家居風(fēng)水之養(yǎng)魚催財法

1、窗體頂部家居風(fēng)水之養(yǎng)魚催財法 點擊欣賞更多精彩圖片養(yǎng)魚催財，相對比較普遍，但要留意幾點： 一是魚缸的形狀。 二是養(yǎng)魚的數(shù)目。 三是養(yǎng)魚的顏色。 以下將這些重點作詳細(xì)的分析，提供給各位打算養(yǎng)魚催財之前作為參考資料。 (一)魚缸形狀與五行的關(guān)系 1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象。 2、長方形的魚缸，五行屬木，雖然泄水氣，但二者有相生關(guān)系，也可用。 3、正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現(xiàn)相克制的力量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。 4、六角形的魚缸，以六為水?dāng)?shù)，故五行屬水，可以利用。 5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜，故不宜用在財位上布局催

2、財。 據(jù)上面五行分析，最吉利的形狀有長方形及圓形和六角形，有利財位上布局催財?shù)淖饔?，希望大家在日后選擇魚缸時，要多加注意。 (二)養(yǎng)魚的數(shù)目 也許有的人會問，養(yǎng)什么種類的魚為佳，筆者在這順便說句，養(yǎng)生命旺強容易養(yǎng)的魚，一般人們都是養(yǎng)金魚，因金魚的生命力比較強，比較耐養(yǎng)，容易打理。 那么養(yǎng)魚的數(shù)目有一定規(guī)律嗎？一般我們都是以洛書數(shù)來配合養(yǎng)魚數(shù)目。 一條一白水，可以旺財。 二條二黑土克水，不利財運。 三條三碧木泄水，不利財運。 四條四綠木，雖然泄水，但四綠為文曲星，以吉論。 五條五黃土克水，不利財運。 六條六白金生水，有利財運。 七條七赤金生水，雖為兇星，但有相生之情，出以吉論。 八條八白土克水，

3、但八白為左輔星為吉星。 九條九紫火，但右弼星，為吉星，可以旺財。 十條以上除去整數(shù)，如二十條，以二條論，十五條以五條論。 (三)魚的顏色 魚的顏色在一定程度上，對催財?shù)膭恿蚨嗷蛏偃珟碛绊?。因此我們在選擇魚時，也要注意這點： 魚的顏色是金色或白色，便是五行屬金，金可以生水，故催財力量較強。 魚的顏色是黑色、藍(lán)色或灰色，便是五行屬水，水能旺財，催財力量也很強。 魚的顏色是青色或綠色，便是五行屬木，木會泄水，催財?shù)牧α枯^弱。 魚的顏色是黃色或咖啡色，五行屬土，土能克水，催財?shù)牧α亢苋酢?窗體底部窗體頂部家居風(fēng)水：枕室之吉兇要點點擊欣賞更多精彩圖片家宅中的臥房，就好像人的腦部。腦部所需要的，臥房亦

4、需要。例如：氧氣充足，寧靜等。一個健康而又合乎風(fēng)水的臥房，要注意以下幾點：（一）臥房內(nèi)之衣物，家具或擺設(shè)，必須整齊，不可凌亂。過期的報章或雜志、多余的小飾物都應(yīng)盡量清理放好。否則，這會直接影響人的工作秩序，會有本末倒置的現(xiàn)象發(fā)生。（二）臥房內(nèi)的光線必須要適中諧和，不能太亮或太暗。在日間，必須要讓陽光照射房內(nèi)，不能長期不見陽光。否則的話，會使人意志消沉，迷糊不清，做事不理智。（三）臥房內(nèi)的天花燈應(yīng)盡量離開床的范圍，意思是燈不可壓床，若然的話，會使人容易有筋骨之損。（四）臥房內(nèi)的空氣一定要流通。很多人習(xí)慣把房內(nèi)的窗戶長關(guān)，目的是減少塵埃。其實這會帶來一個很不健康的后果。一方面容易生病或遇病時久病不

5、愈，另一方面會使人做事固執(zhí)自我，容易在死胡同里徘徊。（五）臥房內(nèi)不能有鏡或反光之物體直接照射床，包括電視機(jī)之螢光幕等。這會使人易產(chǎn)生幻覺和心緒不寧，不得安睡。（六）床的位置，就必須要請教風(fēng)水師傅。宜放在吉方，忌放在兇方。 窗體底部窗體頂部猴 吉兇方位：屬猴的人今年的三個生旺吉方，是西北、東南及西方；若能把睡床、工作臺和沙發(fā)押放在屋內(nèi)這個方位上，便可符合這個生肖今年的風(fēng)水趨吉之道，有且改善流年運程。如果未能這樣擺放，最少亦要把這三種最重要的家具避開西南及東北，以符合避兇之道。以上所提出的吉兇方位，是純以生肖屬猴的人計算；而與其它生肖無關(guān)，請勿混淆。吉兇顏色：屬猴的人今年的生旺顏色是紅色

6、、橙色、黃及棕色；若能利用這些顏色來布置房間或辦公室，這對改善流年運程將大有幫助。屬猴的人今年忌白、藍(lán)及黑色，最好盡量避免使用。吉數(shù)：屬猴的人今年的生旺數(shù)字是一及九。窗體底部窗體頂部書房布置之11要書房應(yīng)注息事項：（1）書桌不叫正對房門（2）坐椅不可壓梁。（3）書桌不宜太近臥床。（4）坐位不叫背對著房門。（5）書房垃圾宜勤清除，避免污穢文昌。（6）書房光線宜亮。（7）書房不宜擺玩具、玩偶、掛明星畫像。（8）書桌宜保持整齊清潔，桌上亂心亦亂。（9）書房門不可對廁所、廚房。（10）書房宜設(shè)在文昌位。文昌位依房了坐向決定：坐向文昌位坐北朝南東北位坐南朝北正南位坐東朝西西北位坐西朝東西南位坐東南朝西北

7、中宮位坐西北朝東南正東位坐西南朝東北正西位坐東北朝西南正北位（11） 文昌位會依流年而不同，若當(dāng)年要考試則宜配合流年的文昌位，再另外請教明師指點。窗體底部窗體頂部植物的風(fēng)水療效 圖 植物與花卉不僅僅只有食用與觀賞的¤值而已，它們亦象徵著生命與心靈的成長與繁榮。它們可以降低你的壓力，提供你自然的屏，讓你免受空氣與噪音的污染。我們發(fā)現(xiàn)將植物放置在室內(nèi)可以提升氣的活力，在風(fēng)水域里，它們提供了一種無¤的療效。在風(fēng)水域里，植物是最為吸引人且較為實用的治療方式之一。不論在任何地區(qū)，栩栩如生的氣會產(chǎn)生非常大的影響-它能影響氣的能量與方向，它亦可幫助氣回復(fù)平衡狀態(tài)。 風(fēng)水最原始的

