五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載五柳先生傳導(dǎo)學(xué)案【題目解說】本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳，沈約宋書·隱逸傳和蕭統(tǒng)的陶淵明傳都認(rèn)為是 “實(shí)錄 ”。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。表達(dá)了作者不慕榮利，安貧樂道，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操?！咀哌M(jìn)作者】陶淵明（約365 年 427 年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、 文學(xué)家、 辭賦家、 散文家。 東晉潯陽(yáng)柴桑 （今江西省九江市） 人。曾做過幾年小官， 后辭官回家， 從此隱居， 田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材， 相關(guān)作

2、品有 飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來兮辭桃花源詩(shī)等。【背景鏈接】陶淵明出身于破落仕宦家庭，年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。他所處的魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、 社會(huì)上最苦痛的時(shí)代， 然而卻是精神史上極自由、 極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時(shí)代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時(shí)代特有的一種人格魅力，他們?yōu)t灑、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士?！咀衷~全解】生難字詞嗜（ shì）吝（ l ìn）賦（ f 

3、49;）瓢（ pi áo） 蔽（ bì）屢（ l ） 晏（ yàn） 戚（ q）茲（ z） 歟 （ yú）汲（ j í ）頗 （ p）虛詞以：因以為號(hào)焉【介詞，把、用】以此自終【憑借或連詞，不翻譯】.之：或置酒而招之【代詞，他】葛天氏之民歟【助詞，的】其：其言茲若人之儔乎【句首語(yǔ)氣詞，表推測(cè)】親舊知其如此【代詞，他】古今異義：每有會(huì) 意（古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì);今：指領(lǐng)會(huì)別人沒有明白的意思）好讀書，不求甚解 (古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分深究;今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解 ,含貶義）造 飲輒盡 (古：到，往 ;今：制造)

4、贊 曰：黔 (qi常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳主的評(píng)論。今：夸獎(jiǎng)，夸贊一詞多義：言：閑靜少言【說，說話】黔婁之妻有言【言語(yǔ)，話】如：晏如也【 .的樣子】親舊知其如此【像】許：先生不知何許人也【處所、地方】自富陽(yáng)至桐廬一百許里án)婁之妻有言 (古：)【表示約數(shù)，左右】志：以樂其志【志趣，志向】處處志之【做標(biāo)記】詞類活用：亦不詳 其姓字：形容詞用作動(dòng)詞，詳細(xì)地知道。親舊知其如此：形容詞用作名詞，親戚朋友。以樂 其志：為動(dòng)用法,為 感到快樂 .性嗜酒：名詞用作動(dòng)詞，喝酒特殊句式：省略句：學(xué)習(xí)必備歡迎下載好讀書，不求甚解。（省略主語(yǔ)， 應(yīng)為五柳先生好讀書，不求甚解）因以為號(hào)焉。

5、（介詞“以 ”后省略賓語(yǔ) “之 ”，應(yīng)為：因以之為號(hào)焉）性嗜酒 ，家貧不能常得。（缺少主語(yǔ)，應(yīng)為 “（先生）性嗜酒，家貧不能常得”）。倒裝句：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（狀語(yǔ) “于貧賤 ”“于富貴 ”后置，應(yīng)是：不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲）成語(yǔ)：不求甚解： 原指讀書要領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解。【句段解讀】 “好讀書不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食?！薄酒饰觥坎荒軆H將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求其真諦。 “短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！?【剖析】不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而

6、不露，有弦外之音?！局攸c(diǎn)探究】陶淵明 “好讀書 ”，為什么 “不求甚解 ”呢？【剖析】 這與他 “不慕榮利 ”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食 ”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映?！局髦?xì)w納】 這是一篇通過對(duì)五柳先生這一假想人物的描述來用以自況的文章， 抒發(fā)了陶淵明的志趣。 文中描繪述了一個(gè)愛好讀書、 不慕榮利、安貧樂道、忘懷得失的封建時(shí)代知識(shí)分子的形象，【寫作借鑒】語(yǔ)言清新自然，個(gè)性鮮明。本文語(yǔ)言樸素洗練，心聲袒露，毫無雕琢之痕，沒有半點(diǎn)做作之處，確是文如其人。選取事例典型，描繪惟妙惟肖。文章雖不長(zhǎng)，但所

