七年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文閱讀含答案

1、童趣余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱(chēng)快。余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見(jiàn)二蟲(chóng)斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹(shù)而來(lái)，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞。余年幼，方出神，不覺(jué)呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。1 解釋下列加點(diǎn)的詞。能張目對(duì)日，明察 秋毫（）私 擬作群鶴舞空（

2、）昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng) （）怡然 稱(chēng)快（）以 土礫凸者為 丘，凹者為壑（）鞭 數(shù)十，驅(qū)之別院（）2用“/ ”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。私 擬 作 群 鶴 舞 空昂 首 觀 之，項(xiàng) 為 之 強(qiáng)3翻譯句子心之所向，則或千或百，果然鶴也。常蹲其身，使與合齊，定目細(xì)視。4第 1 段在全文中的作用是什么？5文中敘述了哪些“物外之趣”？6文中出現(xiàn)了好幾個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)來(lái)。7文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”表現(xiàn)了作者幼小心靈中怎樣的思想感情？8 文中所寫(xiě)的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了“物外之趣”， 你認(rèn)為主要原因是什么？9 .童年是一段如詩(shī)如畫(huà)的故事，在童年發(fā)生過(guò)許多趣味橫生的故事，詩(shī)人胡令能小

3、兒垂釣 中寫(xiě)道： “蓬頭稚子學(xué)垂綸， 側(cè)坐霉苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人?！蹦氵€知道哪些詩(shī)中寫(xiě)到了童年生活？寫(xiě)到相關(guān)的詩(shī)句即可。山市奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小?未幾， 高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以?xún)|萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開(kāi)；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)

4、其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見(jiàn)。又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。1 .解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。相顧 驚疑 連亙 六七里中有樓若 者惟危 樓一座裁 如星點(diǎn)或憑 或立2 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞?。而樓上人往?lái)屑屑，或憑或立，不一狀。3 .簡(jiǎn)要賞析“忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥”一句中的“插”字的表達(dá)效果。4 .本文是按什么順序來(lái)介紹山市幻景的？依據(jù)是什么？5 .由于古代的科學(xué)技術(shù)還不夠發(fā)達(dá)，對(duì)于許多的自然現(xiàn)象不能給予科學(xué)的解釋。你除山市外，還

5、知道哪些現(xiàn)象古人不能解釋而把它們付諸神話故事？至少寫(xiě)兩個(gè)。假如你隨著某旅游團(tuán)在沙漠地區(qū)或大海游玩，恰巧出現(xiàn)文中所描述的這種景象，你該如何向游客們解釋這一自然現(xiàn)象？童趣1 看清私下同“僵”， 僵硬 喜悅的樣子固定用法，把當(dāng)作 用鞭子打2 、私 擬 作 / 群 鶴 舞 空 昂 首 / 觀 之，項(xiàng) / 為 之 強(qiáng)3、心里想像的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前的或是成千，或是上百飛舞著的蚊子便果真（覺(jué)得它們）是鶴了。時(shí)常蹲下自己的身子，使身子與花臺(tái)一樣齊，定睛仔細(xì)地看。4、第一段總述物外之趣，起著總領(lǐng)全文的作用。5、觀蚊如鶴之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。6、龐然大物、明察秋毫、怡然自得7、反映了作者嚴(yán)懲強(qiáng)暴、

6、同情弱小的純真的童心。8、作者觀察細(xì)致，想象奇特。9.（清）高鼎村居草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。山市1.看連綿不斷；像 高 通“才”，只有，僅有 靠著。2 .不多久，看見(jiàn)幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來(lái)是出現(xiàn)“山市”了。樓上的人來(lái)來(lái)往往，忙忙碌碌，有的靠著欄桿，有的站立著，姿態(tài)各不相同。3 .寫(xiě)出塔尖穿進(jìn)天空的雄姿，顯出了孤塔的高聳。4.時(shí)間順序；忽見(jiàn)（孤塔聳起）無(wú)何（見(jiàn)宮殿數(shù)十所）未幾（高垣睥睨，連亙六七里）既而（惟危樓一座，樓五架）逾時(shí)（樓漸低）倏忽（如拳如豆，遂不可見(jiàn)） 5.天狗吃月、腐草為螢、露結(jié)為霜等這是由于光線在大氣層中的折射

