[中學(xué)數(shù)學(xué)]走進(jìn)新課程中的幾點(diǎn)反思

1、竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除中學(xué)數(shù)學(xué) 走進(jìn)新課程中的幾點(diǎn)反思從 20XX年 8 月下旬開(kāi)始新課程培訓(xùn)到現(xiàn)在， 我們逐步走入了新課程。在我們走入新課程的這段時(shí)間， 我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思， 用新課程的理念， 對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視， 現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來(lái)， 以求與同行共勉。一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席 ”。作為“平等中的首席 ”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。（ 1）新課程要求教師由傳統(tǒng)

2、的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間， 這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式， 這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間， 同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。如華師大版初一數(shù)學(xué)（上）的第一章 p13,T6·，讓學(xué)生以給定圖形、”（兩個(gè)圓、兩個(gè)三角形、兩條平行線(xiàn)段）為構(gòu)件，構(gòu)思獨(dú)特且有意義圖形， 并寫(xiě)一兩句詼諧的解說(shuō)詞。 在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生先個(gè)人設(shè)計(jì)，發(fā)揮想象，然后同桌交流、小組交流，最后由教

3、師匯總?cè)嗤瑢W(xué)中的優(yōu)秀作品展示評(píng)獎(jiǎng)。如 “”戰(zhàn)車(chē)、 “”風(fēng)箏、 “”夕陽(yáng)夾山、倒影入溪、 “”一個(gè)人、一座山、一個(gè)太陽(yáng)等等許多意義豐富的圖形，其構(gòu)思之巧妙，想象之豐富，語(yǔ)言之詼諧使人耳目一新。那一刻，同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。（ 2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向， 而是引導(dǎo)他辨明方向； 引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。如在教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué)（上

4、）線(xiàn)段的長(zhǎng)短比較時(shí)， 我一開(kāi)始設(shè)計(jì)詢(xún)問(wèn)學(xué)生平時(shí)如何比較身高， 并請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)演示。 再讓學(xué)生仿照比身高方法來(lái)比較兩支筆的長(zhǎng)短， 由此引導(dǎo)學(xué)生找到比較兩條線(xiàn)段長(zhǎng)短的方法。 這樣學(xué)生很容易理解了這個(gè)問(wèn)題。在學(xué)習(xí)角的大小比較時(shí)，不再需要我的引導(dǎo)，學(xué)生從線(xiàn)段的比較中又找到了角的比較方法。（ 3）教師應(yīng)從 “師道尊嚴(yán) ”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是： 觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn) “火花 ”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表

5、情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。 如在教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué) （上）4.3立體圖形時(shí)，我讓學(xué)生分組動(dòng)手制作多面體的展開(kāi)圖， 在學(xué)生制作時(shí)我觀察各組制作過(guò)程， 并參與到他們的制作過(guò)程中， 在和他們的交流中我了解了他們?cè)谥谱鲿r(shí)的所思所想。 個(gè)別存在的問(wèn)題給予個(gè)別解決。在講如何判斷正方體的展開(kāi)圖時(shí)， 我先是傾聽(tīng)學(xué)生們的方法， 然后讓幾個(gè)有代表性、思維方法好的學(xué)生進(jìn)行講解。這樣，我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)， 同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離， 學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。二、教學(xué)中要 “用活 ”教材新課程倡導(dǎo)教師 “用教材 ”而不是簡(jiǎn)單的 “教教材 ”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材

6、的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧， 要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合， 選取更好的內(nèi)容對(duì)教材深加工， 設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來(lái)， 充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。 既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚， 同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。（ 1）教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。 教師 “教教科書(shū) ”是傳統(tǒng)的 “教書(shū)匠 ”的表現(xiàn)，“用教科書(shū)教 ”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。例如華師大版初一數(shù)學(xué)（下） 6.3 實(shí)踐與探索 p14,T2·

