《妖怪山》讀后感_《妖怪山》讀書心

1、妖怪山讀后感_妖怪山讀書心得 xx妖怪山是花山文藝出版社2008年 5 月 1 日出版的圖書，作者是宋辰。該書講的是一群生活在現(xiàn)代中國的妖怪們的故事。關(guān)于妖怪山讀后感怎么寫 ?下面是小編給大家整理的妖怪山讀后感范文，歡迎大家來參閱。繪本妖怪山是作者彭 v 老師來上海做活動(dòng)時(shí)，一有心有愛的好朋友幫我搶到的簽名版。到手后是女兒先看，先是看了兩遍，連連稱贊，后來又看了大概三遍，催著我看。我看完后，同感，一本好書，無論是作者的創(chuàng)作還是繪者的配圖，原創(chuàng)中不可多得的好作品。讀后感就以女兒書寫為主了，只是添上一點(diǎn)我小小的遺憾，與國外大師的繪本相比，這本繪本還是過于在意其教育意義了，大人感覺尤甚，像點(diǎn)、數(shù)星星

2、、我想去看海等經(jīng)典繪本，內(nèi)容都很簡單，讓人一下子看起來 “立意 ”并沒那么多，但卻越看感觸越深，這就是所謂的經(jīng)典吧。這是一個(gè)關(guān)于友情與成長的故事：四個(gè)好朋友一起去爬山（妖怪山），在玩游戲時(shí)，其中一人失足掉進(jìn)了裂縫中。其他三個(gè)孩子因?yàn)榭謶?，丟下了好朋友，自顧自逃下了山?？吹竭@里，我們一定會(huì)不由自主地去譴責(zé)那三個(gè)孩子。但是，你們有沒有想過，生來就勇敢的人是沒有的，別說是孩子了，就連你們大人，也會(huì)有不負(fù)責(zé)任、只顧自己的時(shí)候。但是作者并沒有接著寫大人是怎樣批評(píng)孩子的，而是以一封變成妖怪的孩子的來信，巧妙地將這個(gè)悲傷的故事變成了一個(gè)可以彌補(bǔ)、救贖的故事。在收到信后，孩子們雖然害怕，但是為了朋友，更是為了

3、那天是因他們的懦弱而令朋友變成了妖怪，他們克服了心中的恐懼，再一次回到了山上。但是他們發(fā)現(xiàn)自己也變成了妖怪，而且無法說話。怎樣讓她認(rèn)出自己玩贏游戲而變回原形呢 ?孩子們想出了辦法。一般的大人一定想不出這樣的辦法：他們?nèi)齻€(gè)各自做出了去年上山時(shí)的動(dòng)作，有拋野果的，有做兔子的。這里充分體現(xiàn)了孩子們的童真、有辦法，更與前文相呼應(yīng)。終于，孩子們用自己的努力救回了自己的朋友，彌補(bǔ)了那年的過錯(cuò)。而她也并沒有怪罪他們，他們緊緊地抱在了一起。她原諒了他們，而另外三個(gè)孩子也在心里寬恕了自己，因?yàn)樗麄冞x擇跨過了自己心中的那座妖怪山，那四個(gè)孩子真正地長大了我很喜歡最后一頁的那張圖。夏蟬和他的父母緊緊地?fù)肀е?，這個(gè)擁抱

4、蘊(yùn)含了所有的情緒：從開始的擔(dān)心，到絕望，再到后來的喜悅。大人們沒有問后來發(fā)生了什么，但是他們似乎很欣慰。妖怪山，并不是什么秘密，它存在于我們每個(gè)人的心中。它是心底那片隱秘的無人區(qū)，需要你自己來給它命名。但是，只有跨越了它，才能成就一個(gè)最好的自己。不久前，我讀了一篇叫妖怪山的書，這本書講述的是叫夏嬋、虎牙、笛妹、野狐四個(gè)九歲的孩子們的故事。他們住在一個(gè)村莊里，村莊旁有座叫妖怪山的山。有一次小伙伴們?cè)谏嚼锿?，玩了一半，夏嬋遇到了危險(xiǎn)被小伙伴們因?yàn)楹ε露鴴仐?，不幸變成了一只小妖怪，而伙伴們每天活在?nèi)疚不安中。過了一年，伙伴們收到了夏嬋的一封信，于是到妖怪山去了，因?yàn)榇蠹叶紱]忘記過夏嬋。到了妖怪山，大