7、而產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。當(dāng)空氣中各層密度有較大差異時(shí)，遠(yuǎn)處的光線通過(guò)不同密度的空氣就發(fā)生折射或全反射，折射的光線把遠(yuǎn)處的景物顯示在空中或地面形成奇異的幻景。一般發(fā)生在沙漠地區(qū)和海邊,古人誤認(rèn)為是蜃（大蛤蜊 ）吐氣而成，所以叫海市蜃樓，也叫蜃景。秦皇島市第四中學(xué)郝亞平一、給下列加粗的字注音。不亦 說(shuō) （）乎學(xué)而不思則罔 （）二、解釋句中加粗的詞。有 朋 自遠(yuǎn)方來(lái) （）思而不學(xué)則殆 （）乎（）不亦 說(shuō) 乎（）罔（）思而不學(xué)則殆 （）（）吾 日 三省吾身（）也（）誨 女 知之乎（）三、本文的“而”字有兩種用法：順接和轉(zhuǎn)接。下列句子中的“而”：表順接關(guān)系的有，表并列關(guān)系的有。A學(xué)而時(shí)習(xí)之C溫故而知新E學(xué)而不

8、思則罔人不知而不慍 （）吾日三 省 吾身（）人不知而不慍（）傳 不習(xí)學(xué)而不思則士不可以不弘毅是知與朋友交而不信 乎（）表轉(zhuǎn)折關(guān)系的有，B 人不知而不慍D. 任重而道遠(yuǎn)F 擇其善者而從之四、填空。1 論語(yǔ)主要是記錄及其 言行的書(shū)，是家經(jīng)典著作之一。2孔子，名，字 ， 時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的家、家。3論語(yǔ)十則中流傳至今的成語(yǔ)有：、 、 、 五、按原文填空:1 學(xué)而時(shí)習(xí)之,? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)?2吾日三省吾身：?3 , 思而不學(xué)則殆。4 , 是知也。5三人行,., 。6任重而道遠(yuǎn), 不亦樂(lè)乎? , 不亦遠(yuǎn)乎?7歲寒, 。8其恕乎!, 。六、 理解填空1 論語(yǔ)中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句, 。2 談“學(xué)

9、”與“思”辨證關(guān)系的句子 , 。3 唐太宗有一句名言, “以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語(yǔ)中孔子的話，4 在全國(guó)中學(xué)生夏令營(yíng)大連會(huì)場(chǎng)開(kāi)營(yíng)儀式上, 主持人說(shuō)“孔子說(shuō)過(guò) _！”對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來(lái)大連！“5孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是, 。6論語(yǔ)中說(shuō)向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子7論述要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處的句子是8曾子鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是9孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是_,并闡述為, 。七、翻譯句子1 人不知而不慍, 不亦君子乎?2為人謀而不忠乎, 與朋友交而不信乎?3溫故而知新, 可以為師矣。4見(jiàn)賢思齊焉,

10、見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.5三人行, 必有我?guī)熝伞?士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。7己所不欲，勿施于人。八、按要求從本文找出例句學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)態(tài)度 品德修養(yǎng)世說(shuō)新語(yǔ)兩則·評(píng)估測(cè)試1 解釋下列加粗部分的含義。謝太傅寒雪日內(nèi)集 俄而 雪驟 撒鹽空中差可擬 未若 柳絮因風(fēng)起2簡(jiǎn)答。詠雪只是客觀地寫(xiě)出謝家子弟詠雪的事，對(duì)“兄子”與“兄女”的兩個(gè)比喻并未加任何評(píng)論，但作者的褒貶卻已在其中，一望而知，為什么？答： 。3按課文內(nèi)容默寫(xiě)填空。俄而雪驟，公欣然曰：“？”兄子胡兒曰：“。”兄女曰：“?！惫笮?lè)。友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰： “ 。 ， ； ， 。”4翻譯下列各句。白雪紛紛何

