人教部編版九年級上冊歷史第1單元《古代亞非文明》考點(diǎn)歸納

1、人教部編版九年級上冊歷史第1單元古代亞非文明考點(diǎn)歸納6 / 6第1單元古代亞非文明考點(diǎn)歸納、基礎(chǔ)知識(shí)第1課古代埃及1 .古埃及的地理位置：非洲東北角。2 .河流：尼羅河 是世界上最長的河流,貫穿埃及南北（古埃及文明被認(rèn)為是“星羅河的贈(zèng)禮”）。3 .出現(xiàn)國家時(shí)間： 約從公元前3500年開始；初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的時(shí)間：公元前3100年左右。4 .成為軍事帝國：在新王國時(shí)代法老 圖特摩斯三世 統(tǒng)治時(shí)期,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國。5 .滅亡：公元前525年，波斯帝國 吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。6 .古埃及的科學(xué)和文化成就：太陽歷 是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。古埃及的象形文字

2、是世界上最早的文字之一。7 .金字塔是法老為自己修建的呈角椎體狀的陵墓。它是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。8 .金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力。古埃及的國王稱義些，是全國最高的統(tǒng)治者，集 軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身,在宗教上，被認(rèn)為是“ 0之子”，具有無上的權(quán)威。第2課古代兩河流域文明1 .兩河：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。2 .地理位置： 大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。3 .建國：約從公元前3500年起。4 .初步統(tǒng)一：大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。5 .統(tǒng)一：公元前18世紀(jì)，第六代國王 漢謨拉比 完成了

3、整個(gè)兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。6 .制度：實(shí)行君主專制一制度，加強(qiáng)中央集權(quán)。漢謨拉比法典7 .評價(jià)：漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長8 .古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民 和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級。第3課古代印度古 代 印 度1.地理位置南亞次大陸6.主票河海7.早期文明哈拉帕文明2.美稱黃金之國/大象之國印度河摩亨佐達(dá)羅文明3.一度繁榮約前2%前1KC隊(duì)入侵民族雅利安人10.都城華 氏 城4.國家產(chǎn)生村問為前1500年9.統(tǒng)i和鼎 基時(shí)期孔在王朝5.文明

4、成就5.1教學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字5.3支學(xué)摩詞班羅多54宗教佛 教5.2政治種姓制度羅阜衍那541產(chǎn)生葉問前 6c5.4.3創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多SA2主要教義眾生平等忍耐順從三、知識(shí)闡釋1、你認(rèn)為尼羅河給埃及人民帶來哪些好處?定期泛濫，留下肥沃土壤；為農(nóng)業(yè)灌溉提供水源；便于航行，為為古埃及的統(tǒng) 一提供有利的自然條件；古埃及人通過觀察尼羅河的漲落，發(fā)展了天文學(xué)，如 制定了太陽歷。2、你認(rèn)為金字塔有何意義？對金字塔的修建你有什么樣的認(rèn)識(shí)？(1)意義：金字塔是古代埃及文明的象征。反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。(2)認(rèn)識(shí)：金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力。金字塔的越修越 小，

5、反映了王權(quán)的衰落。體現(xiàn)了奴隸主階級對奴隸的壓迫和剝削。很多人為此 失去了生命。3、說說尼羅河對古代埃及文明的影響。(古埃及人民為什么要贊美尼羅河？)(1)尼羅河便于航行，成為加強(qiáng)埃及南北方交流的紐帶，促進(jìn)了國家的統(tǒng)一。(2)尼羅河定期泛濫，為古埃及的農(nóng)耕提供了肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展(3)古埃及人觀察尼羅河水定期泛濫，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，發(fā)展了天文學(xué)，制定了第一部太陽歷。(4)尼羅河洪水退卻后，對土地面積的重新測量使埃及人在幾何學(xué)方面有突出成就4、漢謨拉比法典的歷史價(jià)值(1)漢謨拉比法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；(2)它體現(xiàn)了古巴比倫實(shí)行君主專制統(tǒng)治，維護(hù)漢謨拉比的專制統(tǒng)治地位；(3

6、)它全面維護(hù)奴隸主階級根本利益，保護(hù)社會(huì)成員的私有財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)格規(guī)定了各個(gè)階層的義務(wù)，嚴(yán)厲懲罰各種社會(huì)犯罪，比較清楚地展示了古巴比倫王國的社會(huì)狀況，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手資料，是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。5、種姓制度的影響(危害)(1)政治上不利于印度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。種姓制度，使社會(huì)四分五裂，人民之間缺乏團(tuán)結(jié)。(2)在歷史上，它為異族入侵提供了有利條件。印度的歷史是一部不斷被外族征服的歷史，其原因與種姓制度造成的整個(gè)印度社會(huì)上人與人之間的隔閡性和利已性不無關(guān)系。 它妨礙了印度人形成統(tǒng)一的民族意識(shí)，在面臨外族入侵時(shí),不能組織起強(qiáng)有力的抵抗力量。(3)獨(dú)立以后對各項(xiàng)事業(yè)同樣產(chǎn)生了不良影響。6、四大文明古國的相同點(diǎn)：世界文明古國席X古巴比倫古代中國）愧，“產(chǎn)*7 上1Vxz、* /J/*«、巴比陀王國 "cU、卜t 畜AJ sscifl 上月Pi3Lm _但1 洲廿二獻(xiàn)M'鼻物微鼻不卜 i, r事冉x KK. %_R 川/y>y：某印度力i “ 一7