提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)-最新教育文檔

1、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化思想的批判、繼承、創(chuàng)新過(guò)程。 但長(zhǎng)期以來(lái)圍繞考試進(jìn)行的教育， 已使我們的學(xué)生思維普遍處于消極、 懶惰的半睡眠狀態(tài)， 許多學(xué)生除了被動(dòng)地接受老師的教誨和書本的知識(shí)外， 幾乎沒有自己獨(dú)立的思想。 這正如萬(wàn)里同志在在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中所說(shuō)：“我們陳腐的傳統(tǒng)教育思想和教學(xué)方法， 可以說(shuō)是一種封閉型的教育思想和教學(xué)方法?！苯逃齼?nèi)容是固定的、僵化的，教育任務(wù)就是灌輸這些內(nèi)容，不能稍加發(fā)揮，不能問個(gè)為什么，更不能懷疑，考試按固定的內(nèi)容和格式照答就行， 把學(xué)生引到追求高分?jǐn)?shù)上去。 這種教育思想和教學(xué)方法培養(yǎng)出來(lái)的人才， 只能是“惟書”、 “惟上”

2、，缺乏創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神。要改變這種情況，筆者認(rèn)為可以從以下方面作起：1. 利用寫作培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力如在應(yīng)用文寫作訓(xùn)練中 , 要按照循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 , 先讓學(xué)生根據(jù)初中語(yǔ)文教材中的課文內(nèi)容 , 讓學(xué)生在已有語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上 , 了解掌握寫作結(jié)構(gòu)格式、內(nèi)容語(yǔ)言的順序等寫作規(guī)范,再由易到難地重點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)范訓(xùn)練, 并讓學(xué)生貼近現(xiàn)實(shí),聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用到生活實(shí)踐中。教師在語(yǔ)文教學(xué)中同時(shí)也要注意現(xiàn)代白話文與文言文的有機(jī)結(jié)合, 讓學(xué)生感受并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中經(jīng)典文言文的語(yǔ)言精煉、準(zhǔn)確、含蓄的精華, 這樣才有利于更好地達(dá)到語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練 , 提高學(xué)生

3、的語(yǔ)文實(shí)用能力 , 使學(xué)生明顯體驗(yàn)到進(jìn)步和成功的喜悅 , 增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信 , 大大提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性 ; 寫字訓(xùn)練使學(xué)生養(yǎng)成靜心、專注、一絲不茍的良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣; 說(shuō)話訓(xùn)練發(fā)散學(xué)生的發(fā)散性思維 , 鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言交際能力; 應(yīng)用文寫作訓(xùn)練則增強(qiáng)學(xué)生參與生活的意識(shí)和為社會(huì)服務(wù)的才干。2. 發(fā)散思維、培養(yǎng)想象和創(chuàng)造的能力新形勢(shì)的發(fā)展要求語(yǔ)文教學(xué)不能再墨守成規(guī)，“教師一言堂，學(xué)生聽話郎”的陳舊局面必須打破。 在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，時(shí)常安排一些靈活、新穎的發(fā)散思維訓(xùn)練，讓學(xué)生進(jìn)行各方面的思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，提倡一題多解，發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。例如：故鄉(xiāng)這篇小說(shuō)，篇幅長(zhǎng)

4、，思想容量大，再加上時(shí)代的局限性，課文內(nèi)容難于理解，需要學(xué)生思考的問題很多， 倘若面面俱到， 有可能將課文內(nèi)容搞得支離破碎。因此，在講解時(shí)，要盡量做到多而不亂，緊緊圍繞“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受這一線索來(lái)分析， 抓住小說(shuō)的重點(diǎn)人物閏土和楊二嫂的性格特點(diǎn)， 突出一個(gè)“變”字。 其中閏土的形象最有代表意義，最能體現(xiàn)作品的主題。于是便可選準(zhǔn)了“閏土形象分析”這個(gè)突破點(diǎn)， 引導(dǎo)學(xué)生將少年閏土的外貌、 語(yǔ)言、神態(tài)與中年閏土的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)進(jìn)行鮮明的對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生討論：閏土 20 多年的前后變化反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？閏土這一典型形象有什么社會(huì)意義？通過(guò)問題引發(fā)大家思考，尋求各種答案，學(xué)生的思維能力

5、也得到了發(fā)展。3. 建立師生間的情感關(guān)系，使學(xué)生思維活躍情感，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為：對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，如：喜歡、憤怒、悲傷、恐懼、愛慕、厭惡等。由此可見，語(yǔ)文教學(xué)中的情感教學(xué)主要是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，使之與作家的情感產(chǎn)生共鳴， 與教師的情感融合，培養(yǎng)他們對(duì)自我情緒的調(diào)控能力 , 從而有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們常說(shuō)“曉之以情”，有情才能打動(dòng)心靈。那么如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教學(xué)呢？在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)，教師只有先動(dòng)情，才能在師生之間架起情感教學(xué)的橋梁。教師在平日的教學(xué)中向?qū)W生注入“情”和“愛”， 把自身良好的情感傳遞給學(xué)生， 營(yíng)造情感交融的良好氛圍， 教師用自

6、己豐富的情感世界， 引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極的情感反映。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。隨著時(shí)代的發(fā)展，中學(xué)生的心理特征發(fā)生了明顯的變化。 中學(xué)生的年齡大多是在十三、 四至十七、八歲之間， 他們的身心發(fā)展已趨于成熟。 他們不僅具有較強(qiáng)的獨(dú)立性意向， 而且自尊心在他們的心中日益強(qiáng)烈； 他們喜歡別人對(duì)他們尊重， 愿意引起教師對(duì)他們的重視。 他們不僅期望教師給予知識(shí)和一般情感上的溫暖， 還要有心理上的接近， 需要友情和理解，這是中學(xué)生的情感特點(diǎn)。要在教學(xué)中適應(yīng)這種變化，教師只具有較高的專業(yè)文化知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。師生關(guān)系的好壞、 師生間感情程度的深淺， 都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的影響。不是有句話這么說(shuō)嗎？“學(xué)生喜歡一個(gè)

7、科目是從喜歡這個(gè)老師開始的！”所以正確處理好師生之間的情感關(guān)系，是保證較好的教學(xué)效果的一個(gè)重要的前提。在教學(xué)中，教師用一個(gè)慈愛的眼神、一句親切的話語(yǔ)、一次輕輕的撫摸、一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，讓學(xué)生感受到教師熾熱的愛，從而燃起學(xué)生情感的火花。4. 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)學(xué)生發(fā)展俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師?！睘榱颂岣邔W(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣，我在講課當(dāng)中常常引入一些與課文有關(guān)的故事、 名人軼事、歷史知識(shí)、文壇典故、典章制度等。這樣，既吸引了學(xué)生，同時(shí)又讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)。如教學(xué)楊修之死一文，教師不妨先用多媒體播放一曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，這首曲子以它特有的雄渾和古樸為我們的學(xué)生翻開了三國(guó)的歷史畫卷，作為欣賞者的學(xué)生，仿佛又被帶到了金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)受了一番刀光劍影的洗禮，三國(guó)中眾多的人物形象，他們那鮮活的面容，又浮現(xiàn)在學(xué)生眼前。這樣，學(xué)生想探究的欲望一下就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)習(xí)的興趣一下就被激發(fā)起來(lái)了， 迅速進(jìn)入本堂課的情境之中， 掀起了學(xué)生積極情感的浪潮， 而且又體會(huì)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣、 語(yǔ)文的美。接著，