5、家開心地玩完了游戲，夏嬋也重新變回了一個(gè)人類小女孩。我看完書后感慨良多，內(nèi)心久久不能平靜。在書中有一段話讓我感觸很深：他們?cè)趺茨芡浵膵饶?!在過去的一年里，他們連一天也沒有忘記過她。明天，當(dāng)然要去妖怪山了 !盡管害怕被妖怪抓住，但他們不能不去。去年夏天，就是因?yàn)樗麄?，夏嬋才成了妖怪的。從這段話我們可以感受到孩子的內(nèi)心是多么的不安和內(nèi)疚。它讓我想起了另一個(gè)故事：從前有個(gè)叫司馬光的人，在院子里玩時(shí)一個(gè)小孩子掉進(jìn)了水缸里，大家看了，嚇了一大跳，就都逃光了。司馬光則拿起大石頭把水缸砸破了一個(gè)大洞，小孩順著水流從洞里掉了出來，最后終于得救了。司馬光得到了表揚(yáng)，而逃跑的人呢?內(nèi)心一定很愧疚，如果小孩因此

6、死了，他們一定會(huì)以后都無法安心。從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理：那就是我們的朋友如果遇到了危險(xiǎn)，我們不能因?yàn)楹ε露鴴仐壦麄?，自行逃跑，而是?yīng)該在保護(hù)自己的安全的同時(shí)盡力救助他們，這樣我們的內(nèi)心才能不留下遺憾。終于拿到彭 v 老師和 vv 的新作妖怪山，話說封面的 “妖怪山 ”三個(gè)字就透著無限的藍(lán)色妖氣。我們都是一群聽著、看著妖怪的故事長大的孩子，也在成長的路上無數(shù)次的幻想著妖怪的樣子，而我們終都沒有遇到過任何一個(gè)妖怪。如果遇到了，我們會(huì)怎么樣呢?彭 v 老師不愧是深知孩子們心的彭 v 老師，先是告訴我們 “去年夏天，一個(gè)小女孩失蹤了。小女孩叫夏蟬，沒人知道她的下 落，除了她三個(gè)最要好的朋友。那一

7、年他們都九歲。畫面中有一個(gè)小小的背影，仿佛就是夏蟬，她是如何失蹤的呢?三個(gè)小朋友無精打采，連桌底下的貓咪和洗漱用品的 “眼神 ”都好像要告訴我們什么 !于是迫不及待的奔向故事的正文。妖怪山本是大人編故事用來嚇小孩的，卻激起勇敢而好奇的孩子們一探究竟的心。他們不是三歲小孩不信大人們的話，在登臨山頂?shù)臅r(shí)大喊 “妖怪，我們來啦他們玩起了妖怪的游戲，他們真的遭遇了妖怪。讀到這里，我真的很佩服彭 v 老師，真的讓活生生的妖怪來到故事中，也真的嚇壞了故事里的孩子們，他們很怕很怕，丟下好友，沒命的逃走了。不相信有妖怪的孩子們，眼睜睜的看著好朋友被妖怪抓住，卻沒有任何一個(gè)大人肯相信他們的話。真實(shí)令人捉急啊!仿

8、佛命中注定，這個(gè)結(jié)，還是要孩子們來解。一封來自夏蟬的信，給故事帶來了轉(zhuǎn)機(jī)，原來夏蟬還活著。她請(qǐng)他們一起幫助她變回人類的小孩，她想回家。這仿佛給了孩子們一個(gè)可以 “贖罪 ” 的機(jī) 會(huì)。孩子們會(huì)不會(huì)去那個(gè)吃掉他們好友的可怕的妖怪山呢，萬一他們也被吃掉 了，怎么辦?在成長的過程中，我們可能都傷害過他人，有意或者無意，那些成長過程中的陰影，是否會(huì)散去，如何散去，都可能是每個(gè)人的人生課題。而這幾個(gè)孩子，他們雖然怕的要命，但是他們還是前往妖怪山，還是和已經(jīng)變成妖怪的夏蟬玩起了去年的游戲，這需要多大的勇氣，只有孩子們自己知道。連我這個(gè)大人，看到寫著三個(gè)孩子的名字的石頭時(shí)，心中都在敲鼓，并思量著那前方會(huì)是什么

