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文檔簡(jiǎn)介
1、馬哲馬哲辯證唯物主義辯證唯物主義歷史唯物主義歷史唯物主義1111、1212課課(社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、人民群眾、價(jià)值觀社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、人民群眾、價(jià)值觀)唯物論唯物論 4 4、5 5課課 ( (物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律) )辯證法辯證法 7-107-10課課 (聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定觀聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定觀)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論 第第6 6課(課(實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理)唯物辯證法唯物辯證法(思想方法(思想方法與創(chuàng)新意識(shí))與創(chuàng)新意識(shí))聯(lián)聯(lián)系觀系觀發(fā)發(fā)展觀展觀矛矛盾觀盾觀辯證否定觀辯證否定觀唯物辯證法的唯物辯證法的基本觀點(diǎn)基本觀點(diǎn)(兩個(gè)(兩個(gè)總特征總特征)唯物辯唯物辯證法證法
2、的的實(shí)質(zhì)和實(shí)質(zhì)和核心核心唯物辯唯物辯證法證法的的根本要求根本要求形而上學(xué)形而上學(xué)孤立孤立靜止靜止片面片面否認(rèn)否認(rèn)矛盾矛盾第七課第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀世界是普遍聯(lián)系的世界是普遍聯(lián)系的第一框第一框小高考課標(biāo) 1、辯證法的兩個(gè)總特征(、辯證法的兩個(gè)總特征(A) 2、聯(lián)系的含義(、聯(lián)系的含義(A) 3、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義(導(dǎo)意義(B)希臘債務(wù)危機(jī)希臘債務(wù)危機(jī) 希臘全民公投第二天,法德領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)希臘全民公投第二天,法德領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談,協(xié)商解決方法,此前法德領(lǐng)導(dǎo)人都與談,協(xié)商解決方法,此前法德領(lǐng)導(dǎo)人都與幾位歐盟與歐洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人交流了
3、意見。幾位歐盟與歐洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人交流了意見。法國(guó)希望希臘繼續(xù)留在歐元區(qū)。德國(guó)是希法國(guó)希望希臘繼續(xù)留在歐元區(qū)。德國(guó)是希臘最大的債權(quán)國(guó),德國(guó)國(guó)會(huì)已經(jīng)通過了對(duì)臘最大的債權(quán)國(guó),德國(guó)國(guó)會(huì)已經(jīng)通過了對(duì)希臘的援助協(xié)議。在采取相關(guān)緊縮政策后,希臘的援助協(xié)議。在采取相關(guān)緊縮政策后,希臘將獲得希臘將獲得860億歐元的救助款項(xiàng)。億歐元的救助款項(xiàng)。 希臘爆發(fā)債務(wù)危機(jī),法德緊張,體現(xiàn)希臘爆發(fā)債務(wù)危機(jī),法德緊張,體現(xiàn)了什么哲理?了什么哲理?任何事物都與任何事物都與周圍周圍的其他事物有的其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系著這樣或那樣的聯(lián)系每一事物內(nèi)部各個(gè)部分、各個(gè)要素之間也是相互聯(lián)系的 2015年年7月月15日,希臘國(guó)內(nèi)示威者抗議
4、新債務(wù)協(xié)議和緊縮日,希臘國(guó)內(nèi)示威者抗議新債務(wù)協(xié)議和緊縮政策,與防暴警察發(fā)生激烈沖突。這體現(xiàn)什么哲理?政策,與防暴警察發(fā)生激烈沖突。這體現(xiàn)什么哲理?含義:聯(lián)系是指含義:聯(lián)系是指事物之間事物之間以及以及事物事物內(nèi)部諸要素之間內(nèi)部諸要素之間相相互互依賴依賴、相互、相互影影響響、相互、相互制制約約和相和相互互作用作用。 “當(dāng)我們深思熟慮地考察當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界自然界和和人類歷史人類歷史或我們自己的或我們自己的精神活動(dòng)精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面地交織起來的畫面”-恩格斯恩
5、格斯、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的普遍性(二(二) )聯(lián)系的特性(特點(diǎn))聯(lián)系的特性(特點(diǎn))整個(gè)世界整個(gè)世界是相是相互聯(lián)系的統(tǒng)一互聯(lián)系的統(tǒng)一整體整體聯(lián)系具有普遍性,聯(lián)系具有普遍性,要求要求我們我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題看問題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。 聯(lián)系具有普遍性,聯(lián)系具有普遍性,那是否意味著世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系?那是否意味著世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系?注意:注意:聯(lián)系的普遍性,任何事物都與聯(lián)系的普遍性,任何事物都與周圍周圍其他事物其他事物都存在都存在這樣或那樣的聯(lián)系。并不意味著這樣或那樣的聯(lián)系。并不意味著任何兩個(gè)具體事物任何兩個(gè)具體事物之間都存之間都存在