8、目的是在加強人與自然世界的聯(lián)系，而植物藉由產(chǎn)生生生不息的自然氣氛，編造了這一座重要的聯(lián)系橋梁。它們可以預(yù)防氣在陰暗的角落漸漸沈滯，也可以平緩剛流通過回廊而波動較大的氣。 在特殊的情況下，植物會產(chǎn)生與眾不同的能量來與當(dāng)時的環(huán)境狀況相配合。例如：在會放射電幅射的電器設(shè)備附近，植物會產(chǎn)生與靜電相抵消的能量；在毒素飄浮的空氣中，植物具有凈化的作用，可以產(chǎn)生新鮮的空氣。當(dāng)植物以有特殊意義的方式放置時，它們會是氣的重要來源，例如：根據(jù)八卦方位放置時，它們可以催生、活化人生八大欲求。 有風(fēng)水療效的植物 健康、茂盛的植物是氣的重要促成者，它們可以將生生不息的能量帶進(jìn)家里?；ɑ?尤其是在盛開時期-代表著幸運，因

9、為它們鮮明的色彩若與正確的五行結(jié)合，可以促進(jìn)八大欲求的達(dá)成。 當(dāng)你在選購植物時，要特別注意葉的形狀。有些種類的植物-特別是其葉子是尖狀的-會產(chǎn)生毒素或煞氣，即我們所稱不好的風(fēng)水。選擇圓狀、葉莖多汁的植物比較好，它們帶有吸引好兆頭的潛在能量。 人造花卉所能產(chǎn)生的療效較少，但若能將其長久保持乾凈、整，仍是可用的。然而，如果你無法保持植物、花卉健康、有足夠的水份，而使其奄奄一息時，即象徵著死亡與不幸。所以，大前提是：健康的氣來自於健康的植物與花卉。 在風(fēng)水域里，植物還有其他方面的功用，例如：它有助於刺激停滯在角落、不動的氣，使氣活絡(luò)起來；它可以軟化那些因銳、尖、有角度的物品而產(chǎn)生的陽氣。另外，將植物

10、放置在缺乏足夠能量的地區(qū)可使該方位活躍起來、房間也顯得更寬大。當(dāng)書櫥以簾幕覆蓋、辦公設(shè)備放置在角落時，植物仍然有中和尖銳、分解毒素的效用。因為它們有此功用，所以，若欲在室內(nèi)擺些植物以緩和尖銳、粗糙的家俱時，則晚櫻科植物是最理想的。晚櫻科植物不像垂枝類植物會在風(fēng)水中造成不利，因為它似燈籠的形狀被認(rèn)為代表著好運。 五行生克 很多的風(fēng)水都有其象徵意義，因為環(huán)境中的事物被認(rèn)為會散發(fā)某些形式的能量，有些代表好，有些則代表著壞。由植物放射出的氣被認(rèn)為可以應(yīng)用在特殊風(fēng)水規(guī)范里，如八卦與五行。將其結(jié)合，則可以藉由五行相互間的影響-相生與相克-來平衡一地之能量。 辨別植物陰與陽的特性，亦是一種平衡能量的方法，但

11、最重要的、深記腦海里的是植物是活的、是會改變的。你仍可以藉由五行生克將陰陽做適當(dāng)?shù)钠胶?。舉個例子：絲帶狀的羊齒科植物-如孔雀草、蘆荀-可以藉由鋸齒葉狀上許多的陽氣來軟化、平衡陰氣。而一整籃代表各種陽氣的植物，如仙花、天竺癸、山梗菜，更可在晦暗不明的角落增添一抹色彩。 你的植物應(yīng)擺設(shè)在哪呢？ 善用植物可以有效刺激風(fēng)水。將植物擺設(shè)在房間或家里皆可活躍八卦里的八大人生欲求。將植物放置在東方，代表著擁有家庭與健康，在五行中屬木行；將植物放置在東南方，代表著擁有財富與成功，在五行中屬木行；將植物放置在南方，代表著擁有聲譽與學(xué)識，在五行中屬火行；將植物放置在北方，代表著擁有事業(yè)，在五行中屬水行。然而，因為

12、木行會破壞中心，且與金行相克，所以應(yīng)避免將植物放在西南、東北以及中間位置，當(dāng)然，也要避免放到金行的方位-西方與西北方。 除了八卦與五行生克外，植物也可以使用在室內(nèi)各個房間內(nèi)。最重要的是客廳與餐廳，因為兩者皆是公用地區(qū)，都是用來社交活動的地方，所以更要較高的能量。擺設(shè)植物應(yīng)謹(jǐn)慎選擇以及其擺設(shè)的位置，否則就不要使用。尤其是在廚房，五行很容易互相沖突到且會產(chǎn)生危害我們的能量。例如：木行易被電器用品與刀刃破壞，因為這些代表著金行，而木行與金行彼此相沖；但木行又會加速爐灶里的火勢，因為木行會催生火行的產(chǎn)生。 有些風(fēng)水大師強烈地勸告民眾不應(yīng)將植物擺設(shè)於寢室，因為它們會將陽氣帶進(jìn)這應(yīng)是休息的場所。 幸運的顏

13、色 顏色在調(diào)和、平衡能量上占有著一席之地，但也無須太過強調(diào)。一般有兩種顏色被認(rèn)為是一年中任何時候都是幸運的顏色帶有強烈陽氣的紅色與黃色。紅色是最幸運的顏色，它的最佳擺置地是在南方，而黃色的最佳擺置地是在西南方與東北方。 像是非洲產(chǎn)的紫蘿蘭與藍(lán)色鐘形草，這類植物與花卉的最佳擺置地是家里或花園的北方、東方以及東南方。藍(lán)色與白色被認(rèn)為是較陰冷的顏色，所以當(dāng)你選擇這方面色彩的植物時，也別忘了找些色彩鮮明的花卉-如紅色、橙色、黃色-來搭配，以平衡能量。 植物除了可以提升人生八大欲求，亦可增加氧氣含量、提高濕度、增強空間的能量。植物是最有風(fēng)水療效的方法之一，它有助於平衡協(xié)調(diào)能量、讓室內(nèi)充滿一股香氣以及美化

