讀書和不讀書的區(qū)別精編版

1、讀書和不讀書的區(qū)別讀書人與不讀書的人思想深度、思維方式、氣質(zhì)風度、 對生活的理解都不一樣。飽讀詩書的人， 他們的文化品位， 他們的審美水平， 他們的內(nèi)心世界 都是那么富有獨立而豐富的內(nèi)涵， 他們能夠高瞻遠矚， 他們能夠高屋建瓴， 他們的思辨和談吐都格外精彩，他們的充滿智慧，他們的生命異常飽滿。現(xiàn)在好多人， 沒有思想，沒有修養(yǎng)，張口伸手就是一些污穢的語言和不雅的舉止，視野和思維都那么狹窄， 可惜了一個高智商的大腦！ 那里面完全可以裝上智慧，卻每日每夜地空洞著。如果在閑時捧起一本好書， 哪怕是看網(wǎng)絡(luò)文學， 讓那閃爍著智慧光芒的一頁頁來感染填充自己的生命，日復(fù)一日，潛移默化，那又該是一種什么情景??！

2、讀書有了文化有不在超越的時代上吃虧，所以說讀書是好的！不讀書在現(xiàn)實的社會上就沒有生存的余地咯，希望所有的青少年要好好讀書，不要沒有文化地在社會上生活！讀書將會更輕松的賺錢，不讀書將更吃苦的賺錢！不讀書大概也是可以生活一輩子的，那也是一種生活 ,祖祖輩輩的農(nóng)民大都是這樣的。知道了節(jié)氣的轉(zhuǎn)換，知道種什么作物，日復(fù)一日，年復(fù)一年，大致是差不多的。在風調(diào)雨順的歲暮，在自己家的門上帖上 "詩書傳家遠，忠厚濟世長 " 這樣的門聯(lián)，再點燃一串鞭炮，就算是和一年的道別了，鞭炮聲似乎在說，這一年是值得的。這樣的生活自然、 淳樸、真實，但是，能夠品位的只是自己的人生。然而，天地之大，海洋之闊，

3、思想之巍巍傲視，生活之豐富多彩，在這樣的生活里是體會不到 這樣的生活像一杯陳年老酒，每個人都珍藏著一杯， 值得慢慢地回味。但是，生活不都是陳年老酒，還有老白干，二鍋頭，王朝干紅，還有洋酒。陳年老酒是醇香的，但是后者或濃醇可人，或辛辣苦口，將她們的滋味合起來，可能就是真正的酒中之奧妙了。 如果把人生比作一杯酒的話， 那你就得學會品嘗。品酒是很有學問的職業(yè)， 需要你全部生活的積蓄。 法國的品酒師大概是世界上最值得炫耀的職業(yè)了， 如同法國的葡萄酒一樣有名。 他們可以品出是什么地方的葡萄生產(chǎn)的酒， 還能講出諸如成色、 亮度、濕度等一系列我們聽起來莫名其妙的專業(yè)術(shù)語。在我看來，品酒師不僅僅是品出了酒的味

4、道，更重要的是，他們也品出了葡萄、氣候、土壤的不同。人生這杯酒我們能夠品嘗出幾味呢？品味人生也需要你的積蓄。 如果我們僅僅知道春播秋收， 日出而作， 日落而息，如果你和我一樣， 在那棵老槐樹下生活一輩子， 我們怎么能品味出人生的真正味道呢 ?所以要品位人生，你就要讀書。讀書是品位人生的好方法。我們的歷史是世界上最悠久的，你要讀書才會知道。走進學堂，學完歷史教科書，大概還要有了一定的經(jīng)歷， 你才知道我們的歷史到底有多悠久。 即使這樣，你可能會夜郎自大，不知道世界上還有其他古國的文明， 她們一樣值得我們贊嘆， 你還要了解一點世界史。你最后會發(fā)現(xiàn)，歷史的結(jié)論似乎是可以變的。因此，你會認為歷史像一個小

5、姑娘。這就是品位歷史了。 你要了解自然世界， 你就要學習一門科學，課本上告訴你一種思想方法， 你可能就此了解什么是哈雷彗星，月蝕是如何形成的，你還可以知道在你的一生中可以有幾次看到它們的機會；潮漲潮落與日月星移有關(guān)；大西洋小島上的蝴蝶的飛行可能與某一個城市的氣候有關(guān)；同樣，雞飛1狗跳可能與地震有關(guān)； 你用電腦書寫， 你用磁盤存貯資料。 這些你都可以從科學的學習中了解。這就是品味自然的奧妙。 你要了解什么是虛偽， 你可以讀一下十日談，你將了解到教會和任何集團一樣都有虛偽的一面，你不必奇怪什么地方都有虛偽；讀了巴黎圣母院 ，你不但知道什么是虛偽，而且你也會知道什么美，什么是丑，更是你解讀丑與美的這

6、個哲學命題的一個影像； 如果你要了解什么是真理與謬誤， 你最好是讀一本哲學書籍， 當然，讀了也不一定就明白什么是真理，但是，你可能了解到別人說的真理是什么樣的。 最后你會知道“戈培爾定律”：謊話說一千遍，就變成了真理。這就是品味真理與美丑。你要了解什么是“忠義”，你可以讀水滸 ，“及時雨”會告訴你一個大概；你要了解什么是好漢義氣，你可以讀三國演義 ，桃園結(jié)義會告訴你什么叫“義氣聯(lián)盟”；你要了解什么是野心，你可以讀紅與黑 ；你要了解什么是復(fù)仇，你可以讀基督山恩仇記、哈姆雷特；你要了解經(jīng)典的愛情， 你可以讀羅密歐與朱麗葉，你也可以讀梁山伯與祝英臺 、紅樓夢，這樣，你可能就學會了品味人性，也學會了品

