第三章兩晉文學(xué)PPT課件

1、第三章第三章 兩晉文學(xué)兩晉文學(xué) 第一節(jié)第一節(jié) 兩晉文學(xué)總體特征兩晉文學(xué)總體特征 一、一、晉人之文，趨向雅化 尊儒崇文，乃成為西晉立國(guó)的基本國(guó)策。 晉世文人務(wù)為博聞多識(shí)，其于為文或清談，炫博學(xué)識(shí)，務(wù)求典雅。 南渡以后，玄言詩(shī)、賦暢談玄理，雖不同于西晉文人的博奧典雅，但作者炫耀學(xué)問(wèn)、追求雅化的心態(tài)，與西晉文人亦非常相似。 二、晉人之文，益尚華美二、晉人之文，益尚華美 1、士族以玄學(xué)縱心適意為口實(shí)，盡情享受聲色?！叭酥酥?，奚為哉？為美厚爾，為聲色爾！也，奚為哉？為美厚爾，為聲色爾！”（列子列子楊朱楊朱）此言可視作晉人享樂(lè)主義之宣言。 2、兩晉侈靡豪奢，享樂(lè)淫逸之風(fēng)，彌滿朝野。 3、兩晉時(shí)期，

2、尚美近乎病態(tài)。 4、文學(xué)也逐漸棄卻建安的剛健剛健、正始的壯麗壯麗，而漸次流入綺靡綺靡。 文心雕龍文心雕龍明詩(shī)明詩(shī)： 晉世群才，稍入輕綺稍入輕綺。張、潘、左、陸張、潘、左、陸，比肩詩(shī)衢，采縟于正始，力柔于建安，或析文以為妙，或流靡以自妍。此其大略也。三、晉人之文，更尚真情三、晉人之文，更尚真情 當(dāng)代美學(xué)家宗白華宗白華說(shuō)：“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情己的深情”，“哀樂(lè)過(guò)人，不同流俗哀樂(lè)過(guò)人，不同流俗”（論論 和晉人的和晉人的美美） 1、西晉士族崇信玄釋，禮教的束縛，愈益松弛，文人更加注重個(gè)人的世俗生活與情感體驗(yàn)。 2、晉世文學(xué)是一個(gè)富于情感、敢于任情的

3、時(shí)代。 陳祚名陳祚名采菽堂古詩(shī)選采菽堂古詩(shī)選： “（潘）（潘）安仁安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴，刺情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。刺不能自休?！钡诙?jié)第二節(jié) 太康詩(shī)壇太康詩(shī)壇 一、太康文學(xué)概述一、太康文學(xué)概述 太康太康，晉武帝晉武帝司馬炎司馬炎的年號(hào)（公元280-289年）。 太康作家，傅玄而外，三張、二陸、兩潘、一左（鐘嶸詩(shī)品序）為其代表。其中，陸機(jī)、潘岳最負(fù)盛名，講究形式，描寫繁講究形式，描寫繁復(fù)，辭采華麗復(fù)，辭采華麗，詩(shī)風(fēng)繁縟詩(shī)風(fēng)繁縟。 “二十四友二十四友”：晉惠帝：晉惠帝時(shí)，賈謐賈謐專權(quán)，當(dāng)時(shí)文人多投其門下，潘岳、石崇、左思、陸機(jī)

4、、陸云、劉琨諸人皆在其中，有“二十四二十四友友”之稱。二、陸機(jī)與潘岳二、陸機(jī)與潘岳 （一）陸機(jī)（一）陸機(jī) 1、陸機(jī)的家世生平、陸機(jī)的家世生平 陸機(jī)陸機(jī)（261-303261-303），），吳郡吳縣華亭（上海市松江縣）人，出身世族。太康十年，與弟陸云陸云入洛，頗為張華張華推重，名動(dòng)一時(shí)。有“二陸入洛，三張減價(jià)二陸入洛，三張減價(jià)”之說(shuō)。太安二年，為成都王后將軍、河北大都督，討長(zhǎng)沙王，兵敗，為成都王所殺。年僅四十三。 2、陸機(jī)的詩(shī)文創(chuàng)作、陸機(jī)的詩(shī)文創(chuàng)作 陸機(jī)陸機(jī)詩(shī)今存約100首，多為模仿樂(lè)府、古詩(shī)之作，內(nèi)容形式皆少創(chuàng)新，數(shù)量約40余首。 因時(shí)風(fēng)所染，陸機(jī)陸機(jī)詩(shī)好炫博學(xué)識(shí)，堆砌辭藻，以至于情情繁而辭隱

5、繁而辭隱。 張華張華：“人之作文，患于不才，至子為文，乃患太多也。人之作文，患于不才，至子為文，乃患太多也?！保ㄊ勒f(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)文學(xué)劉孝標(biāo)劉孝標(biāo)注引文章傳文章傳） “至如士衡才優(yōu)，而綴辭尤繁。至如士衡才優(yōu)，而綴辭尤繁?！保ㄎ男牡颀埼男牡颀埲鄄萌鄄茫?“士衡矜重，故情繁而辭隱。士衡矜重，故情繁而辭隱?！保ㄎ男牡颀埼男牡颀?bào)w性體性） “士衡才思有余，但胸中書太多，所擬能痛割舍，乃佳耳。士衡才思有余，但胸中書太多，所擬能痛割舍，乃佳耳?！保惱[曾陳繹曾詩(shī)譜詩(shī)譜） 陸機(jī)陸機(jī)的代表作赴道洛中作赴道洛中作寫入洛時(shí)留戀家鄉(xiāng)之情和前途未卜的憂慮，如其二： 遠(yuǎn)游越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕

6、息抱遠(yuǎn)游越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚嵩巖，側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝，明月影寐，朝徂銜思往。頓轡倚嵩巖，側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝，明月一何朗。撫枕不能寐，振衣獨(dú)長(zhǎng)想。一何朗。撫枕不能寐，振衣獨(dú)長(zhǎng)想。（二）潘岳（二）潘岳 1、生平個(gè)性 潘岳潘岳（247247300300），），字安仁安仁，滎陽(yáng)中牟（河南中牟縣東）人，少以才穎知名，舉秀才，十年不得官。后出任河陽(yáng)、懷令，郁郁不得志。又依附權(quán)貴楊駿，楊駿被誅，除名。潘岳性情輕躁，趨勢(shì)利，元康中，與石崇等諂事賈謐，為“文章二十四友文章二十四友”之首。后被孫秀誣陷，夷滅三族。2、詩(shī)文創(chuàng)作、詩(shī)文創(chuàng)作 潘岳潘岳長(zhǎng)于哀誄

7、，晉書晉書潘岳傳潘岳傳云：“岳美姿儀，猶善岳美姿儀，猶善為哀誄之文。為哀誄之文?！?金鹿哀辭、澤蘭哀辭、馬汧督誄情文并茂，皆是傳世之作。 潘岳潘岳的詩(shī)今存十余首，大都綺密浮淺，“如剪彩為花，絕少生如剪彩為花，絕少生韻韻”（古詩(shī)源古詩(shī)源） 但寫親情、哀情一類較佳。 悼亡詩(shī)悼亡詩(shī)三首三首，素為論者所賞。如其一（略）：亡妻逝世周年，潘岳萬(wàn)感交集，乃有此作。感情真摯，明凈疏暢，深婉動(dòng)人。 后人悼亡悼亡之作，實(shí)由此而興。這一類詩(shī)以“凄愴凄愴”為基調(diào)，是潘岳潘岳詩(shī)歌的主要成就。 清人陳祚名陳祚名說(shuō)： “安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴，安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲

8、訴，剌剌不能自休。夫詩(shī)以道情，未有情深而語(yǔ)不佳者；所嫌筆端繁冗，剌剌不能自休。夫詩(shī)以道情，未有情深而語(yǔ)不佳者；所嫌筆端繁冗，不能裁節(jié)，有遜于樂(lè)府古詩(shī)含蓄不盡之妙耳。不能裁節(jié)，有遜于樂(lè)府古詩(shī)含蓄不盡之妙耳?！保ú奢奶霉旁?shī)采菽堂古詩(shī)選選卷十一） 三、左思三、左思 （一）生平： 左思左思（250305？）字太沖太沖，齊國(guó)臨淄人。左思少學(xué)琴書，皆不成，乃勤與學(xué)，貌寢口訥，辭藻壯麗。泰始八年其妹左棻左棻入宮拜修儀，乃移家京師，官秘書郎。嘗追隨賈謐，預(yù)“二十四友二十四友”之列。泰始十年，左棻左棻為貴嬪。永康元年，賈謐誅，左左棻病逝，乃退居宜春里宜春里，專意典籍。后居冀州，病卒。（二）文學(xué)創(chuàng)作（二）文學(xué)創(chuàng)作

9、 1、三都賦三都賦 左思左思作三都賦三都賦，嘗為陸機(jī)陸機(jī)所譏，及三都賦成，又須名公宿儒推舉，方能顯稱于世，此可見世族壟斷文化的現(xiàn)實(shí)。而三都賦出，洛陽(yáng)紙貴，又可見世族好炫博文采才學(xué)的風(fēng)尚，已習(xí)染整個(gè)社會(huì)。2、詠史詩(shī)詠史詩(shī)八首八首 左思左思的代表詩(shī)作是詠史詠史八首，其主要內(nèi)容是抒發(fā)寒士的不平之鳴。風(fēng)格豪放、渾成豪放、渾成，獨(dú)立于當(dāng)時(shí)士族文化氛圍之外。 詠史詠史（其五）（其五）全詩(shī)通過(guò)比興比興和典故典故的運(yùn)用，借古諷今，使感情抒發(fā)既含蓄深沉又尖銳有力。 鐘嶸鐘嶸詩(shī)品詩(shī)品評(píng)其詩(shī)“文典以怨，頗為精切，得諷喻之致文典以怨，頗為精切，得諷喻之致” 沈德潛沈德潛古詩(shī)源古詩(shī)源卷七說(shuō)卷七說(shuō)：“太沖太沖詠史詠史，不必專詠一，不必專詠一人，專詠一事，詠古人而己之性情俱見。此千秋絕唱也。人，專詠一事，詠古人而己之性情俱見。此千秋絕唱也?！?張玉谷張玉谷古詩(shī)賞析古詩(shī)賞析：“名為詠史，實(shí)為詠懷名為詠史，實(shí)為詠懷”。 第三節(jié)第三節(jié) 東晉玄言詩(shī)東晉玄言詩(shī) 一、玄言詩(shī)的興盛（略）一、玄言詩(shī)的興盛（略） 二、玄言詩(shī)的特點(diǎn)二、玄言詩(shī)的特點(diǎn) 鐘嶸鐘嶸詩(shī)品序詩(shī)品序說(shuō)說(shuō)：“永嘉時(shí)，貴黃老