14、視覺效果。 應(yīng)避免的植物 1.帶刺、棘、尖狀葉子的植物，像是南美產(chǎn)的絲蘭、墨西哥產(chǎn)的龍舌蘭屬植物，或是其他任何多刺仙人掌。 2.人工培育的植物，像是盆景，因為這代表著在財運上的不吉利。 3.樹葉下垂的植物，像是垂柳。 最具風(fēng)水療效的植物、花卉以及樹木排名 1.翠綠色植物 2.怠冠花（子葉邊緣波浪狀） 3.發(fā)財樹 4.牡丹 5.菊花 6.梅花 7.百合或球莖類植物 8.木蘭、玉蘭屬植物 9.蓮 10.竹 11.松樹 12.桃樹 13.柑橘樹（柑橘屬植物）家電擺設(shè)風(fēng)水學(xué)窗體底部窗體頂部接近山的樓宇風(fēng)水是吉是兇接近山的樓宇，風(fēng)水是吉是兇？關(guān)于這個問題，我們不妨來看看下面的師生問答。 問：“老師，大廈

15、靠近一些山，從風(fēng)水來講是不是很好？”答：“大廈的后方有山，稱為靠山；前方有山，稱為朝山；左方有山，稱為青龍砂；右方有山，稱為白虎砂。后有靠山，主得有力人扶助；左右得青龍自虎砂護(hù)持，主得部下的協(xié)助；前得朝山，主得到四方貴人的相助，故通常大廈靠著山，都屬于吉利。”問：“那么，山有沒有吉兇之分？”答：“有，在最初步的階段，只把山分為明山及窮山。明山者，山形秀麗、樹木茂盛；窮山者，山石嶙峋，樹木萎枯?！眴枺骸奥?wù)f不同的山形都代表著不同的影響，這有沒有一個比較簡單的方法來認(rèn)識？”答：“山形最簡單時只分五星，進(jìn)一步便分為九星九變。”九變有九類：一變正體-無靜龍白虎了！二變開口- 下無乳也！三變懸乳-上起頂

16、，下垂乳而青龍白虎均也！四變弓腳-青龍方長而白虎方短，或自虎方長而青龍方短！五變雙臂-有兩重青龍砂及兩重白虎砂（青龍方有內(nèi)青龍砂及外青龍砂，白虎方有內(nèi)白虎砂及外白虎砂）。六變單股-有青龍砂而缺白虎砂，或有白虎砂而缺青龍砂。 七變側(cè)腦-山頂不正，有些偏斜。八變沒骨-沒有起頂，山形力弱。九變平面-山形不高，在平地上顯現(xiàn)。九生亦有九類：一為貪狼木-山形高直。二為巨門土-頂平，有如屏風(fēng)模樣。三為祿存土-頂平，但山腳不整齊。四為文曲水-山形扭擺如柳枝。五為廉貞火-多個尖蜂并列。六為武曲金-較高的半圓形。七為破軍金-山頂半圓，山腳并列斜飛。八為左輔金-前高后低，前后皆形成半圓的形狀。九為右弼水-不起高山，

17、只在平地略為隆起，無固定形狀。 “有謂左輔星居明堂之左，右弼星居明堂之右，山在左稱左輔，山在右稱右弼，用作關(guān)攔穴山前的水流，正是關(guān)天門、閉地戶之用，缺一不能稱左輔右弼。這與九星之左輔金及右弼水不同。前者為形容山所處之位置，后者是指山形?！眴枺骸袄蠋?，剛才你所說的好像太繁多，可有一些更簡單的方法來解釋，因為到底我是一個剛?cè)腴T的學(xué)生?！贝穑骸澳悴灰募保F(xiàn)在便開始講解一些較為淺白的學(xué)理，便是五星。九星是從五星所演變出來，而九星分兩種說法，一以唐代場筠松撼龍經(jīng)的九星為主，剛才所說的便是；另一說法是以宋代廖禹九星傳變的九星為代表，而九星分為太陽星、太陰星、金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、

18、掃蕩星?！?其實文中所指的星，是指一些巒已經(jīng)符合了風(fēng)水的要求，現(xiàn)先講解最簡單的五星：金星（金形山）山形呈半圓形狀。木星（木形山）山形高而山頂呈圓。水星（水形山）有幾個半圓山峰連接在一起?；鹦牵ɑ鹦紊剑┥叫稳缛潜?，山頂尖。土星（土形山）山頂平，山形略方。附近有金形山，此地多是出高官或武將。附近有木形山，此地多是出文人或出有名譽的人。 附近有水形山，此地多是出智慧之人，又此地旺女性。附近有火形山，此地多出殘疾多病的人。附近有土形山，此地多出大富之人，如商家。問：“那么，除了火形山外，金、木、水、土都算是吉星？”答：“原則上是的。”問：“那么，樓宇的前后左右方見金形山，這樓宇便利公務(wù)員及容易出商官

19、：如果樓宇的前后左右方見土形山，這樓宇便利經(jīng)商的人及容易出一些經(jīng)商的人，對嗎？”答：“沒錯，剛才所說的，你已明白了?！贝绑w底部窗體頂部狗 吉兇方位：屬狗的人今年的三個生旺吉方，是東方、西方、及北方；若能把睡床、工作臺和沙發(fā)押放在屋內(nèi)這個方位上，便可符合這個生肖今年的風(fēng)水趨吉之道，有且改善流年運程。如果未能這樣擺放，最少亦要把這三種最重要的家具避開東南及東北，以符合避兇之道。以上所提出的吉兇方位，是純以生肖屬狗的人計算；而與其它生肖無關(guān)，請勿混淆。吉兇顏色：屬狗的人今年的生旺顏色是棕、黃、紅及紫色；若能利用這些顏色來布置房間或辦公室，這對改善流年運程將大有幫助。屬狗的人今年忌藍(lán)、灰及綠

20、色，最好盡量避免使用。吉數(shù)：屬狗的人今年的生旺數(shù)字是六及八。窗體底部窗體頂部漫談“財氣位”風(fēng)水是一門環(huán)境選擇的學(xué)問，其根本的目的是追求對幾年發(fā)展有利的生產(chǎn)、生活環(huán)境。這種環(huán)境模式除了人文要素之外，還包括小環(huán)境內(nèi)部的土壤、植物、空氣、水分、光照等環(huán)境因素的相互協(xié)調(diào)，以達(dá)到“氣”的統(tǒng)一。 首先何謂財氣位呢？簡而言之，在風(fēng)水學(xué)上，藏風(fēng)、聚氣的方位便稱為聚氣位，又稱財氣位。那么如何推算財氣位呢？一般來說，住房大門口的對角線財氣位的方位。如果大門位于住房的左面，那么大門左上角相對的右下角便是財氣位；如果大門位于住房的右面，那么大門左下角便是財氣位；假設(shè)大門在住房的中間，它的對角線相對應(yīng)的左下角都是財氣位