6、聯(lián)系,具體事物之間的聯(lián)系是在聯(lián)系,具體事物之間的聯(lián)系是有條件有條件的。的。判斷:判斷: 世界上任何事物都處于聯(lián)系之中。世界上任何事物都處于聯(lián)系之中。 世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。世界上任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。 1、氣、氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬遜河流域熱象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩系統(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的得克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。周后在美國(guó)的得克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)蝴蝶效應(yīng)”表明表
7、明 A事物的聯(lián)系具有必然性事物的聯(lián)系具有必然性 B事物的聯(lián)系具有直接性事物的聯(lián)系具有直接性 C事物的聯(lián)系具有普遍性事物的聯(lián)系具有普遍性 D事物的聯(lián)系具有客觀性事物的聯(lián)系具有客觀性2、有、有資料顯示,有資料顯示,有86%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的的公眾認(rèn)為環(huán)境污染對(duì)現(xiàn)代人的健康造成了很大影響,健康造成了很大影響,39%的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己的公眾認(rèn)為環(huán)境污染給自己和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反和家人的健康造成了很大影響或較大影響。上述材料反映了(映了( )A、任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系、任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 B、事物之間的聯(lián)系都是必然的、事物之間的聯(lián)系都是必然的C
8、、一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系、一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D、聯(lián)系具有客觀性、不變性、聯(lián)系具有客觀性、不變性 新華社報(bào)導(dǎo):新華社報(bào)導(dǎo):一女大學(xué)生畢業(yè)后求職四處碰一女大學(xué)生畢業(yè)后求職四處碰壁,究其原因,并不是女大學(xué)生能力不夠或者水平壁,究其原因,并不是女大學(xué)生能力不夠或者水平不高,而是因?yàn)樗詹桓?,而是因?yàn)樗?“裴裴”,招聘人員認(rèn)為這個(gè)姓與招聘人員認(rèn)為這個(gè)姓與“賠賠”同音,不吉利,所以把她拒之門外。同音,不吉利,所以把她拒之門外。思考:思考:報(bào)道中招聘者的做法正確嗎?為什么?報(bào)道中招聘者的做法正確嗎?為什么?聯(lián)系是事物本身所聯(lián)系是事物本身所固有的固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,
9、不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2 2、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性二、聯(lián)系的特點(diǎn)二、聯(lián)系的特點(diǎn)u8=發(fā);發(fā);4=死;死;9.18=就要發(fā),就要發(fā),13是不是不吉利吉利烏鴉叫喪、喜鵲叫喜烏鴉叫喪、喜鵲叫喜u左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi)左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi)憑空臆造的聯(lián)系違背了聯(lián)系的客觀性,是唯心主義。憑空臆造的聯(lián)系違背了聯(lián)系的客觀性,是唯心主義。 聯(lián)聯(lián)系是事物本身所系是事物本身所固有的固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2 2、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性二、聯(lián)系的特點(diǎn)二、聯(lián)系的特點(diǎn)聯(lián)聯(lián)系的分類(就其與實(shí)踐的關(guān)系來說):系的分類(就其與實(shí)踐的關(guān)系來說):自在事物自在事物的聯(lián)系:人類產(chǎn)生前就存在的,不以人的意的
10、聯(lián)系:人類產(chǎn)生前就存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。志為轉(zhuǎn)移。人為事物人為事物的聯(lián)系:通過人類的聯(lián)系:通過人類實(shí)踐實(shí)踐建立起來的種種聯(lián)系。建立起來的種種聯(lián)系。1、根據(jù)聯(lián)系和實(shí)踐的關(guān)系來分,自然降雨和人工降雨分別屬于什、根據(jù)聯(lián)系和實(shí)踐的關(guān)系來分,自然降雨和人工降雨分別屬于什么聯(lián)系?么聯(lián)系?2、人工降雨浸透著人類活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性,這種聯(lián)系也是客、人工降雨浸透著人類活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性,這種聯(lián)系也是客觀的嗎?為什么觀的嗎?為什么?3、天空本不降雨,但為緩解干旱,人類根據(jù)一定的條件實(shí)施人工、天空本不降雨,但為緩解干旱,人類根據(jù)一定的條件實(shí)施人工降雨,說明了什么?降雨,說明了什么? 一般自然降水的產(chǎn)生是一