7、選事例都很典型，所以寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼?zhèn)洹?層次分明。全文的兩個(gè)段落中，第一段為“敘”敘說傳主的性格志趣和精神風(fēng)貌。第二段為“議” 歸結(jié)出五柳先生的兩個(gè)主要特點(diǎn)：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真。此外，本文選材典型，行文簡(jiǎn)潔，風(fēng)格平淡樸實(shí)，意味深長(zhǎng)，百讀不厭。【結(jié)構(gòu)圖解】作業(yè)設(shè)計(jì)【積累·語(yǔ)文素養(yǎng)的基石】（21 分）1.給下列加點(diǎn)的字注音。（4 分）造飲輒 盡（ zhé）簞瓢屢空（ dn）短褐 穿結(jié)（ h è ）銜觴 賦詩(shī)（ shng ）2.解釋下列加點(diǎn)的字詞。（3 分）（對(duì)書的旨意有獨(dú)到的體會(huì)） （ 2）造飲輒 盡（就） （

8、 3）環(huán)堵蕭然 （冷清（ 1）每有會(huì)意的樣子 ） （ 4）晏如 也（ 安然自若的樣子） （ 5）不戚戚 于貧賤（ 憂愁的樣子 ） （ 6）不汲汲于富貴（ 心情急切的樣子）3找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語(yǔ)句。（3 分）（1）性格：閑靜少言，不慕榮利。（2）生活： 性嗜酒，家貧，不能常得。（3）志趣： 忘懷得失，以此自終。4.填空。（3 分）學(xué)習(xí)必備歡迎下載本文是一篇傳記 ，作者 陶淵明 ，東晉（朝代） 著名詩(shī)人， 我們?cè)谏蠈W(xué)期曾學(xué)過他的散文 桃花源記。5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4 分）造飲輒盡，期在必醉。他到了就要喝得盡興，希望一定喝醉。忘懷得失，以此自終。他從不把得失放在心上，

9、這樣過完自己的一生。銜觴賦詩(shī)，以樂其志。一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無比快樂。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？6.陶淵明 “好讀書 ”，為什么 “不求甚解 ”呢？（ 4 分）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映?！鹃喿x·交流對(duì)話的平臺(tái)】（26 分）閱讀課文，完成第7 14 題。7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4 分）先生，不知何許 人也（處所，地方）每有會(huì)意 （領(lǐng)會(huì)文章的主旨）造 飲輒盡（到

10、，往）曾不吝情去留（離開）亦不詳 其姓字（清楚）或 置酒而招之（有時(shí)）期 在必醉（期望）因 以為號(hào)焉（因此 ）8.翻譯下列句子。（4 分）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自得。既醉而退，曾不吝情去留。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。每有會(huì)意，便欣然忘食。每當(dāng)對(duì)書中主旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光。9.下面語(yǔ)句朗讀停頓正確的是（ A ）。（ 3 分）A 、先生 /不知 / 何許人也，亦 /不詳 /其姓字。B 、既醉 /而退、曾 / 不吝 /情去留。C、常 /著文章

11、 /自?shī)?，頗 /示已 /志。D、無 /懷氏之民歟？葛天氏/之民歟？10.用課文原句填空（3 分）直接表現(xiàn)五柳先生性格、思想的兩句話是閑靜少言，不慕榮利。文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛好： 一是 好讀書，達(dá)到了欣然忘食的程度 ；二是嗜酒，達(dá)到了造飲輒盡，期在必醉的程度?！坝H舊知其如此”中“此”指性嗜酒，家貧不能常得。11.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（B ）（ 3 分）A 、先生別號(hào)“五柳”，緣于屋旁的五棵柳樹。B、先生酷愛讀書，常常不放過一字一句。C、先生生活貧窮，缺吃少穿，卻時(shí)常以文自?shī)?。學(xué)習(xí)必備歡迎下載D、先生志趣獨(dú)特，從不把世俗的得失放在心上。12.結(jié)合原文，談?wù)勎辶壬窃鯓右粋€(gè)人。（