21、。 知道了何謂氣位，那如何才能旺財，財氣位又應(yīng)該擺放些什么呢？當(dāng)財氣位確定后，一般來說，適宜擺放植物或養(yǎng)些金魚。因為在財氣位種植物，植物經(jīng)過光合作用，會吸收二氧化碳釋放氧氣，整個過程便是催動吉氣了，而且清翠的盆栽，原野的花草味，確能令人精神矍爍但是，要注意的是，如果財氣位有窗，而此窗又經(jīng)常打開的話，則財氣位的氣就不能聚集了。葬經(jīng)云：“氣乘風(fēng)則散，界水則止?！绷硗?，有一點須留意，便是財氣位不宜擺放大件的家具，這樣會把財位壓著，令地氣不再聚集于此了。窗體底部窗體頂部留意玄關(guān)與客廳的風(fēng)水花當(dāng)玄關(guān)位于東北時，以白色作為主要的裝飾色調(diào)，表吉利、若受污染后要認(rèn)真清潔，裝飾的花卉，應(yīng)以白色為最佳，照片或裝飾

22、畫的白花也可以。 在玄關(guān)處放置粉紅色花卉有利于人際關(guān)系，保持心情的愉快。 在玄關(guān)處的鞋柜上擺一盆紅色鮮花，可為家室招來好運，黃色花利于愛情，橙色花利于旅行，粉色花利于人際關(guān)系。 客廳位南時最宜用綠色為主色的裝飾。充足的陽光利于植物生長，所以在富邊擺放一對觀葉植物盆裁可以招來活?？蛷d必須擺放活的觀葉植物，枯萎的植物使家中不聚財，對植物要認(rèn)真養(yǎng)護(hù)，避免干枯。窗體底部窗體頂部孩子臥室布置風(fēng)水講究望子成龍，望女成鳳，這都是每一位父母的心愿，可是由于過份寵愛子女，也由于希望子女有一個安詳舒適的讀書空間，如臥室的布置及書房的布置，無不講求盡善盡美?？墒墙?jīng)過多年來的室內(nèi)設(shè)計操作經(jīng)驗顯示，往往很多人弄巧成拙，

23、真是可惜，舉以往有關(guān)小孩房禁忌的說法如下： 一、孩子臥室 1.孩子臥室不可設(shè)在機(jī)器房邊、陽臺底下，設(shè)在機(jī)器房邊易造成腦神經(jīng)衰弱。 2.臥室進(jìn)門處不可有鏡子門，以免多口舌是非。 3.臥室天花板應(yīng)平坦，以乳白色為佳（暗色為兇）；天花板可裝飾縱橫木條，但不可懸吊各種奇怪飾物。 4.臥室地板不可鋪深紅色地氈及長毛地氈，以免患支氣管炎。 5.臥室不可懸掛太多風(fēng)鈴，以免神經(jīng)衰弱。 6.臥室光線應(yīng)該明亮；主色忌粉、大紅、深黑色，以免個性易暴躁不安。 7.臥室小，不可裝潢太復(fù)雜，使空間看起來大為吉。 8.臥室中的洋娃娃不要關(guān)、鎖起來。 9.臥室門不可與廁所門對沖。 二、孩子臥室墻壁 1.孩子臥室墻壁不可張貼太

24、花俏的壁紙，以免心亂、煩躁。 2.墻壁不可貼奇形怪狀的動物畫像，以免孩子行為怪異，因有形必有靈，物以類聚。 3.墻壁不可貼武士戰(zhàn)斗之圖，以免孩子心靈上產(chǎn)生好勇斗狠之心態(tài)。 三、孩子書桌 1.書桌背后及左右不可沖門。 2.書桌不可面向廁所，也不可背靠廁所浴室；左右不可與廁所浴室門相沖。 3.不可在廚房灶臺上下，廁所浴室之上下。 4.書桌前最好不要有高物壓迫（書桌上之書架為不吉）。 5.書桌不可面向屋外巷沖、路沖或水塔。 四、孩子床位 1.孩子床位不可設(shè)在橫梁下。 2.床位若面向窗戶，陽光不宜太強，陽光太強易心煩。 3.床位不可在陽臺上（此即擴(kuò)建后，小孩床位全部或一部分位于陽臺上），更不宜靠近陽臺

25、之落地窗。 4.床位不可在廚房灶臺上下（易患皮膚病、心煩氣躁），也不可在廁所上下。 5.床位腳部不正沖門（腳易扭傷）或馬桶。 6.床位頭部不沖房門，不可靠在廁所馬桶之前后。 7.床位不可放在神廳神位之正下（孩子正常時最好不要）。 8.床頭不可以放錄音機(jī)（會腦神經(jīng)衰弱）。窗體底部窗體頂部神清氣爽的居家風(fēng)水觀 圖在現(xiàn)代風(fēng)水觀中一個家擁有充足陽光、流動空氣及舒適生活動線的家，就是擁有最好的風(fēng)水。屋主說，當(dāng)初買下這里，就是因為看中房子的周遭環(huán)境及本身的采光條件。    一般來說，家中做生意者通常會比較重視居家風(fēng)水，除了希望能住得平安順?biāo)欤Ｍ聵I(yè)能蒸蒸日上。風(fēng)水先生提到

26、，每個家都有一個煞位，即是空間負(fù)能量所在，因此最好能擺放一些具宗教性的工藝品或滅火器等負(fù)面性產(chǎn)品，以求負(fù)負(fù)得正。由于屋主的設(shè)計風(fēng)格較偏向中式簡雅質(zhì)樸風(fēng)格，故建議在客廳邊幾上放置一尊“自在觀音”，亦能化解煞位所帶來的負(fù)能量，讓住的人更心安自在。另外，家的中心位置不要有障礙物，最好能四通八達(dá)。玄關(guān)進(jìn)門，簡潔的空間設(shè)計即代表這一家人平和少是非，由于屋主從事的是出口貿(mào)易，客廳即代表著事業(yè)與收入，方正的空間格局，沉穩(wěn)質(zhì)樸的用色，適足以展示其待人接物的氣度與風(fēng)范，愈是明亮的采光就表示收入越好、精神越佳。設(shè)計師特別設(shè)計的那一面延伸至?xí)康拇笃熬?，即是這個家的財位，車水馬龍，視野遠(yuǎn)闊，財運自是滾滾而來，唯空