11、般自然降水的產(chǎn)生是需要條件的,比如需要條件的,比如0度以上的度以上的暖云中要有大水滴,暖云中要有大水滴,0度以下度以下的冷云中要有冰晶,的冷云中要有冰晶,如果沒如果沒有這些條件,有這些條件,天氣形勢(shì)再好天氣形勢(shì)再好也不會(huì)下雨。此時(shí),如果向也不會(huì)下雨。此時(shí),如果向空中播撒冰核,使云中產(chǎn)生空中播撒冰核,使云中產(chǎn)生凝結(jié)或凝華的冰水轉(zhuǎn)化過程,凝結(jié)或凝華的冰水轉(zhuǎn)化過程,再借助水滴的自然碰并過程,再借助水滴的自然碰并過程,就能使降雨產(chǎn)生或雨量加大。就能使降雨產(chǎn)生或雨量加大。為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的?為什么人為事物的聯(lián)系也是客觀的?(1)(1)人為事物的聯(lián)人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。系以自在
12、事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)。 (2)(2)人為事物的聯(lián)系只人為事物的聯(lián)系只有通過有通過實(shí)踐實(shí)踐這一客觀物質(zhì)這一客觀物質(zhì)性的活動(dòng)才能形成;性的活動(dòng)才能形成;(3 3)人)人為事物的聯(lián)系為事物的聯(lián)系形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)形成后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。之外。聯(lián)系的客觀性原理及方法論 原理:原理:聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是客觀的。 方法論:方法論: 1.要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性物,切忌主觀隨意性。 2.人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。系。 漫畫(別
13、在媽媽后面看漫畫(別在媽媽后面看“輸輸”)啟示我們,)啟示我們,這位媽媽這位媽媽 A否定了事物聯(lián)系的普遍性否定了事物聯(lián)系的普遍性 B否定了事物聯(lián)系的客觀性否定了事物聯(lián)系的客觀性 C沒有把握事物聯(lián)系的多樣性沒有把握事物聯(lián)系的多樣性 D否認(rèn)了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移否認(rèn)了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移B事物的多樣性事物的多樣性、聯(lián)系的多樣性、聯(lián)系的多樣性(二(二) )聯(lián)系的特性(特點(diǎn))聯(lián)系的特性(特點(diǎn))直接聯(lián)系直接聯(lián)系 間接聯(lián)系間接聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系 外部聯(lián)系外部聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系 非本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系 偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系因果聯(lián)系,整體部分聯(lián)系()原因:(
14、)原因:()形式:()形式:直接聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系間接聯(lián)系城門城門失火失火 殃及池魚殃及池魚“我看到了蘋果落地,為我看到了蘋果落地,為什么沒有看見引力?什么沒有看見引力?”現(xiàn)象聯(lián)系現(xiàn)象聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系必然聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系偶然聯(lián)系外部聯(lián)系外部聯(lián)系師傅領(lǐng)進(jìn)門師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人修行在個(gè)人二童子學(xué)棋二童子學(xué)棋內(nèi)部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系主要聯(lián)系主要聯(lián)系 次要聯(lián)系次要聯(lián)系還有:還有:整體聯(lián)系整體聯(lián)系部分聯(lián)系部分聯(lián)系主觀聯(lián)系主觀聯(lián)系客觀聯(lián)系客觀聯(lián)系如果是久旱逢甘霖,是件好事,如果是連如果是久旱逢甘霖,是件好事,如果是連續(xù)不斷的洪水,是件壞事。續(xù)不斷的洪水,是件壞事。 聯(lián)系的多樣性要求我們聯(lián)系的多樣性要求我
15、們善于分析和把善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件握事物存在和發(fā)展的各種條件, ,一切以時(shí)一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。思考:下雨好不好?思考:下雨好不好?小結(jié):聯(lián)系多樣性的原理、方法論:小結(jié):聯(lián)系多樣性的原理、方法論:一、世界是普遍聯(lián)系的一、世界是普遍聯(lián)系的(一)什么是聯(lián)系?(一)什么是聯(lián)系?(二(二) )聯(lián)系的特性(特點(diǎn))聯(lián)系的特性(特點(diǎn)) 、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、聯(lián)系的多樣性聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。相互依賴、相互影響、相互