7、味愛和恨這個人生的主題。 讀一本書就是與一個人在品味人生； 讀多本書，就品味了多個人的人生，你的生命被延續(xù)。從事一個職業(yè)，不等于失去了讀書的機會，不然你只能品味自己可憐的人生 讀書與不讀書之間區(qū)別有很多：第一個區(qū)別：讀書人的知識無疑比不讀書的多， 知識一般都是從書本上學來的，經(jīng)常看書能增強自己的記憶功能，也能更新自己的只是體系。第二個區(qū)別：觀念不同，讀書的對生活有理想的追求， 不讀書的只有生活（物質(zhì)生存）方面的要求，一言以蔽之，讀書人生活在理想中，不讀書的人生活在現(xiàn)實生活中。第三個區(qū)別： 愛情觀的不同， 讀書人要找一個和自己心靈相通、 心心相印的伴侶，不讀書的只要有合適的就可以廝守終身。第四個

8、區(qū)別：讀書人很會用腦，不讀書的很會用力，讀書人用腦解決問題，不讀書的用手解決問題。第五個區(qū)別： 讀書人不敢冒險， 不讀書的敢于冒險， 因為讀書人覺得沒有必要冒險，而不讀書的覺得不冒險不能生存。第六個區(qū)別：讀書人喜歡抱怨，對時事，對政治都有興趣；不讀書的大腦單純得多。第七個區(qū)別：讀書人喜歡得到別人的賞識， 不讀書的人只要自己內(nèi)心滿足就夠了。第八個區(qū)別：讀書人溫順，不讀書的豪放。第九個區(qū)別：讀書人思想開放，不讀書的思想偏向保守。還可以總結(jié)出幾條 ：1、讀書人說話有條有理。能引經(jīng)據(jù)典。特別是博覽群書的讀書人，那更是了不得了。而沒讀書的人起碼引不了經(jīng)據(jù)不了典。2、讀書人在為人處世上，也許會含蓄點，而沒

9、讀書人就要鋒芒畢露些。3、讀書人不一定要死讀書，其實書中自有黃金屋。4、讀書人修養(yǎng)，素質(zhì)，行為舉止，思維方式與沒讀書人絕對有一定的區(qū)別的。5、讀書能修身養(yǎng)性，在書中學會做人，能瞻仰前輩的華章，也可欣賞我輩人的調(diào)侃文章。但沒讀書的人就可想而知了。在當今社會，雖說讀書已經(jīng)變得越來越私人化、個性化。讀什么書，怎么讀2書，為什么讀書，都打上了鮮明的個性烙印，是很私人的事情，但眾多的個人加起來就具有了社會性、 導向性，眾多的黨員干部加起來就具有了政治性、 方向性。所以，讀書的問題不可小視，大得很呢！在“ 4· 23”世界讀書日到來之時，很有必要說說讀書的問題。在筆者看來，讀書實在是件了不得的大

10、事。讀不讀書，體現(xiàn)一個人的作風 。因為不管什么時候， 當一個人拿起一本書的時候，就表示這個人想當一個學生，他正很謙卑地想從書里學到一些他不知道、不了解的東西， 這里面包含著一個人想要改變自己、 提升自己的危機感， 更包含一種敬畏心、虔誠心。中國漢代的劉向曾說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！辈蛔x書，就可能愚不可及。 有人給個別領(lǐng)導干部畫了這么一幅畫像“與新社會群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去”。原因之一，就是讀書不夠，不了解周邊的人都在用什么語言，說什么話，想聽些什么。如果用假話、大話、空話、套話、廢話與人交談，就會讓人生厭?？磥?，

11、不讀書，交流就會很困難，就意味著無法溝通；而無法溝通，就意味著政策主張無法得到貫徹；無法貫徹，就會帶來隔閡甚至沖突。有人可能會說，讀什么書呀，只要干好工作就行了。其實，這是一種短視行為。干好工作的前提是有正確的思路、 大量的信息和科學的方法。 盲目地干工作，很可能是缺少方向的。事實證明，當今社會，只有升級才能生存，只有更快地升級才能更好地生存。升級是一個時代的哲學，也是這個時代最基本的生活方式。在今天這個知識爆炸、競爭激烈的社會，如不及時地升級，就不能很好地生存。個人的升級靠的就是學習，而學習的重要方式之一就是讀書。讀書，是滋養(yǎng)自己的一種方式 ?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。書籍是一泓浸

12、潤人心的清泉， 唯有潺潺不絕方能給人以精神的動力與養(yǎng)料。 一個人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。沒有閱讀，就沒有個人心靈的成長，就沒有個人精神的發(fā)育。秘魯作家略薩說：“如果一個人不讀書，或者很少讀書，或者只讀垃圾書， 他可能會說話， 但是永遠只能說那點事情， 因為他用來表達的詞匯量十分有限。 不僅是詞匯的限制， 同時又是智力和想象力的限制， 是知識和思想貧乏的表現(xiàn)。”只有不斷地讀書，視野才不會變得狹窄。讀書，還可以改變一個人的氣質(zhì)，讓人有寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷 。英國哲學家培根曾說：“讀書足以怡情，足以博采，足以長才?！?讀書可以潛移默化地改變一個人的氣質(zhì)， 中國晚清重臣曾國藩就曾對兒子曾紀澤說：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書可以變換