27、間陳設(shè)過于清雅少了貴氣，于是便聽風(fēng)水師建議，將客廳吊燈改為水晶燈，并配上金屬材質(zhì)的機(jī)械鐘，讓客廳增添一些富貴氣息。這個家最大的特色是擁有相當(dāng)充裕的采光，設(shè)計師將這個優(yōu)點擴(kuò)大，從客廳沙發(fā)后主墻一直延伸到書房，一整面偌大的窗景帶來明亮的光線，讓整個家更舒適迷人。為使女主人在做飯時也能與家人交流，設(shè)計師在餐廳、廚房之間設(shè)有備餐臺，半開放設(shè)計，讓空間機(jī)能更豐富多變。最值得一提的，就是這個家的每一個臥室都擁有充足的光線，小孩房臨窗的位置更安排書桌與收納功能齊全的書架，讓小孩房使用機(jī)能更為豐富。就風(fēng)水學(xué)來說，所謂的文昌位，一般多位于臥室近窗之處，設(shè)計師將兩個小孩房的書桌安排在窗戶下，自然對孩子們的讀書及靜

28、心有所幫助。居家風(fēng)水中，人一般最重視灶位和文昌位，這個家廚房的爐火與水槽位置安排也非常妥當(dāng)，不僅爐火的位置面對窗子，其高度也高于水臺面，所以能聚財。總之，家，就是要住得舒服、住得自在，燦爛的陽光充沛的空氣、靈活的動線都具備了，就是最好的居家風(fēng)水。家是人住的，最好的風(fēng)水就是要合乎自然。 窗體底部窗體頂部宅小人多氣旺 臥室風(fēng)水學(xué)現(xiàn)在樓盤的戶型設(shè)計流行大客廳、小臥室。這一設(shè)計不僅從風(fēng)水學(xué)理論來看有道理，在現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)中也得到論證。 風(fēng)水學(xué)中講究“藏風(fēng)聚氣”，這四個字可謂道盡內(nèi)中“天機(jī)”?，F(xiàn)代科學(xué)表明，人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場，它由人體本身產(chǎn)生的能量流不斷流動形成，這種能量流所交織而

29、成的維持生命所必需的“氣”（這種“氣”已被特殊的攝影技術(shù)拍攝到）稱作“那第斯”。這種氣場喜聚不能散，相當(dāng)于給人體穿了一層“盔甲”，加了一層保護(hù)層。若是這種氣場散失到一定程度，人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。這種“氣”在人休息進(jìn)入睡眠狀態(tài)時最弱，也最為外界不良因素所侵入。有人做過實驗，在空曠的地方睡眠比在室內(nèi)睡眠時，圍繞在人體周圍的“氣”要微弱。古人在居住環(huán)境上下了一個斷語：“宅小人多氣旺”，這與人體氣場在外環(huán)境中的聚與散的理論不謀而合。 在實踐中也的確存在這樣的例子。北京故宮的“養(yǎng)心齋”，即西側(cè)雍正皇帝的書房和書房后面的臥室，其面積不過多平方米而已。如果你留心參觀就會發(fā)現(xiàn)，皇帝臥室面積、

30、木床大小并無特殊之處，但木床緊靠著墻壁，利用了“床要有養(yǎng)山（靠山）”的原則。由此可以看出，并非皇帝住不起大的臥房，而是選擇“養(yǎng)氣”的臥房，以保身體健康。窗體底部窗體頂部居家風(fēng)水布置增財運圖析 居家風(fēng)水布置，也希望能增加財運，而有財位之說，事實上，一個人的財富多寡是與福報成正比。有福之人自然能運用風(fēng)水上的一些小技巧。來增加財運，提升生活的品質(zhì)。以后天人為的努力，風(fēng)水的調(diào)整，應(yīng)可改善或增加一些財運。 有關(guān)影響財運的陽宅風(fēng)水列述于下：風(fēng)水學(xué)之財位有象征性財位與實質(zhì)性財立，象征性財位是屬于明財位，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道通路，而能形成一個角落聚財之象

31、，然后在該位置擺放一些吉祥物，就有增加財源的機(jī)會。適當(dāng)?shù)难b飾擺設(shè)，也能增加客廳的氣場。 財位的吉祥物可擺放的東西，如花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶、三羊開泰圖、山水圖、鹿群向內(nèi)（進(jìn)祿）、如意、蟾蜍、金錢豹、麒麟一對向內(nèi)、水晶、聚寶盆、百字明咒、菠蘿、柚子、桔子、古錢、盆栽、花藝、發(fā)財樹、富貴竹、雞血石、豐收圖、年年如意圖，本命三合生肖陶藝品、檀香、水晶陣、福祿壽三仙、土地公等?？梢栏魅讼埠脭[置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，來增加福澤。 有明財位，陽宅風(fēng)水也有暗財位，暗財位乃是實質(zhì)性的財位。其求法是要依房子的座向來決定。依八宅紫白飛星，取生旺方即是。如坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅

32、（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。 一般在財位，不宜擺放海浪圖，象征財運起伏太大。大瀑布圖，也象征財來財去，落差太大。山水圖的水流向宅外，是為順?biāo)植患＜馊~植物及有刺的植栽或水局不吉。尖葉植物及有刺的植栽或水晶洞，皆象征進(jìn)財坎坷艱辛。

33、60; 例 宅前明堂開闊，視野廣，自然心胸寬，抱負(fù)大，也才能大展宏圖。若居陋巷、窄巷，宅前有巨大建物高壓，或宅前有擋土墻、高山、大樓，同樣會阻礙氣場，亦有奴欺主、賓勝主之象，易犯小人及露財，賺錢辛苦。因此，擇居應(yīng)考慮宅前是否寬闊。 如水的流向與宅的坐向相同，即為順?biāo)郑瑸樾关斚蟆Ｈ缢牧飨蚺c宅向相對，即為逆水局，大抵言吉。如水的流向與宅平行，則為平水局，一般而言，左來右往較吉，嚴(yán)格而言，財要配合其流向。至于宅內(nèi)水，則一般人喜歡在宅內(nèi)擺放魚缸、水庫、石（時）來運轉(zhuǎn)等來催財與裝飾。因為水為至柔至剛，有化氣轉(zhuǎn)氣的效果，一般而言，應(yīng)該是放在衰氣方，因為水是化衰氣轉(zhuǎn)為吉氣。 故以目前三元七運當(dāng)值，衰氣方