16、制約和相互作用。聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性及其指導(dǎo)意義(1)聯(lián)系具有)聯(lián)系具有普遍性普遍性,要求要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。(2)聯(lián)系具有)聯(lián)系具有客觀性客觀性,要求要求我們從事物固有的聯(lián)我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。系中把握事物,切忌主觀隨意性。 聯(lián)系具有客觀性,可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改聯(lián)系具有客觀性,可以根據(jù)事物固有聯(lián)系,改變事物狀態(tài),建立新的聯(lián)系。變事物狀態(tài),建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有)聯(lián)系具有多樣性多樣性,要求要求我們善于分析和把握我們善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間
17、、地點(diǎn)和一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。條件為轉(zhuǎn)移。判斷:判斷:1、聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。、聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2、聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互、聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用。作用。3、任何事物都和周圍事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,、任何事物都和周圍事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。4、自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主、自在事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的。觀的。5、聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移、聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,所以人們不能改變事物
18、的具體聯(lián)系。的,所以人們不能改變事物的具體聯(lián)系。6、人們可以根據(jù)自己的需要,建立新的具體聯(lián)系。、人們可以根據(jù)自己的需要,建立新的具體聯(lián)系。 7、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。、事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。 利用利用InternetInternet,足不出戶就能在網(wǎng)上與,足不出戶就能在網(wǎng)上與遠(yuǎn)方網(wǎng)友討論,遠(yuǎn)隔萬里洽談生意,可以在遠(yuǎn)方網(wǎng)友討論,遠(yuǎn)隔萬里洽談生意,可以在網(wǎng)上購(gòu)物、學(xué)習(xí)、求醫(yī),在網(wǎng)上知天下事。網(wǎng)上購(gòu)物、學(xué)習(xí)、求醫(yī),在網(wǎng)上知天下事。這說明這說明A A、人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系、人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系B B、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體、人們
19、可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系聯(lián)系 C C、通過新的科學(xué)技術(shù),人們可以改變事物聯(lián)、通過新的科學(xué)技術(shù),人們可以改變事物聯(lián)系的客觀性系的客觀性D D、任何一個(gè)事物都會(huì)和其它事物之間存在著、任何一個(gè)事物都會(huì)和其它事物之間存在著聯(lián)系聯(lián)系B“只要你對(duì)著飛弛的流星許個(gè)愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)。只要你對(duì)著飛弛的流星許個(gè)愿,你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)?!边@種說法這種說法A A肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B B否定了意識(shí)的能動(dòng)作用否定了意識(shí)的能動(dòng)作用C C揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物D D忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性D材料:地球孕育了
20、生命,地球是人類的搖籃,但材料:地球孕育了生命,地球是人類的搖籃,但21世紀(jì)地球世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻。人類為了眼人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然:亂砍亂伐導(dǎo)致:亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞,水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙森林破壞,水土流失;過度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化,沙塵肆虐;過度消費(fèi)加劇空氣污染,物種退化,沙塵肆虐;過度消費(fèi)加劇空氣污染,物種退化?;=Y(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問題。(1)聯(lián)系是普遍的,聯(lián)系是普遍的,要求要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題, ,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題