9、在等待著他們?三個(gè)人分成三條路，再遇到夏蟬的時(shí)候，他們已經(jīng)變成了妖怪，連話都說不出的妖怪。怎么辦 ?幾根狗尾草，一片芋頭大葉子，幾個(gè)紅果子，就能讓他們從妖怪變回人類的小孩?因?yàn)樗麄兪亲詈玫呐笥眩麄兌歼€記得去年一起來妖怪山路上大家的樣子，因?yàn)樗麄冞€是最好的朋友 對(duì)我來說，這是個(gè)自我救贖的故事;對(duì)孩子們來說，可能除了妖怪，還有一種關(guān)于成長的東西在默默的輸入他們的血液吧!當(dāng)我買回這本書，看到導(dǎo)讀時(shí)，就不敢給孩子分享這本繪本了，真怕誤導(dǎo)了孩子。原因一，犯錯(cuò)誤的人可以以此救贖自己的心靈，那么受害者能永遠(yuǎn)的忘記過去嗎?如果恐懼逃跑自私可以成為人的本能反應(yīng)的話，那么人之初，性本善;孔融讓梨、黃香溫席、閔子

10、騫單衣順母等等難得是違反人性而做出的嗎?難道他們是忍著自己的不快樂和痛苦、為了受到后人的稱贊而做的嗎 ?他們之所以看到同伴被妖怪抓住，嚇得轉(zhuǎn)身就跑，一直逃到山下，是因?yàn)闆]有人告訴他們當(dāng)朋友遇到困難時(shí)要幫助他，沒有人去正確的去教他們，大人們也沒有做出 “拔刀相助 ” 的榜樣。如果我們看看宮西達(dá)也我是霸王龍就會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)孩子善良品格的教育的重要性， “媽媽抱著寶寶哄他睡覺：你要成為一直善良的恐龍啊! 。寒冷的下雨天里，媽媽用自己的翅膀護(hù)著寶寶：不管誰遇到困難，你都要幫助他啊! ”如果媽媽沒有這樣教育孩子的話，當(dāng)小翼龍遇到可怕的受了傷霸王龍時(shí)，還會(huì)一直善良的幫助他嗎?什么樣的行為像孩子的行為，才合

11、乎孩子的心理呢?所謂“那類描寫其實(shí)大都是從現(xiàn)成的概念出發(fā)，而并不是從孩子的實(shí)際生活出發(fā)的?！?的確是這樣，孩子天性純真、善良，是我們教育他們凡是不要吃虧，遇到危險(xiǎn)先保住自己的命，他們才會(huì)不顧一切的逃跑的。導(dǎo)讀中提到 “道德也不是生來就有的” ，是啊，人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，之所以 “習(xí)相遠(yuǎn) ” ，是后天受到的教育不同。你看烈女傳中為什么會(huì)有這么多為了 “貞潔 ”“忠 ”“義”而犧牲生命的，而她們的年齡放到現(xiàn)在來說不過就是青少年。這是家庭教育母教的結(jié)果。當(dāng)消防兵在大火中犧牲自己救出與自己沒有親緣的人的，他們沒有恐懼沒有退縮沒有逃跑，他們的勇氣是哪里來的，不是天生的，是后天的教育而來的，是

12、正確的家庭教育、社會(huì)教育引導(dǎo)的結(jié)果，是仁義禮智信的表現(xiàn)，是敢于擔(dān)當(dāng)，只有懷著為民為天下為眾生的胸懷才做出的。 “過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜 ”，犯了錯(cuò)誤，我們可以懺悔，人非圣賢，孰能無過，但不能歸責(zé)任于 “本能 ” 。其二，導(dǎo)讀教授提出對(duì)中國傳統(tǒng)蒙學(xué)和國學(xué)的批判，弟子規(guī)中 “見未真勿輕言，知未的勿輕傳”，如果沒有深入了解中國的傳統(tǒng)文化，我們不要一己之見誤導(dǎo)了別人。中國五千年的歷史文化，老祖宗的智慧，連外國人都稱贊，我們自己還懷疑嗎?孔夫子當(dāng)時(shí)弟子三千，72 賢人，談仁愛、談孝道、自然之道，都是因材施教，并沒有無視人的個(gè)性，不然對(duì)于不同人提出的 “聞斯行諸 ”就不會(huì)有不同的回答，孔圣人的教育也不是一刀切，反而我們現(xiàn)在的教育是這樣。之所以現(xiàn)在 “國學(xué)熱 ” 中會(huì)出現(xiàn)一些問題，是因?yàn)槲覀儧]有傳承好老祖宗的智慧?！按蟮缽U，有仁義，智慧出，有大偽 ;六親不和，有孝慈;國家昏亂，有忠臣”。對(duì)于成年的我們，童年時(shí)