五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)舍生取義長(zhǎng)春學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)舍生取義五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)舍生取義(sh shng q y)長(zhǎng)春長(zhǎng)春第一頁(yè)，共15頁(yè)。孟子孟子(mng z)：名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)：名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家，儒家的重要思想家、教育家，儒家的重要代表，被人們稱(chēng)為代表，被人們稱(chēng)為“亞圣亞圣”。孟子孟子(mng z)是記錄孟子是記錄孟子(mng z)及其弟子及其弟子的言行的著作，也是儒家經(jīng)典的言行的著作，也是儒家經(jīng)典著作之一。著作之一。四書(shū)：大學(xué)中庸論語(yǔ)四書(shū)：大學(xué)中庸論語(yǔ) 孟子孟子(mng z)第1頁(yè)/共14頁(yè)第二頁(yè)，共15頁(yè)。課文課文(kwn)全解全解舍生取義舍生取義(sh shng q y)舍舍：舍棄舍棄(sh q)

2、生生：生命生命取取：求取求取義義：道義道義題目：為了道義而舍棄生命。題目：為了道義而舍棄生命。題目題目：點(diǎn)明中心點(diǎn)明中心交代論點(diǎn)交代論點(diǎn)第2頁(yè)/共14頁(yè)第三頁(yè)，共15頁(yè)。魚(yú)，是我喜歡魚(yú)，是我喜歡(x huan)的；熊掌，也是的；熊掌，也是我喜歡我喜歡(x huan)的。的。（如果）這兩種東西不能夠同時(shí)（如果）這兩種東西不能夠同時(shí)(tngsh)得到，我就舍棄?mèng)~而要熊得到，我就舍棄?mèng)~而要熊掌。掌。第3頁(yè)/共14頁(yè)第四頁(yè)，共15頁(yè)。第4頁(yè)/共14頁(yè)第五頁(yè)，共15頁(yè)。1.孟子在文中論述孟子在文中論述(lnsh)了什么觀了什么觀點(diǎn)？點(diǎn)？舍生取義舍生取義(sh shng q y)-當(dāng)當(dāng)“生生”與與“義義”

3、不可兼得時(shí)不可兼得時(shí)2.孟子孟子(mng z)怎樣提出自己的觀點(diǎn)的？怎樣提出自己的觀點(diǎn)的？魚(yú)和熊掌設(shè)喻引出觀點(diǎn)魚(yú)和熊掌設(shè)喻引出觀點(diǎn)第5頁(yè)/共14頁(yè)第六頁(yè)，共15頁(yè)。舍生取義舍生取義(sh shng q y)魚(yú)和熊掌魚(yú)和熊掌(xin zhn)設(shè)喻設(shè)喻第6頁(yè)/共14頁(yè)第七頁(yè)，共15頁(yè)。 有人說(shuō)有人說(shuō)“好死不如賴(lài)活好死不如賴(lài)活”，這與孟子的，這與孟子的“舍舍生取義生取義(sh shng q y)”的觀點(diǎn)是否矛的觀點(diǎn)是否矛盾？你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)。盾？你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)。PK第7頁(yè)/共14頁(yè)第八頁(yè)，共15頁(yè)。解釋下列加點(diǎn)字解釋下列加點(diǎn)字1.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。生，亦我所欲也，義，亦我

4、所欲也。2.二者不可得兼，舍生二者不可得兼，舍生(sh shn)而取義者也。而取義者也。第8頁(yè)/共14頁(yè)第九頁(yè)，共15頁(yè)。大義凜然大義凜然(d y ln rn) 見(jiàn)義勇見(jiàn)義勇為為 義不容辭義不容辭 義無(wú)反顧義無(wú)反顧 背信棄義背信棄義 關(guān)羽關(guān)羽 說(shuō)說(shuō)生活(shnghu)中含“義”字的成語(yǔ)和跟“義”有關(guān)的 人或故事第9頁(yè)/共14頁(yè)第十頁(yè)，共15頁(yè)。 1.1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武富貴不能淫，貧賤不能移，威武(wiw)(wiw)不能屈，此之謂大丈夫。不能屈，此之謂大丈夫。 【戰(zhàn)國(guó)】孟子【戰(zhàn)國(guó)】孟子 寧做玉器被打碎，不做陶器寧做玉器被打碎，不做陶器(toq)得保全。得保全。比喻寧愿為正義而死，決

5、不茍且偷生。比喻寧愿為正義而死，決不茍且偷生。 2.2.大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全?【北齊【北齊(BiQ)(BiQ)】元景皓】元景皓 不受富貴誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，不受富貴誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。不為武力屈服，這才叫大丈夫。第10頁(yè)/共14頁(yè)第十一頁(yè)，共15頁(yè)。不因?yàn)樨毟F而改變一個(gè)人的氣節(jié)不因?yàn)樨毟F而改變一個(gè)人的氣節(jié)(qji)，不因?yàn)榈匚?，身份低下而改變一個(gè)人不因?yàn)榈匚唬矸莸拖露淖円粋€(gè)人的志向。的志向。 第11頁(yè)/共14頁(yè)第十二頁(yè)，共15頁(yè)。結(jié)語(yǔ)(jiy)孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵(lì)著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國(guó)捐軀。孟子由口腹之欲推衍(tu yn)到道德之美的獨(dú)特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨(dú)特審美觀念。第12頁(yè)/共14頁(yè)第十三頁(yè)，共15頁(yè)。第13頁(yè)/共14頁(yè)第十四頁(yè)，共15頁(yè)。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)會(huì)計(jì)學(xué)。孟子是記錄孟子及其弟子。四書(shū)：大學(xué)中庸論語(yǔ)。1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。【北齊】元景皓。不受富貴誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事(sngsh)的游戲。我不能讓我的