12、不少于50 字）（ 3 分）答：他是一個(gè)不圖名利， 安貧樂道的人， 盡管“環(huán)堵蕭然， 不蔽風(fēng)日， 短褐穿結(jié)， 簞瓢屢空” ，仍然安然自若，他寫作僅僅是為了“自?shī)省薄笆炯褐尽?，他讀書也是為了“會(huì)意”，他一生“忘懷得失”。他還是一個(gè)灑脫的人，喝酒“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”。13.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達(dá)了作者怎樣的愿望?(3 分 )答：希望人民生活安樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。14.有人說：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了?！睂?duì)此你是怎么看的？（3 分）答：（ 1）不認(rèn)同。經(jīng)濟(jì)地位越高的人不見得生存質(zhì)量越好。人有千

13、萬種活法，適合自己的就是最好的。（ 2）認(rèn)同。時(shí)代進(jìn)步離不開物質(zhì)文明。如果每個(gè)人都像陶淵明那樣“不慕榮利”，社會(huì)不可能發(fā)展。閱讀韓愈傳(節(jié)選 )，完成15 17 題 .（ 12 分）韓愈傳 (節(jié)選 )韓愈字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。尋登進(jìn)士第。宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。德宗晚年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)，宮市之弊，諫官論之不聽，愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒貶為連州陽(yáng)山令。風(fēng)翔法門寺有護(hù)國(guó)真身塔，塔內(nèi)有釋迦文佛指骨一節(jié)，三十年一開，開則歲豐人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有廢業(yè)破產(chǎn)

14、、燒頂灼臂而求供養(yǎng)者。愈素不喜佛，上疏諫之，疏奏，憲宗怒甚，乃貶為潮州刺史。【注】從：堂房親屬。辟 (bi) ：征召。宮市：原意指宮廷內(nèi)所設(shè)的市肆。唐德宗貞元末年，宮中派宦官到民間市場(chǎng)強(qiáng)行買物，名為“宮市”，實(shí)為掠奪。15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4 分)尋 登進(jìn)士第 ( 隨即，不久 )愈素 不喜佛，上疏諫之(向來)宮市之弊 （弊端）乃 貶為潮州刺史（ 于是，就 ）16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4 分)愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎(jiǎng)勵(lì)。韓愈因?yàn)樽约菏枪聝海瑥男】炭鄬W(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，而不不期待他人的夸耀獎(jiǎng)勵(lì)17.通讀全文，你認(rèn)為韓愈具有怎樣的性格特點(diǎn)?(4分)答：學(xué)習(xí)刻苦，正直?！揪C合·

15、;展示個(gè)性的綠地】（ 11分）18.閱讀下面文字，回答后面的問題。（4 分）剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來， A 急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身， A 又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向 A 打來， A 又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒， 運(yùn)足力氣， 朝虎頭猛打下去。只聽 “咔嚓” 一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向A 撲過來， A 扔掉半截哨棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。 武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒氣了，才住手。從此之后， A “打虎英雄”的威名大震。文段里的A 是水滸傳（ 1分） 中的武松景陽(yáng)岡打虎（1分）（情節(jié)），這個(gè)情節(jié)中體現(xiàn)他的 武藝高強(qiáng)（2 分） 的性格。學(xué)習(xí)必備歡迎下載19仿寫句子，要求語(yǔ)意連貫，句式相似。（3 分）學(xué)會(huì)寬容， 寬容是吞吐日月的海洋，是接受陽(yáng)光暴雨的天空，包容山川的大地或融化堅(jiān)冰的陽(yáng)光；寬容是吹開閉關(guān)保守的春風(fēng)，是洗滌狹隘自私的雨水，是打開緊閉心扉的鑰匙20用一句話概括