陋室銘復(fù)習(xí)資料含練習(xí)

1、陋室銘復(fù)習(xí)資料原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠， 草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之 勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸焙温?？”譯文：山不在于高，有了仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈異了。這（雖）是簡(jiǎn)陋 的屋子，只是陋室主人品德高尚（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋）。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映 入簾中。談笑中有學(xué)識(shí)淵博的人，交往中并無(wú)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。可以彈琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有 奏樂(lè)的聲音是耳朵受擾亂，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng) 子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋呢？”【基礎(chǔ)知識(shí)及特殊

2、字詞】1 .陋室銘選自全唐文。作者劉禹錫，子夢(mèng)得，號(hào)廬山人，唐代政治家、文 學(xué)家、詩(shī)人，被稱(chēng)為“詩(shī)豪” “劉賓客”2 .銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，與 說(shuō)、表、記并稱(chēng)古代議論性四大文體。3 .本文寫(xiě)作手法：托物言志4 .之：無(wú)絲竹之亂耳（用在主謂間，取消句子獨(dú)立性）何陋之有（賓語(yǔ)前置的標(biāo)5 .使動(dòng)用法：無(wú)絲竹之亂 耳（使擾亂）無(wú)案牘之勞形（使勞累）【句子理解】1 .本文中隱喻陋室有“名” “靈”性質(zhì)的句子：山不在高、有仙則名。水不在深、 有龍則靈。2 .本文的中心句（統(tǒng)領(lǐng)全文的句子）：斯是陋室，惟吾德馨。3 .本文中寫(xiě)出室外環(huán)境之優(yōu)雅的句子：苔痕卜階綠.

3、草色入簾青。4 .本文中寫(xiě)出室中人交往之賢雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。5 .本文中寫(xiě)出室中事情趣之高雅的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。6 .本文中體現(xiàn)出作者心靜如水不受干擾的句子：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。7 .本文中引用典故的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。8 .本文中強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”的句子：亂千云：”何陋之有？ ”【重點(diǎn)問(wèn)題】1 .“陋室不陋”體現(xiàn)在哪里？答：體現(xiàn)在室外環(huán)境之幽雅，室中人交往之賢雅，室中事情趣之高雅。2 .本篇文章立意有什么特點(diǎn)？答：本文緊緊扣住“陋室不陋”的立意，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道 的情懷。3 .文章開(kāi)頭寫(xiě)“斯是陋室”，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”，兩者是否矛

4、盾，為什么？ 答：“陋”是指房屋的形陋，“不陋”中的“陋”是鄙俗，只要室主人品德高尚， 房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”，即這雖是簡(jiǎn)陋的屋子，只是室 歡迎共閱主人品德高尚就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋。4 .文章開(kāi)頭運(yùn)用類(lèi)比有什么作用？答：運(yùn)用類(lèi)比的手法，意在說(shuō)明山之名不在高而在仙，水之靈不在深而在龍，室的“陋”不在它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚，自然點(diǎn)名了 “陋室不陋”的原因：“德馨”。5 .文章末尾運(yùn)用類(lèi)比有什么作用？答：運(yùn)用類(lèi)比的手法，將歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的居室與自己的陋室相比，暗示他 們居住的也是陋室，卻因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要“我”繼續(xù)修身養(yǎng)性，“我” 的陋室也將被后人稱(chēng)道，

5、我本人也會(huì)和他們一樣被后人敬仰。6 .分析一下“苔痕上階綠，草色入簾青”中“上”和“入”的表現(xiàn)力。答：“上”寫(xiě)出了苔葬從臺(tái)階上爬到陋室，仿佛要聽(tīng)主人在說(shuō)什么；“入”寫(xiě)出了青草仿佛在窗口窺視主人在做什么。運(yùn)用擬人的手法，把苔葬、青草寫(xiě)活了，有靈 性令人忘卻陋室的簡(jiǎn)陋，感受到春意盎然、生機(jī)勃勃，表達(dá)了作者對(duì)這景色的喜愛(ài) 之情。7 .文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？一二一二 廠- 一答：有什么簡(jiǎn)陋的呢？話里含有“君子居之”的意思，強(qiáng)調(diào)了 “陋室不陋”，表達(dá) 了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。8 .這是一篇駢文，當(dāng)有許多對(duì)偶句，請(qǐng)寫(xiě)出幾句。-1答：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。苔痕上階

6、綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。9 .這篇文章幾乎通篇押韻，請(qǐng)找出韻腳，并說(shuō)說(shuō)押的韻。答：“名” “靈” “馨” “青” “丁” “經(jīng)” “形” “亭”。押的韻分別是ing和in.學(xué)校：班級(jí)：姓名：座號(hào):陋室銘測(cè)試題山不在（）高，有仙則名.（）。水不在深，有龍則靈.（）。斯（）是陋室，惟吾德馨.（）。 苔痕上（）階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒 （），往來(lái)無(wú)白丁 （）?？梢哉{(diào)（）素（）琴, 閱金經(jīng)（）。無(wú)絲竹（）之亂（）耳，無(wú)案牘（）之（）勞形（）。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云 亭?？鬃釉疲ǎ骸昂温ǎ┯校俊薄鹃喿x練習(xí)】一.填

7、空。（8分）本篇文言文選自«» ,作者是朝。本文的文體是，這原本是古代刻在器物上用來(lái)或者的文字，后來(lái)與、表、記并稱(chēng)為古代性四大文體。1.1 ,J（ I.2 .在文中解釋加點(diǎn)字詞。（18分）3 .翻譯句子。（10分）'1 .斯是陋室，惟吾德馨。2 .苔痕上階綠，草色入簾青。3 .談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。4 .無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。5 .孔子云：”何陋之有？"- -1四.句子理解。（10分）1 .統(tǒng)領(lǐng)全文的句子：。2 .文中運(yùn)用類(lèi)比引出主旨句的句子：。3 .文中與古代名賢自比的句子：。4 .文中寫(xiě)出與志同道合的人交往中的句子：。5 .文中寫(xiě)出室中事情趣之高雅的句子：。五.閱讀理解。（54分）1.本篇文章立意有什么特點(diǎn)？ （ 4分）2 .球.章末尾理±么要類(lèi)匕匕手.訴?.（，6r）內(nèi).禁止一作咯3 .這篇文章有許多對(duì)偶句，請(qǐng)寫(xiě)出三句。（6分）4 .文章結(jié)尾引用孔子的話有什么意義？ （ 6分）5 .為什么說(shuō)“陋室不陋”？ （ 6分）6 .這篇文章幾乎通篇押韻，請(qǐng)找出韻