講稿2：《世說新語》的自然之美

1、二、世說新語中的自然之美我們先來欣賞世說新語里面寫的自然之美。剛才我們說過世說新語其實(shí)是一 部志人小說， 它沒有專門寫自然之美的文字。但是在寫人物的時(shí)候常常也會(huì)寫到自然之美， 雖然不多， 但是都寫得非常精彩， 有的是通過人物之口說出來的。我們看的第一條是“言語” 篇第 88 條：顧長康從會(huì)稽還， 人問山川之美，顧云：“千巖競(jìng)秀，萬壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上， 若云興霞蔚?！边@段文章可能同學(xué)們看到過，是寫景的有名的名句。這個(gè)顧長康是誰呢？顧長康就是 當(dāng)時(shí)著名的畫家顧愷之， 小名叫作虎頭。那么在畫家的眼中這個(gè)會(huì)稽， 我們現(xiàn)在紹興這一帶， 山水是非常之美的， 所以他有這樣的評(píng)論。第二條我們來看“賞譽(yù)”篇的

2、第 15 條：王恭始與王建武甚有情，后遇袁悅之間， 遂至疑隙。然每至興會(huì)， 故有相思時(shí)。 恭嘗行散至京口射堂，于時(shí)清露晨流，新桐初引， 恭目之，曰：“王大故自濯濯。”什么叫“行散”呢？ 這是魏晉時(shí)候名士們的一種日常的活動(dòng)。行就是走路，散就是當(dāng) 時(shí)的一種藥物， 叫作“五石散”， 又稱為“寒石散”。它是由五種礦物質(zhì)合在一起做成的一種 藥， 叫“五石散”， 大概是做成粉末狀的， 所以叫“散”。當(dāng)時(shí)的人相信這個(gè)“五石散”是對(duì) 身體有益的， 是可以養(yǎng)生的， 所以就經(jīng)常吃。這個(gè)礦物質(zhì)的藥物是很不容易消化的， 所以吃 完以后就要走路，讓它能夠消化掉，這個(gè)就叫作“行散”。所以當(dāng)時(shí)的人經(jīng)常行散， 去走， 走到后

3、來要出汗。那個(gè)時(shí)候又沒有現(xiàn)在這么好的洗澡的條件， 經(jīng)常出了汗也不洗澡， 所以當(dāng) 時(shí)很多人身上都會(huì)長虱子，即使是很有名的一些名士也會(huì)長虱子。王恭有一次行散到了京口射堂這個(gè)地方。大家看當(dāng)時(shí)的自然景象是什么樣的呢？世 說新語就用了八個(gè)字來描寫：“清露晨流， 新桐初引?！痹绯坑新端?桐樹剛剛長出新芽。 雖然只是簡(jiǎn)單的八個(gè)字， 但是讓我們可以想象到春天早晨這種美景。所以王恭看到這樣的美 景，又看到他的老朋友王忱就說了一句：“王大故自濯濯?！薄板笔且环N什么樣的情形？ 同學(xué)們其實(shí)可以自己想象。下面一條是“言語”篇的 83 條：袁彥伯為謝安南司馬，都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別，既自凄惘，嘆曰：“江山遼落， 居

4、然有萬里之勢(shì)！”要分別的時(shí)候袁彥伯有點(diǎn)心情凄涼，有點(diǎn)感傷，就感嘆說：江山非常遼落，江山很遼 闊?！熬尤弧边@里不是“竟然”的意思?！熬尤弧痹谑勒f新語里面除了“竟然”的意思以 外， 還常常當(dāng)“顯然、明顯”這樣的意思來講。顯然有萬里之勢(shì)， 也是很簡(jiǎn)單的一句話， 就 把江山遼闊的景象通過人物之口描繪出來。下面這一條是“言語”篇的 91 條， 也是講的會(huì)稽山陰、現(xiàn)在紹興這一帶的景色：王子敬云：“從山陰道上行， 山川自相映發(fā)， 使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際， 尤難為 懷?！边@個(gè)景色太好了，讓人目不暇接，應(yīng)接不暇。如果到了秋冬之際的時(shí)候，“尤難為懷” 是什么意思呢？ 就是尤其讓人受不了。太美了，美得你都受不了。