11、所似？譯： ？與人期行，相委而去。譯： 。（一）語(yǔ)段點(diǎn)將陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中 不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在 不 ？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧 。1 解釋文中加粗的詞。中： 不：引： 顧：2給文中劃線句添上省略的部分。（）過(guò)中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。3陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕薄?”又“ ”。4下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人來(lái)自己先

12、走了。B陳元方小時(shí)候傲慢無(wú)禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無(wú)人。C小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無(wú)信”，“對(duì)子罵父”是“無(wú)禮”，可見(jiàn)他明白事理，落落大方。D“友人”之所以“下車(chē)引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。5友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門(mén)不顧”，這樣做過(guò)分嗎？答： 。6這則故事選自，作者， （朝代）文學(xué)家。（二）遷移過(guò)關(guān)華歆王朗華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒 （ zhé，即）難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜入。歆曰：“本 （當(dāng)初）所以疑 （遲疑不決），正為此耳。既已納其自托（接受他的請(qǐng)托），寧可以急相棄邪 （同“耶”，呢）？”遂攜

13、拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。選自世說(shuō)新語(yǔ)·德行門(mén)通過(guò)患難中對(duì)待別人的態(tài)度，你如何評(píng)價(jià)王朗和華歆的人品？答： ?！敬鸢浮? 略 2 略 3 略 4 答案參照“釋疑解難”部分的“譯文”（1） 1 中午 通 “否” 拉 回頭看2 友 太丘 友 3 無(wú)信無(wú)禮4 C 5 略 6 世說(shuō)新語(yǔ) 劉義慶 南朝宋（2） 華歆謹(jǐn)慎對(duì)待別人的請(qǐng)托，但一經(jīng)接受請(qǐng)托，無(wú)論遇到怎樣危急的情況都不相棄，表明他重信重義，危難中救人能救到底。而王朗正相反。輕易接受他人的請(qǐng)托，而一旦形勢(shì)緊急便“欲舍所攜人”。這樣的人機(jī)巧善變，有始無(wú)終，不能共患難，不值得信賴(lài)【提示】“基礎(chǔ)訓(xùn)練”第 2 題：回答這個(gè)問(wèn)題，要注意到作者最后

14、補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。“點(diǎn)將過(guò)關(guān)”（一）第5 題：這是一個(gè)探究性的問(wèn)題，只要言之成理，可以有不同見(jiàn)解。當(dāng)然不要忽視元方當(dāng)時(shí)只有7 歲。智子疑鄰閱讀題智子疑鄰 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。1 解釋加點(diǎn)的字。其子曰其： 其鄰人之父亦云云：_暮而果大亡其財(cái)亡：_而疑鄰人之父之：2翻譯文言句子。天雨墻壞。譯文： 其家甚智其子。譯文： 3本文的主旨，至少有兩種角度的解釋。請(qǐng)按要求填空：從消極方面來(lái)說(shuō)，這篇文章的主旨：從積極方面來(lái)說(shuō)，這篇文章的主旨：參考答案：1 他的說(shuō)丟失的2天下大雨

15、，墻坍塌下來(lái)。這家人很贊賞兒子聰明。3如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。三 .文言文閱讀：（共 12 分）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰： “此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰： “此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰： “此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。1.聯(lián)系上下文，解釋下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：（ 3 分）馬無(wú)故亡而入胡（亡：）人皆吊之（吊：）此何遽不為福乎（何遽：）居數(shù)月（居：）其馬將胡駿馬而歸（將：）死者十九（十九：）2、文中共有九句話，在下列序號(hào)中劃分文章的層次。（用 | 線劃開(kāi)） （ 2分）3、用一個(gè)成語(yǔ)概括文章的內(nèi)容。（ 1 分）4、聯(lián)