《聽(tīng)泉》教案5

1、聽(tīng)泉教學(xué)目標(biāo)：1 .在反復(fù)誦讀中，品讀富含哲理性的語(yǔ)言。把握文章象征意義。2 .理解體會(huì)作者由聽(tīng)泉所產(chǎn)生的對(duì)自然、人生的思考。3 .學(xué)習(xí)文章卒章顯志的寫作手法。 教學(xué)重點(diǎn)：1 .在反復(fù)誦讀中，品讀富含哲理性的語(yǔ)言。2 .理解體會(huì)作者由聽(tīng)泉所產(chǎn)生的對(duì)自然、人生的思考。 教學(xué)難點(diǎn)：理解體會(huì)作者由聽(tīng)泉所產(chǎn)生的對(duì)自然、人生的思考。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入欣賞圖片，這些畫的作者就是日本當(dāng)代風(fēng)景畫家和散文家一一東山魁夷。二、作者介紹東山魁夷(1908 1999)原名新吉，畫名魁夷。是日本當(dāng)代風(fēng)景畫家和散文家。他生于 神奈川縣橫濱市，父親是個(gè)船具商。他從小愛(ài)看書，喜歡獨(dú)自坐在小屋里畫畫或空想；小學(xué)

2、二 年級(jí)時(shí)，在所寫的郊游的作文上，獨(dú)出心裁地加了風(fēng)景畫。他的暑期日記、英語(yǔ)作業(yè)，也都附 有插圖。這些畫和插圖，被他稱之為“沒(méi)有語(yǔ)言的隨筆”。從中學(xué)三年級(jí)起，對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣，廣泛閱覽詩(shī)歌、小說(shuō)并與志趣相同的同學(xué)創(chuàng)辦了小報(bào)鬼薊。1926年，東山不顧父親反對(duì)，考入東京藝術(shù)大學(xué)日本畫專業(yè)學(xué)習(xí)。大學(xué)期間所畫的山國(guó)之秋，在帝國(guó)美術(shù)院第十次美術(shù)展覽會(huì)上入選。1931年大學(xué)畢業(yè)，獲優(yōu)等生證書和川端獎(jiǎng)學(xué)金。同年拜城素明為師，取雅號(hào)為魁夷。1933 年去歐洲I,就學(xué)于柏林大學(xué)哲學(xué)系美學(xué)史科學(xué)習(xí)日本美學(xué)史。1940年，與日本畫家川崎小虎教授的長(zhǎng)女結(jié)婚。1943年4月曾來(lái)中國(guó)，游覽了北京、沈陽(yáng)、承德等城市，回

3、國(guó)舉辦了大陸寫生 展覽。東山魁夷雖是日本畫界的中心人物，但仍經(jīng)常寫些散文。他的散文也和他的風(fēng)景畫一樣，具有飄逸淡雅的風(fēng)格和恬靜幽美的意境。和川端康成合稱“雙璧”。三、朗讀課文1、聽(tīng)范讀，掃清生字詞的讀音障礙。2、自由朗讀，熟悉課文。3、借助工具書，明確生字詞含義。憎惡：憎恨，厭惡。 絮語(yǔ)：連續(xù)不斷地低聲說(shuō)話，不毛之地：不生長(zhǎng)草木莊稼的荒地。形容貧瘠荒涼不長(zhǎng)莊稼的地方，廢棄的土地。 潺漫：形容河水慢慢流動(dòng)的樣子。 偏執(zhí)：偏重于一邊的執(zhí)著。四、整體感知1 .用一個(gè)詞語(yǔ)簡(jiǎn)要概括每一部分作者側(cè)重體現(xiàn)的內(nèi)容。 明確：飛鳥。聽(tīng)泉。心泉。2 . 作者為我們描繪了哪三幅圖面？明確：鳥兒飛行圖、鳥兒聽(tīng)泉圖、聽(tīng)泉

4、反思圖。五、課文研讀1. 文章開(kāi)頭用大量篇幅寫群鳥飛翔時(shí)的情景，群鳥飛翔時(shí)有什么特點(diǎn) ?明確：場(chǎng)面壯闊、盲目執(zhí)著。2. 文章的哪些語(yǔ)句能體現(xiàn)群鳥飛翔時(shí)的特點(diǎn)？明確：“鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過(guò)。 ”“它們像著了迷似的那樣劇烈、那樣急速地振翮翱翔。 ”3. 這篇散文題為“聽(tīng)泉” ，但文章開(kāi)篇卻用較大篇幅寫鳥兒的飛翔，這樣寫有什么作用明確：這樣寫是為了突出聽(tīng)泉的重要性。4. “鳥兒聽(tīng)泉圖”中泉水有什么特點(diǎn)？明確：泉水清澈安靜，卻又閱盡一切。5. 鳥群在泉水里感受到了什么？明確：鳥群在泉水里看到了自己，聽(tīng)到了飛行的方向。6. “鳥兒聽(tīng)泉圖”這幅圖有什么含義？明確：水是智慧

5、的象征，泉水讓鳥兒知道應(yīng)該飛去的方向。7. “泉水的絮語(yǔ)”喻指什么 ?明確：心靈深處對(duì)誠(chéng)實(shí)、謙虛與樸素的呼喚。8. 文章前面部分寫鳥，后面部分寫人。過(guò)渡段是第幾段？明確：第 15 自然段。9. 從第 15 段來(lái)看，文章前后兩個(gè)部分有怎樣的關(guān)系？明確：文章表層寫鳥，實(shí)則寫人。10. 作者運(yùn)用了哪種寫作手法？明確：象征手法，以“鳥群”象征“人類” 。11. “鳥群”方向的迷失象征什么？明確：象征“人類”的盲目奔波，以此提醒人們應(yīng)該停下匆忙的腳步，傾聽(tīng)心泉，反思自己的生活，更好地走向未來(lái)。12. “不過(guò)，它們似乎有所覺(jué)悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來(lái)，鳥群本身就會(huì)泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。 ”這句話要如何理解？明確：作者是在提示人們，要關(guān)注人群中的群體，建構(gòu)和諧的群體氛圍。13. “人人心里都有一股泉水”這句話有什么含義？明確：指心泉，內(nèi)心深處的聲音，不人們?cè)诿つ康谋疾ㄖ忻允Я俗晕?，只有傾聽(tīng)心靈深處的鳴泉，才能重新找到前進(jìn)的方向。14. 文中說(shuō)“只有舍棄自我，才能看見(jiàn)真實(shí)。 ”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。明確：在生活中，人們往往受某些欲望的驅(qū)使，過(guò)分追求功名利祿，只有舍棄這一切，常常傾聽(tīng)心靈的呼喚，才能找回自己的真實(shí)的本性。15. “聽(tīng)泉”的真正內(nèi)涵是什么？明確：在從煩亂的生活，傾聽(tīng)內(nèi)心，冷靜而理智地