34、應(yīng)是在東方，東南方與西南方。如在此三方位擺水，應(yīng)有催財之效。但應(yīng)注意水質(zhì)，水太濁，財源不當(dāng)為是非財。同時也應(yīng)注意水之流向，宜向內(nèi)，不可向外。還要注意擺放的角度，如擺放不當(dāng)，也會有桃花緋聞事情發(fā)生，因水生財也主桃花，宜謹(jǐn)慎選用放置為宜。水能載舟，亦能覆舟。同理，錢財能給人快樂也可能帶給人痛苦。值得大家深思。窗體底部窗體頂部10項破除風(fēng)水禁忌的設(shè)計 風(fēng)水也是居住環(huán)境中相當(dāng)重要的一項，在某些程度上，它是可掌握的。想要有好運勢，也有很多改變風(fēng)水的裝修技巧，信不信由你。     陽宅風(fēng)水研究專家盧尚老師說：風(fēng)水好，是讓你居住的環(huán)境加分；而風(fēng)水不好，只是減分而已。并

35、不是光憑風(fēng)水一項因素，就會全然改變我們的運勢或居住環(huán)境。盡管如此，還是有很多人在做室內(nèi)裝修時，會注重風(fēng)水上的禁忌。雖然風(fēng)水的改變不是一瞬間即可看出成效，但是在居家擺設(shè)或格局選擇上，即使不能加分也不至於減分，所以，居家風(fēng)水的禁忌不可不知。     禁忌1     若是陽臺正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。     出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的穿心，家中會不易聚財，迭有破財事。解決方法：作玄關(guān)柜阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸（命中忌水者不可放魚缸，可以屏風(fēng)取代）。

36、可作陽臺窗將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長時間拉上也是可行的方法。     禁忌2     陽臺也不可正對廚房，這也是一種穿心，會使得家中的團(tuán)聚功能減弱，丈夫易外遇、老婆會紅杏出墻，小孩不受回家。解決方法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內(nèi)外隔絕；再則可以作陽臺音，也是一個阻隔方法。陽臺落地門的窗簾盡量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上，以不影響居住者行動為原則，作柜子或屏風(fēng)為遮掩，總之就是不要讓陽臺直通廚房即可。     禁忌3     若是長沙發(fā)擺放在橫梁下，可以天

37、花板的裝飾阻斷其沖煞的力量。     長沙發(fā)與床不可放在梁的下方，久之，長時間使用長沙發(fā)和床的人，身體易多病痛。解決方法：長沙發(fā)和床避免放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。     禁忌4     命中忌水者，家中不可放魚缸，并非如外界所認(rèn)知，只要放魚缸即可聚財。居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱者，家中都應(yīng)避免。     解決方法：查看萬年歷中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者應(yīng)避免放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。  &

38、#160;  禁忌 5     遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。     陽臺遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，對常進(jìn)出陽臺者身體不利。     解決方法：不作垂檐，如一定要作垂檐，盡量作弧形而不要作成尖的形狀。     禁忌 6     爐灶的擺放位署不可以對著後陽臺的門或廚房門，這對常在家中用餐者的健康有損。     解決方法：可以在門上裝布簾，作為阻隔。     禁忌 7 &#

39、160;   家中不要任意安裝明鏡，以免破壞室內(nèi)磁場。     有時室內(nèi)為展現(xiàn)延伸效果，喜用明鏡為裝飾，但是臥房最好不要裝大面的鏡子，會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。     解決方法：若一定要裝鏡子，也以一面墻為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用家飾布作成簾子，將其遮掩起來。     禁忌 8     家中植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細(xì)葉片，易生口舌糾紛。     家中的植栽也要慎選。不要種細(xì)長葉片的植

40、物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好也不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，家中易招惹不干凈的東西。     解決方法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。     禁忌 9     廁所的位署在居家風(fēng)水中，是十分重要的，若是將房屋的平面九等分，位於正中那一塊為家中中宮，居家?guī)奈恢貌荒茉谥袑m上，即所謂的廁占中宮，對家中的財運與家人身體都不好。解決方法：若建設(shè)公司已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調(diào)，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。     屋中的馬桶切

41、忌放在房屋的“中宮”位置。     禁忌 10     除了建筑內(nèi)部，建筑外觀的修飾也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來好像房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居家風(fēng)水中應(yīng)極力避免的。解決方法：建筑外觀選擇平實、方正的，若無特殊需求，不要任意改變房屋外觀。窗體底部窗體頂部彩照亂擺掛 性情惡循環(huán)某處長通知我去他那里談業(yè)務(wù)，談完后處長說：“聽某市長說你在周易上很有研究，請你到我家看一看好吧！”  我跟他到了他別致的獨家小院，只見院當(dāng)中修了兩米大的養(yǎng)魚池，周圍放了一圈花盆。一進(jìn)客廳，第一眼看到的就是他愛人

42、的一尺半大的全身彩照，擺放在正當(dāng)中，左邊放了一尊菩薩，菩薩那邊是財神。東邊寫字臺上放了老君像，上邊掛著三個女兒的彩照。四個臥室我轉(zhuǎn)了一圈，出來就說：“你這處長回到家里還是模范丈夫，夫人說了話算數(shù)，夫人好發(fā)火，你自己腎功能不好，而且有關(guān)女兒的事還有難言之隱。” 他說：“楊師傅你真行，我家確實是這樣，你為什么一進(jìn)門，沒有見到其他人就知道這些，能不能說一說理由是什么？” 我說：“你夫人掌權(quán)，是根據(jù)你夫人這張彩照不應(yīng)當(dāng)放在正當(dāng)中這個位置看出來的。你是處長，和你交往的人大多數(shù)都是有職務(wù)、身份的，一進(jìn)門第一眼就先看到她。因每人看到一種特殊的東西都有第一閃念，這也叫場，她經(jīng)常受到這種場的影響，久而久之就會引

43、起她的性格變化，愛發(fā)火、愛打扮。你很愛面子，她發(fā)火你不吭氣，為了家庭幸福，慢慢造成陰盛陽衰，這就是對你的身體有影響的原因之一。第二，你院中間的養(yǎng)魚池位置不對，五行當(dāng)中，中央為土，中央修養(yǎng)魚池，土水相克形成不吉氣場。庭院是一家人出出進(jìn)進(jìn)的地方，久之就能影響全家，你夫人在家當(dāng)政，其影響首當(dāng)其沖，她原來肯定不是這樣的。再看你姑娘的彩照，除了桌上放的、墻上掛的，臥室門口上邊掛的，進(jìn)了臥室梳妝臺上放的照片也正對門口，再看看照片上千姿百態(tài)，一次一個樣，場與場的影響下使姑娘沉浸在愛河里，不好好學(xué)習(xí)不說，還談起三角戀愛。這就是你在女兒身上的難言之隱。” 他聽了以后直說：“有道理，有道理?！?我讓他把養(yǎng)魚池往東

