美術(shù)教師要有比較精深的專業(yè)理論知識(shí)與技能

1、精品文檔你我共享素質(zhì)教育為美術(shù)教師形象設(shè)計(jì)內(nèi)容摘要： 素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)素質(zhì)和知識(shí)的基本性和全面性，以平衡人的各種發(fā)展要求，塑造全面發(fā)展的社會(huì)公民小學(xué)美術(shù)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起著重要的作用，它應(yīng)該是素質(zhì)教育的一種。但是，不是所有學(xué)校的美術(shù)教師都是專業(yè)的，敬業(yè)的，按照素質(zhì)教育的要求，當(dāng)前美術(shù)教學(xué)必須更新美術(shù)教育觀念，時(shí)代呼喚新型的美術(shù)教師。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育改革創(chuàng)新新型現(xiàn)階段是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，教師擔(dān)負(fù)著為新世紀(jì)培養(yǎng)新型人才的重任。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)素質(zhì)和知識(shí)的基本性和全面性，以平衡人的各種發(fā)展要求，塑造全面發(fā)展的社會(huì)公民。中學(xué)美術(shù)教育作為美育的一種手段，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起

2、著重要的作用。它應(yīng)該是素質(zhì)教育的一種。但是，不是所有學(xué)校的美術(shù)教師都是專業(yè)的，敬業(yè)的，這就要求每個(gè)教師必須具備良好的素養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，筆者覺(jué)得有必要為我們美術(shù)教師畫(huà)像，并賦予其新的使命及內(nèi)涵。一、樹(shù)立全新的現(xiàn)代教育觀念美術(shù)教師要更新教育目標(biāo)觀念，確立培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)做人的高素質(zhì)人才的目標(biāo)，要承認(rèn)學(xué)生是有思想、有情感、有自尊的人，承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的差異，承認(rèn)學(xué)生的主體作用，敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)方法， 建立開(kāi)放式的教學(xué)模式， 鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)。在教學(xué)對(duì)象上，必須面向全體學(xué)生。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享習(xí)過(guò)程狀態(tài)及發(fā)展的可能性，因材施教，力求

3、使不同層次的學(xué)生都能得到提高和發(fā)展。在教學(xué)關(guān)系上，必須突出學(xué)生的主體地位。即學(xué)生是自身發(fā)展的主體， 其自主性、 能動(dòng)性和創(chuàng)造性應(yīng)當(dāng)受到充分的尊重，并給予其充分展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教學(xué)中要使學(xué)生學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。二、精深的專業(yè)知識(shí)與技能。美術(shù)教師要有比較精深的專業(yè)理論知識(shí)與技能，并能努力提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)還要練習(xí)一些適應(yīng)教學(xué)的技巧，如手工制作、美術(shù)字、毛筆字、粉筆字等，學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等應(yīng)用美術(shù)，以適應(yīng)實(shí)際教育教學(xué)的需要。具有一定高深技藝的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中會(huì)有一定的威望，更有利于教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。二、具有廣博的知識(shí)修養(yǎng)美術(shù)教師要加強(qiáng)其它領(lǐng)域文化知識(shí)的學(xué)習(xí)

4、，不斷拓寬知識(shí)視野。只有具備了淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，上課方能游刃有余。隨著新觀念、新知識(shí)、新理論的不斷涌現(xiàn)，美術(shù)教師要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。四、具有改革、發(fā)展、創(chuàng)新精神。美術(shù)教學(xué)工作是創(chuàng)造性勞動(dòng)。美術(shù)教師要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，要解放思想，大膽創(chuàng)新教學(xué)思路、教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的最佳方法，不斷錘煉教藝，行成具有個(gè)性特色的教學(xué)藝術(shù)。美術(shù)課是中學(xué)全面發(fā)展的素質(zhì)教育所設(shè)置的課程體系的一個(gè)重要部分。其目標(biāo)是以審美教育為主線，以學(xué)生的智力和才能培養(yǎng)為核心。審美教育以掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能為內(nèi)容。審腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享美教育不是專指藝術(shù)技巧的教育， 而是按照

5、美的規(guī)律施行的一切教育。不言而喻，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法具有它的整體性和特殊性，其任務(wù)不是重受教育者的短期行為和局部把握，而是注重在對(duì)受教育者的心靈從無(wú)社會(huì)特征的人塑造成為社會(huì)所需要的個(gè)體品質(zhì)高尚的世紀(jì)新人。這意味著它本身的倫理、知識(shí)、審美特征與德育、智育和美育的緊密聯(lián)系，最終使受教育的人格趨向真誠(chéng)、善良、美好。培養(yǎng)學(xué)生 “按照美的規(guī)律來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造” 是美術(shù)學(xué)科的最終極目標(biāo)。因?yàn)槊佬g(shù)的靈魂就是創(chuàng)造。但在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)像不像?！昂诎?學(xué)生的眼睛 經(jīng)過(guò)學(xué)生的手把黑板上的樣板畫(huà)下來(lái)”的模式阻礙了創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在教學(xué)中要通過(guò)想象與思考發(fā)展個(gè)性，樹(shù)立勇于標(biāo)新立異開(kāi)拓進(jìn)取的精神，積極實(shí)施教育教學(xué)改革

6、、發(fā)展、創(chuàng)新，提高學(xué)生主體意識(shí)，使學(xué)生具有批判思考和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。三、緊跟時(shí)代腳步，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和科研方法?，F(xiàn)代教育技術(shù)形、聲、色并茂，表現(xiàn)豐富多彩。因此，美術(shù)教師必須掌握和熟練運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)。同時(shí)，教育改革隨時(shí)代的進(jìn)步日益發(fā)展，新時(shí)代的美術(shù)教師要使自己成為教育家，而不是教書(shū)匠、畫(huà)匠，要增強(qiáng)科學(xué)研究的意識(shí)，積極進(jìn)行教科研活動(dòng)，努力提高教科研能力。在教學(xué)方法上，必須體現(xiàn)教與學(xué)的交融，重視教法與學(xué)法的相互轉(zhuǎn)化，重視運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的最優(yōu)化，促使學(xué)生樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。四、堅(jiān)持外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享教師的外在素質(zhì)是一

7、種強(qiáng)有力的教育因素，具有比其它職業(yè)更重要的示范性。美術(shù)教師是傳播美的使者，既講求外在美，又塑造心靈美，力求外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，通過(guò)形象示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。在新修改的美術(shù)教學(xué)大綱中，將原大綱對(duì)中小學(xué)美術(shù)課定性的“必修的藝術(shù)課程”改為“必修和藝術(shù)文化課程” ，突出美術(shù)的文化性質(zhì)，加強(qiáng)了美術(shù)教育的人文色彩，從而能更有效地塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀，陶冶高尚情操和完善人格。因此，在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生心靈與經(jīng)驗(yàn)的交互作用，認(rèn)識(shí)了解中外傳統(tǒng)文化及世界多元文化，認(rèn)識(shí)美術(shù)與文化的關(guān)系和作用，拓寬文化藝術(shù)視野，以提高學(xué)生的審美能力。當(dāng)然，美術(shù)教師還必須繼承愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、無(wú)私奉獻(xiàn)等職業(yè)傳統(tǒng)美德，

8、唯其如此，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)出新時(shí)代的合格人才。 出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于?/p>

9、日，先帝稱之曰 “能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。腹有詩(shī)書(shū)氣自華精品文檔你我共享親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