21、。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問題。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒益破壞性利用自然,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化,與人類沒有重視事物之間的聯(lián)系有直接關(guān)系。有重視事物之間的聯(lián)系有直接關(guān)系。(2 2)聯(lián)系是客觀的,)聯(lián)系是客觀的,要求要求我們從事物的固有的聯(lián)系中我們從事物的固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。地球生態(tài)系統(tǒng)是不以把握事物,切忌主觀隨意性。地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人和自然的人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人和自然的關(guān)系,就必須從事物客觀聯(lián)系中把握規(guī)律,不能肆關(guān)系,就必須從事物客觀聯(lián)系中把握規(guī)律,不能肆意掠奪、破壞自然。意掠
22、奪、破壞自然。(3 3)聯(lián)系是多樣的、有條件的,)聯(lián)系是多樣的、有條件的,要求要求我們注意分析和我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。人們往往從短期利益出發(fā),只看點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。人們往往從短期利益出發(fā),只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間接的、本到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系,忽視間接的、本質(zhì)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系,這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。質(zhì)的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系,這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。1、下列選項(xiàng)正確反映聯(lián)系的普遍性的是、下列選項(xiàng)正確反映聯(lián)系的普遍性的是凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 烏鴉叫喪,喜鵲報(bào)喜烏鴉
23、叫喪,喜鵲報(bào)喜物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì) 彗星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗彗星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗A、 B、 C、 D、C 2、太湖藍(lán)藻暴發(fā),從自然因素上看,太湖水位比往年、太湖藍(lán)藻暴發(fā),從自然因素上看,太湖水位比往年低,去年又是暖冬,適合于藍(lán)藻生長(zhǎng);從人為因素看,低,去年又是暖冬,適合于藍(lán)藻生長(zhǎng);從人為因素看,沿湖污水排放導(dǎo)致湖體中的氮磷濃度比較高。以上體現(xiàn)沿湖污水排放導(dǎo)致湖體中的氮磷濃度比較高。以上體現(xiàn)的哲理是的哲理是A世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的世界上任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的B世界上任何事物都與周圍其他事物有條件地相互聯(lián)系世界上任何事物都與周圍其他事物有條
24、件地相互聯(lián)系C人與自然的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題人與自然的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 D人為因素是導(dǎo)致藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)的關(guān)鍵人為因素是導(dǎo)致藍(lán)藻大規(guī)模暴發(fā)的關(guān)鍵B 3、由于金融危機(jī)帶來的巨大的就業(yè)壓力,使得許多白、由于金融危機(jī)帶來的巨大的就業(yè)壓力,使得許多白領(lǐng)在今年拜年時(shí)禁止說以下內(nèi)容:財(cái)源廣進(jìn)(領(lǐng)在今年拜年時(shí)禁止說以下內(nèi)容:財(cái)源廣進(jìn)(“裁員廣裁員廣進(jìn)進(jìn)”)、)、 財(cái)源滾滾(財(cái)源滾滾(“裁員滾滾裁員滾滾”)、)、 心想事成心想事成(“薪餉四成薪餉四成”)。這顯然違背了聯(lián)系的)。這顯然違背了聯(lián)系的 A.普遍性普遍性 B.多樣性多樣性 C.主觀性主觀性 D.客觀性客觀性 4、科學(xué)研究表明,氣候變暖的加速