7、這是一個(gè)有關(guān)形狀體積變化的問(wèn)題。 教材中只是作為一個(gè)練習(xí)題出現(xiàn)并沒(méi)有類(lèi)似例題，我針對(duì)這類(lèi)問(wèn)題設(shè)計(jì)了一節(jié)課。 課上我沒(méi)有急于讓學(xué)生馬上去做，而是找來(lái)兩只一大一小的兩只圓柱形的杯子， 一只杯子中盛滿(mǎn)水，開(kāi)始做實(shí)驗(yàn)。 通過(guò)實(shí)驗(yàn)引發(fā)了學(xué)生探索欲望，學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)情況找到了解決此題的幾種方法。 再比如講解 p15,問(wèn)題 2 儲(chǔ)蓄中的利息和利息稅問(wèn)題。我在教材的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了幾個(gè)實(shí)際生活中碰到的問(wèn)題讓學(xué)生課前到銀行去詢(xún)問(wèn)和調(diào)查，課上同學(xué)們展示了自己的調(diào)查成果，用實(shí)例引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。（ 2）充分利用教材開(kāi)創(chuàng)自由空間。過(guò)去的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開(kāi)發(fā)教材，現(xiàn)在則可

8、以自己 “改”教材了。教材中編入了一些讓學(xué)生猜測(cè)和想像的內(nèi)容， 以發(fā)展學(xué)生的想像力和各種不同的思維取向。 教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的欄目以及課題學(xué)習(xí)。如華師大版初一數(shù)學(xué)（上） p14 關(guān)于幻方的閱讀材料以及 p122 身份證號(hào)碼與學(xué)籍號(hào)的課題學(xué)習(xí)。對(duì)于這些知識(shí)我把它們改成學(xué)生課外學(xué)習(xí)研究材料，讓學(xué)生通過(guò)詢(xún)問(wèn)、調(diào)查、閱讀有關(guān)書(shū)籍和上網(wǎng)查閱等多種渠道搜集有關(guān)這些知識(shí)資料并通過(guò)書(shū)面形式打印出來(lái)供全班同學(xué)閱讀。 這樣做既鍛煉了學(xué)生解決問(wèn)題的能力又極大地豐富了他們的課外知識(shí)。三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是在教師

9、的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、 自我生成的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息， 而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程，這種生成是他人無(wú)法取代的，是由內(nèi)向外的生長(zhǎng)，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述 “假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話(huà)， 我將一言以蔽之： 影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)。 ”這段話(huà)道出了 “學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn) ”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，我在教學(xué)中始終注意從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)， 了解他們已知的，

10、分析他們未知的，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、 教學(xué)方法。例如教學(xué)華師大版初一數(shù)學(xué)（上） 4.1 立體圖形，這一節(jié)接近于實(shí)際生活。我在了解學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)上，讓他們自己總結(jié)、交流他們對(duì)立體圖形的感受、 自己動(dòng)手制作熟悉的立體圖形， 并根據(jù)自己的想像利用豐富圖形構(gòu)造生活實(shí)景。 這樣避免了我一味地講解， 學(xué)生一味地記憶。 課堂氣氛非?；钴S， 學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握了知識(shí)。四、教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展，科學(xué)的評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展， 不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、 方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。 只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康，有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。（ 1）評(píng)價(jià)不是為了證明，而是為了發(fā)展。淡化考試的功能，淡化分?jǐn)?shù)的概念，使 “考、考、考，老師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”這句流行了多少年的話(huà)成為歷史。（ 2）評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。尺子是什么呢？就是評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)的工具。 如果用一把尺子來(lái)量，肯定會(huì)把一部分有個(gè)性發(fā)展的學(xué)生評(píng)下去。（ 3）評(píng)價(jià)中應(yīng)遵循 “沒(méi)有最好，只有更好 ”。學(xué)生在這種只有更好的評(píng)價(jià)激勵(lì)下，會(huì)不斷的追求，不斷的探索和攀登。這才是評(píng)價(jià)的真正