這就是藝術的思想性與藝術性的結合與統(tǒng) 一。

11、六、歌唱表演基本功的訓練及其方法。 在具備演唱技藝的前提下， 在理解聲樂作品的前提下， 演唱者（包括獨唱與合唱） 的形、體、服、貌、目、神與聲樂作品的思想風格及情節(jié)相一致， 表演時的姿態(tài)、 形體動作、化妝及服裝、面目表情、精神狀態(tài)等，都需高度要求適應于表現(xiàn)和反 映聲樂作品的深刻思想內(nèi)涵。愚者學疏才淺、見地有限，誠望探求者指點豐富，益于后人。咽音與歌唱 推薦咽音與歌唱這本書的目的是想讓從事用嗓工作的人，包括歌唱演員、話 劇演員、戲曲演員、播音員、教師等對如何用嗓有一個科學的認識，進而獲得科 學的用嗓方法。 在謝桂芬教授 （本書作者） 長期教學實踐中發(fā)現(xiàn)這科學練聲法能 在很大程度上增強人們的發(fā)音能

12、力。 而一個專業(yè)從事嗓職業(yè)的人的發(fā)音能力的強 弱直接影響到其職業(yè)生涯的長短。 "嗓音 "是意大利美聲唱法中發(fā)展歌唱者發(fā)音能 力特別有效的練聲方法。是意派古老的練聲秘法。這種方法是在咽部形成" 發(fā)聲管"，使歌聲始終帶有明亮的 "心兒 "，顯示有金屬般的燦爛宏亮音色。咽音是一 種超自然的發(fā)音法，它能幫助人們解決一些目前仍然難于解決的用嗓頑疾如"聲帶小結、微突、充血、閉合不全 " 等。它的發(fā)音能源來自一種與天然發(fā)音機能完 全不同的方法 -靠氣息直接吹響咽部發(fā)音管。這種人工訓練的超常的發(fā)音機能， 不但發(fā)音效率比天然的發(fā)音機

13、能高，而且能大大減輕喉部的工作負擔。 " 咽音練 聲法"是一套獨特的專為提高嗓音發(fā)音能力的方法，對于每一個愿意并肯下功夫 的學者來說，無論年齡多大， 都要在最短的時間內(nèi)獲得進步。 為了讓學習者學好 這套方法， 就必須嚴格按照有關步驟循序漸進， 由淺入深地引導學者了解并掌握 這套科學的訓練方法。第一個步驟：四個有關肌肉的不發(fā)聲的練習第二個步驟： 用張大口的姿勢發(fā) "咽音 "的練習第三個步驟：哼 "咽音 "的練習第四個步驟：用張 小口的姿勢發(fā) "咽音"的練習第五個步驟：用發(fā) "咽音" 方法發(fā)準確音高

14、的練習第六 個步驟：用發(fā) "咽音 "方法結合唱不同母音的練習 第七個步驟：單獨用咽部來發(fā) 00母間的練習第八個步驟： 用"打開喉嚨"的方法結合 "咽音"歌唱的練習。 謝桂芬 教授在長期的教學實踐中發(fā)現(xiàn)， 無論是哪種唱法， 什么流派， 只要增強了發(fā)聲機 能，減輕口腔、舌和喉部等器官的負擔，杜絕舌骨與甲狀骨擠卡現(xiàn)象的發(fā)生，使 音域統(tǒng)一， 在演唱時就完全沒有了對自己發(fā)聲能力的擔心， 能全身心地投入到對 歌曲內(nèi)容和風格的處理上，在室隨心所欲、心善盡美的境地。說說歌唱共鳴愛唱歌或正在學唱歌的人， 都會問關于唱歌的方法， 以及如何去達到一些高難度 的發(fā)聲音區(qū)。日前一位讀者留言問及歌唱的；口腔、鼻腔、頭腔共鳴的區(qū)別。 單靠嘴巴即口腔及喉嚨發(fā)出的聲音， 非常單薄暗啞， 唱歌的音量淺窄， 聽來像自 說自話，既不傳遠，更沒有聲音色彩。要運用好鼻腔共鳴， 很多人以為用氣力往鼻子去發(fā)聲， 便是鼻腔共鳴， 這是非常 錯誤的理解，由于沒有其他共鳴區(qū)作支援和協(xié)調(diào)， 而拼力發(fā)鼻音，出來的效果像 傷風感冒和鼻孔阻塞，日子久了；對喉嚨造成損傷。換言之，要用鼻腔發(fā)