44、移兩米，不要和中間門形成一線或者不要。把小的照片放到相冊里，把大的掛到臥室里但不要對著門口。再把三個女兒寫作業(yè)的桌子調(diào)一調(diào)方向，各自面對自己屬相的方位，他們兩個的臥室和大姑娘的調(diào)換一下。把客廳里掛上幾幅名人字畫，放幾盆花草。如此調(diào)整百天后，他當(dāng)會發(fā)現(xiàn)微妙的變化，慢慢就會好起來的。 他調(diào)整以后，單位的同志一進(jìn)門，多數(shù)都“哦”的一聲，接著說：“你家變樣了?！本瓦@樣，今年他的大姑娘考上了大學(xué)，二姑娘上了高中，小姑娘的學(xué)習(xí)也明顯地好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在，這位處長也加入了研究周易的行列。 窗體底部窗體頂部還風(fēng)水本來面目一、提起風(fēng)水，許多人就聯(lián)想到迷信。而一提到空氣和水，所有的人都知道那是我們生命的最基本的

45、保障。風(fēng)是空氣的流動、也是盡人皆知的，那么，為什么人們把自己賴以生存的空氣和水，視為迷信呢？在科普教育已普及基層的今天，如果我們對風(fēng)水的不甚了了，西方的朋友們未免會笑我們"杯弓蛇影"有點神經(jīng)兮兮的了。      風(fēng)水之學(xué)是一門學(xué)問，古代稱為"堪輿"。英國科學(xué)家李約瑟博士在中國科學(xué)技術(shù)史第二卷第386頁，上海古籍出版社1990年中捐出二"查特利（ChatieY）對堪輿下了一個很好的定義，說它是調(diào)整生人住所和死人住所，使之適合和協(xié)調(diào)于當(dāng)?shù)赜钪婧粑鼩饬鞯姆叫g(shù)。如果生人的住宅和死人的墳?zāi)箾]有得到恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，那么對

46、該住宅的居民和尸骨葬在這座墳?zāi)怪械乃勒叩暮蟠?，將造成極其嚴(yán)重的惡果；反之，選地良好可保佑他們發(fā)財、健康和幸福。由此可見，西方學(xué)者對我們中國傳統(tǒng)文化的了解。有時甚至使我們膛手。      其后，在我國入世以后的今天、東方文化在大碰大撞中的升華，是指日可待之事，如果以后西方朋友和我們讀到風(fēng)水之事、我們竟然還說那是迷信，豈不令西方朋友嘲笑。      擇吉地而居，應(yīng)該說在我們遠(yuǎn)古祖先還沒有文字之時就興起了，1089年第一期自然科學(xué)史研究上有一篇尹弘基寫的論中國古代風(fēng)水的起源和發(fā)展的文章，文章指出：事實上所有居住的窯洞都是

47、從背靠的山挖出來的，因此，風(fēng)水的最初形式是尋找吉祥窯洞地點的一般準(zhǔn)則。那么，何謂吉祥地址呢？且看淮南子.天訓(xùn)篇中一段論述："北斗之神有雄雌，十一月始見于子，月從一辰，雄左行，雌右行堪輿徐行，雄以高之雌，故為其辰，數(shù)以甲子始，子母想求，所合之處為合，十日十二辰，周六十日，八喝，合于歲可測死亡，合子歲后則無殃。"淮南子成出于汗代，北京燕山出版社在淮南子的"導(dǎo)讀"中說："淮南子一書內(nèi)容豐富，包羅萬象，涉及哲學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、農(nóng)學(xué)、生物、法律、神話等方面，可以說是我國古代人類思著感覺，感應(yīng)判斷吉兇方位，上升到對天文、地理、氣象、氣候、山川走向

48、的研究。近代學(xué)者張榮明，在他的方術(shù)與中國傳統(tǒng)文化一書中說："近年來，國內(nèi)一批建筑學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果向世人表明：風(fēng)水術(shù)的內(nèi)核原來是中國古代建筑理論的精華所在。風(fēng)水術(shù)解答了中國古代建筑在空間環(huán)境的整體處理上，在人文景觀和自然景觀的有機(jī)結(jié)合以及大規(guī)模建筑群布局等方面的千古之謎。由此說明，風(fēng)水術(shù)實際上是集地質(zhì)代理學(xué)、生態(tài)學(xué)、景觀學(xué)、建筑學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)于一體的綜合性、系統(tǒng)性很強的古代建筑規(guī)劃理論。"      事實證明，講究風(fēng)水之學(xué)的古代建筑、經(jīng)歷百年、上千年的風(fēng)吹雨打、地震搖后。至今仍巍然屹立者各地皆有、而現(xiàn)代不講風(fēng)水的高樓大廈，往往不到一年

49、就漏水，不到五年就開裂，更別說地震了。      人的生命是最寶貴的，財富也是不可缺少的，所以我們還是實際一些，科學(xué)一些，不要用現(xiàn)代那些術(shù)語來禁錮自己了。      風(fēng)水二字，不僅僅關(guān)系到人的生命財產(chǎn)之安全，更關(guān)系到人氣、財氣的衰與旺、還要往深處說，涉及的學(xué)問太多，容以后著文專述?，F(xiàn)在，只運用國外科研成果來說明之；俄羅斯科學(xué)院個人形態(tài)學(xué)研究所，生物學(xué)博士、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育實驗室主任研究員維多利亞，她研究了兩個問題：一個是為什么一名其貌不揚，還有口吃，甚至不修邊幅的女生。但男生卻對她趨之若騖、大獻(xiàn)殷勤？一個是美麗矜持的女

50、子竟義無反顧地愛上一個別人都很討厭的男子？她還研究了人為什么總對某些人從思想心底里對之感到排斥？她得出的結(jié)論是人身的一種不被人直接嗅到的一種味所致？見俄羅斯莫斯科共青團(tuán)報2001年11月4日文章。維多利亞對于這一人間現(xiàn)象，進(jìn)行過多途徑的科研，她否定了視覺與聽覺的作用，最后認(rèn)定為嗅覺的"功能"。因為她沒有研究東方的宇宙萬物全息論，所謂隔行如隔山，她只從"形而下者謂之器"的"器"上控討出了一個成果，而無法解釋"形而上者謂之道"的這個宇宙萬有統(tǒng)一信息場之俠然。在生活中，我們每個人都有過這樣的經(jīng)驗：見到某一個人(無論男女老