25、主要?dú)w咎于人類活動(dòng)。、科學(xué)研究表明,氣候變暖的加速主要?dú)w咎于人類活動(dòng)。據(jù)專家預(yù)測(cè),因二氧化碳等溫室氣體繼續(xù)增多,據(jù)專家預(yù)測(cè),因二氧化碳等溫室氣體繼續(xù)增多,15年后,年后,我國(guó)區(qū)域的氣溫可能增高我國(guó)區(qū)域的氣溫可能增高1到到2度。這表明度。這表明 A認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 B人類活動(dòng)可以改變客觀規(guī)律人類活動(dòng)可以改變客觀規(guī)律 C客觀規(guī)律制約著人類活動(dòng)客觀規(guī)律制約著人類活動(dòng) D事物之間聯(lián)系是客觀的、具體的事物之間聯(lián)系是客觀的、具體的DD 5 5、目前,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快,人們足不出戶就可以、目前,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快,人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊,上網(wǎng)購(gòu)物,并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊
26、,上網(wǎng)購(gòu)物,并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友討論一些問題,各抒己見。這說明外的網(wǎng)友討論一些問題,各抒己見。這說明 A A、世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系、世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系 B B、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系、人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系 C C、人們可以改變事物之間的聯(lián)系、人們可以改變事物之間的聯(lián)系 D D、事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無法具體把握、事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無法具體把握 6 6、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教、一個(gè)男人在社會(huì)上可能扮演父親、兒子、學(xué)生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上師、管理者、被管理者等不同
27、角色。這種現(xiàn)象從哲學(xué)上說反映了說反映了 A A聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性 B B聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性 C C聯(lián)系的主觀性聯(lián)系的主觀性 D D聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性BA 7、隨著徽博對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響力日益增強(qiáng),大、隨著徽博對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響力日益增強(qiáng),大量的政府機(jī)構(gòu)、官員入駐微博,政務(wù)微博成為政量的政府機(jī)構(gòu)、官員入駐微博,政務(wù)微博成為政府發(fā)布信息、了解民意、匯集民智和官民溝通互府發(fā)布信息、了解民意、匯集民智和官民溝通互動(dòng)的重要平臺(tái)。這表明動(dòng)的重要平臺(tái)。這表明 A事物的聯(lián)系是無條件的事物的聯(lián)系是無條件的 B自在事物的聯(lián)系:是客觀的自在事物的聯(lián)系:是客觀的 C人為事物的聯(lián)系是主觀的人為事物的聯(lián)系是
28、主觀的 D人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系D近年來,近年來,“網(wǎng)談網(wǎng)談”日益成為中國(guó)政治生活中的熱點(diǎn)。日益成為中國(guó)政治生活中的熱點(diǎn)。從中央到地方,各級(jí)黨政官員紛紛從中央到地方,各級(jí)黨政官員紛紛“觸網(wǎng)觸網(wǎng)”,直接,直接在網(wǎng)上了解社情民意,回應(yīng)民間訴求在網(wǎng)上了解社情民意,回應(yīng)民間訴求同時(shí),這同時(shí),這也激起了普通公民參政議政的熱情。網(wǎng)絡(luò)日益成為也激起了普通公民參政議政的熱情。網(wǎng)絡(luò)日益成為民眾參政議政和政府科學(xué)決策的新平臺(tái),推動(dòng)了社民眾參政議政和政府科學(xué)決策的新平臺(tái),推動(dòng)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)。會(huì)主義民主政治建設(shè)。然而,在一些網(wǎng)絡(luò)推手的惡意推動(dòng)下,謠言在網(wǎng)絡(luò)上然而,在一些網(wǎng)絡(luò)推手的惡意推動(dòng)下,謠言在網(wǎng)絡(luò)上快速傳播,誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,形成快速傳播,誤導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論,形成“網(wǎng)絡(luò)暴力網(wǎng)絡(luò)暴力”,危,危害社會(huì)穩(wěn)定。為此,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理,引害社會(huì)穩(wěn)定。為此,政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理,引導(dǎo)公民有序參與網(wǎng)絡(luò)生活。導(dǎo)公民有序參與網(wǎng)絡(luò)生活。運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)我國(guó)政治
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