5、1下面還是“言語”篇的 93 條。當(dāng)時(shí)的一個(gè)和尚， 叫道壹道人， 這個(gè)人他很喜歡說話文 縐縐的，好“整飾音辭”：道壹道人好整飾音辭，從都下還東山，經(jīng)吳中。已而會(huì)雪下，未甚寒，諸道人問 在道所經(jīng)。壹公曰：“風(fēng)霜固所不論， 乃先集其慘淡；郊邑正自飄瞥，林岫便已浩然?！彼f“風(fēng)霜固所不論， 乃先集其慘淡”?！跋燃钡降自趺唇忉屖怯胁煌目捶ǖ?， 我 的老師張永言先生認(rèn)為這是用詩經(jīng)的典。詩經(jīng)里邊說：“如彼雨雪，先集維霰?！毕?雪之前先要下雪籽， 古人稱為霰。所以這里是說下雪之前先下了雪籽、霰， 霰下下來的時(shí)候 比較慘淡。后面兩句確實(shí)說得很好，“郊邑正自飄瞥”， 郊邑外面雪花飄飄， 可是一會(huì)兒林岫 便已

6、浩然， 樹林山巖都已經(jīng)是浩然一片， 白茫茫的一片。這是道壹道人口中的雪景， 是這樣 的美。下面一條我們來看一下“文學(xué)”篇的第 76 條：郭景純?cè)娫疲骸傲譄o靜樹， 川無停流?！比铈谠疲骸般鼚樖捝?實(shí)不可言。每讀此文， 輒覺神超形越。”郭景純是當(dāng)時(shí)的大學(xué)問家大學(xué)者郭璞，而且他會(huì)算命，是一個(gè)很神奇的人物。他有兩 句詩：“林無靜樹， 川無停流?！蔽覀兛雌饋砗孟褚埠芎?jiǎn)單， 因?yàn)轱L(fēng)吹， 林就沒有靜樹， 林濤 一直在響， 溪流河流一直在流， 沒有停留。可是當(dāng)時(shí)的名士阮孚特別欣賞這兩句詩， 說它是： “泓崢蕭瑟， 實(shí)不可言。每讀此文，輒覺神超形越?！边@個(gè)意境很高遠(yuǎn)， 每每讀這個(gè)文章總 會(huì)覺得是神超形越。我們

7、也可以試著閉上眼睛來想象一下，“林無靜樹，川無停流”到底是 什么樣的一種意境。下面我們?cè)賮砜匆粭l，“言語”篇的 98 條：司馬太傅齋中夜坐，于時(shí)天月明凈，都無纖翳，太傅嘆以為佳。謝景重在坐， 答 曰：“意謂乃不如微云點(diǎn)綴?！碧狄驊蛑x曰：“卿居心不凈，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪？ ”太清就是月亮，司馬太傅開玩笑說你這個(gè)人居心不凈，一輪明月一點(diǎn)沒有纖翳這不是 很好嗎？你為什么一定要給它一點(diǎn)微云點(diǎn)綴呢？其實(shí)這是有美學(xué)原理在里面的。有微云點(diǎn)綴 的月亮可能比沒有微云點(diǎn)綴的月亮更有美感。所以當(dāng)時(shí)的人其實(shí)對(duì)自然美已經(jīng)有一種自覺， 很會(huì)欣賞大自然之美。世說新語雖然重點(diǎn)不是寫自然之美，但是我們也可以看到這里邊很多地方

8、寫到自 然的美。還有兩條我們?cè)賮砜匆幌拢?一條是“言語”58 條：桓公入峽， 絕壁天懸，騰波迅急，乃嘆曰：“既為忠臣，不得為孝子，如何？ ”桓公是當(dāng)時(shí)著名的一位武將桓溫，后來企圖謀反。他在西晉的時(shí)候去攻打蜀國，把蜀 國攻下來。坐船入蜀要經(jīng)過三峽，世說新語寫三峽八個(gè)字：“絕壁天懸，騰波迅急?！笔?么叫絕壁天懸呢？這個(gè)懸崖絕壁好像從天上掛下來一樣。我們今天還叫懸崖， 從天上掛下來 的這個(gè)崖壁。他說絕壁天懸， 然后騰波迅急， 江水翻騰奔騰非常地塊。這八個(gè)字就把三峽的 特點(diǎn)寫出來了， 非常的簡(jiǎn)練。另一條是“言語”61 條：簡(jiǎn)文入華林園， 顧謂左右曰：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)， 翳然林水， 便自有濠、濮間想也， 覺鳥獸禽魚自來親人?！睎|晉的簡(jiǎn)文帝進(jìn)入華林園， 是當(dāng)時(shí)的皇家園林， 他就回過頭來跟左右的人說：“會(huì)心處2不必在遠(yuǎn)?！弊匀幻谰耙惨藭?huì)欣賞，善于會(huì)心。你看這個(gè)翳然的林水， 就讓人自然地想起 濠、濮之間的美景。濠、濮就是濠間