51、幼)感到頭疼；對一件東西很喜愛而對另一件東西很惡心。人人都有過這一經(jīng)驗，但并不知其以然。      說穿了，這就是風(fēng)水的緣故，一個地區(qū)有一個地區(qū)的風(fēng)水，一條街道有一條街道的風(fēng)水。一個家庭有一個家庭的風(fēng)水，一個人也有一個人的風(fēng)水，至于睡的床，用的灶都有它的風(fēng)水，辦公桌椅，墻上字畫，也無一不有它的風(fēng)水?？肆诸D當(dāng)美國總統(tǒng)時，請了一位華人夏先生(今年80多歲)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水顧問，一直當(dāng)了8年，8年中，克林頓是大事化小，小事化了，而且國民經(jīng)濟(jì)年年看好，克林頓一下，這位夏先生也回到中國老家來。(見靜空法師文集川宗教出版社出版)能說這是巧合呢？   &

52、#160;  風(fēng)水，其實一點也不迷信，它完全是根據(jù)宇宙自然法則，陰陽互補，五行生克之理而規(guī)劃的，問題在于古人將一些自然現(xiàn)象，以神、煞、喪門等字眼，代表吉兇，使人見而生畏，敬而遠(yuǎn)之。      所以，我們一定要拂去風(fēng)水的迷信塵封，原其自然質(zhì)樸的本色，使其于人民，服務(wù)于人民服務(wù)于社會。讓普通百姓住進(jìn)一個風(fēng)水好的院宅中，心安理得，常保健康；讓經(jīng)商者選一塊風(fēng)水門面，使生產(chǎn)安全、物暢其流，財源旺盛；讓新婚者選一處風(fēng)水好的新房，使新婚燕爾兩小無猜，如愿以償?shù)乇С鲆粋€胖娃娃來。難道還有誰不企求以上好事，而偏偏要學(xué)劉宋王朝的大臣王僧綽，以豁達(dá)自許不信風(fēng)水之說，

53、偏要在一塊兇地建房，結(jié)果房未做好，就被政敵殺死嗎！不管怎么說，我們還是不要學(xué)王僧綽，而應(yīng)該去學(xué)克林頓，多對自己負(fù)責(zé)，增加一些安全系數(shù)，免卻一些無謂煩惱，快快活活享受美滿的人生。窗體底部窗體頂部抽氣扇宜安裝在什么位置學(xué)習(xí)風(fēng)水術(shù)數(shù)，“因時制宜”是十分重要的，因為現(xiàn)代社會有的，許多是古代所沒有的，而隨著時代的進(jìn)步，很多古代的事物亦會漸漸受到淘汰，例如說抽氣扇吧，它是古代所沒有的，那么又怎么評定它位置的吉兇呢？假如老老實實走去翻古書，大概翻到書爛手痛，也沒有辦法翻出端倪來。那么，難道抽氣扇可以亂放，沒有吉兇可言嗎？ 其實，我們大可以從抽氣扇的性質(zhì)來看，那么便可以配合術(shù)數(shù)，找出它應(yīng)放的位置。抽氣扇的功能

54、是通過車葉的轉(zhuǎn)動，把室內(nèi)的污濁空氣抽出室外。這樣，我們得出兩個性質(zhì)，第一是“動”，這自然是因為車葉的轉(zhuǎn)動；第二是“氣”，因為它有辦法把室內(nèi)的氣息抽出室外。在玄學(xué)中，“動靜”和“氣學(xué)”是兩項極其重要的理論，這兩種理論如果把握得宜，甚至可以把人的運氣改轉(zhuǎn)過來。 在風(fēng)水學(xué)上，“動”屬陽，有“開展”、“奮發(fā)”、“加強”等意義，于是很多風(fēng)水師都會利用“動”的東西，去增強某一方位的力量，例如魚缸（魚和水都是會動的東西），有鐘擺動的鐘等。由此而推論，抽氣扇的“動”是很合符風(fēng)水“動”的原則，因此抽氣扇的位置必須放在住宅內(nèi)的吉方，例如八宅理論中的“生氣”、“延年”、“天醫(yī)”等方，或是九宮飛星中“七赤”、“八白”

55、的旺方，這樣，上述吉方的力量便會因抽氣扇的“動”而加強；相反，抽氣扇如果放在“絕命”、“五鬼”、“六煞”等方，或不幸放在“五黃”、“二黑”的煞方；被增強的便是煞氣了。 不過，安裝抽氣扇的大部分是在廚房，所以我們可以利用較簡單的風(fēng)水原理來擺設(shè)。 這理論大抵是以“氣動”為本，既然抽氣扇有“氣動”的作用，那么便應(yīng)該把它放在可以增加吉氣的地方。風(fēng)水學(xué)上有所謂“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”，是巒頭學(xué)的理論，也可視作環(huán)境學(xué)的一種。如果我們面向?qū)χT口的墻壁，那么門口左邊的墻壁就是“青龍”方，主吉，而門口的右方便是“白虎”方，主兇。 于是，假如把抽氣扇安裝在“青龍”方，便能夠增加“青龍”方的

56、吉氣。 至于進(jìn)一步的方位學(xué)，據(jù)說有人用玄空風(fēng)水中“城門訣”的理論，配合抽氣扇來使用，效果不錯。窗體底部窗體頂部家居風(fēng)水之“鞋”的問題隨著時代進(jìn)步，人們所擁有鞋的數(shù)目亦漸漸多起來。在家居中，有必要妥善處理“鞋”的問題。因此，鞋柜亦是家居風(fēng)水中之一個須要兼顧的環(huán)節(jié)。以下是要注意的事項：（一）鞋不可放在大門入口之前或后方，這會容易令宅內(nèi)的人生病或久病不愈。最佳的處理方法是將所有的鞋放進(jìn)鞋柜內(nèi)。（二）鞋柜通常都會放在大門入口之左或右兩旁，至于左邊或右邊是最佳方向呢？這就是要視乎大門的推動方向。若大門是由左至右開啟時，那鞋柜就適宜放左邊。若大門是由右至左開啟的，那鞋柜就適宜放在右邊。（三）鞋柜不能直沖大門入口。（四）鞋柜不能密不透風(fēng)，必須要適量的透氣。（五）鞋柜的門不能面對宅外。（六）鞋柜內(nèi)必須要定時清潔及注意衛(wèi)生。（七）骯臟的鞋不要馬上放進(jìn)鞋柜內(nèi)，先要清潔后才可以放進(jìn)柜內(nèi)。其實，處理鞋子都是與處理衣服一樣，相反的，還要更加重視，因鞋子會帶引不良之氣入宅，若未能妥善處理，這會使宅內(nèi)增添不良之氣，破壞整體家居之風(fēng)水。窗體底部窗體頂部家居風(fēng)水：飯臺的功用點擊欣賞更多精彩圖片家居風(fēng)水之中，飯臺的角式是維系一家人感情的工具之一。千萬不要看輕其功用。從最主