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文檔簡(jiǎn)介

1、人民群眾是歷史的主體原理:人民群眾是歷史的主體原理:人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者,是人民群眾是社會(huì)歷史的主體和創(chuàng)造者,是物質(zhì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革社會(huì)變革的決定的決定力量力量方法論:方法論:要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線,實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。線,實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。糧食、蔬菜、水果糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船衣服、房子、車船陽(yáng)光、空氣、水陽(yáng)光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)滿足滿足滿足滿足滿足滿足滿足滿足人們營(yíng)養(yǎng)的需要人們營(yíng)養(yǎng)的需要穿、住、行的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們生存

2、需要人們精神需要人們精神需要事事 物物滿滿 足足人的需要人的需要一、人一、人 的的 價(jià)價(jià) 值值理解:理解:1 1、價(jià)值是一種關(guān)系,即、價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對(duì)主體需要的滿足事物對(duì)主體需要的滿足關(guān)系關(guān)系。滿足程度越大,它的價(jià)值就越大。滿足程度越大,它的價(jià)值就越大。物的屬性物的屬性和和人的需要人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。 2 2、哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是、哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與一般與個(gè)別、共性與個(gè)性個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。的關(guān)系。思思考考一、人一、人 的的 價(jià)價(jià) 值值(一)價(jià)值的含義(一)價(jià)值的含義物的價(jià)值物的價(jià)值事物的屬性事物的屬性

3、人的需要人的需要滿足滿足人的價(jià)值人的價(jià)值人的屬性人的屬性他人、社會(huì)的需要他人、社會(huì)的需要滿足滿足滿足滿足 而而事物本身是沒(méi)有需求事物本身是沒(méi)有需求的的人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí),人以自己的創(chuàng)造來(lái)滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí),自身也有需要自身也有需要。思考:物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?思考:物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎?一、人一、人 的的 價(jià)價(jià) 值值(二)人的價(jià)值的內(nèi)容(二)人的價(jià)值的內(nèi)容人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足這是人的真正價(jià)值所在這是人的真

4、正價(jià)值所在(索取索取-自我價(jià)值自我價(jià)值)(貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)-社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小,評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小,就看他為社會(huì)、為人就看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么民貢獻(xiàn)了什么一、人一、人 的的 價(jià)價(jià) 值值個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)物質(zhì)貢獻(xiàn)和和精神貢獻(xiàn)精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方兩個(gè)方面。面。 精神貢獻(xiàn)精神貢獻(xiàn),特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德,特別是優(yōu)秀人物的高尚思想品德,對(duì)社會(huì)的影響尤為深刻,有不可估量的對(duì)社會(huì)的影響尤為深刻,有不可估量的價(jià)值價(jià)值。一、人一、人 的的 價(jià)價(jià) 值值1.1.價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的含義2.2.價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向

5、作用 海恩斯和他妻子生活在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上,海恩斯和他妻子生活在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上,他很愛(ài)他的妻子,可是突然有一天他的妻子得了他很愛(ài)他的妻子,可是突然有一天他的妻子得了很重的病,海恩斯很著急到處去買藥。在這個(gè)小很重的病,海恩斯很著急到處去買藥。在這個(gè)小鎮(zhèn)上只有一家藥店賣治療她妻子的藥。藥很昂貴,鎮(zhèn)上只有一家藥店賣治療她妻子的藥。藥很昂貴,海恩斯很貧窮他根本就買不起。海恩斯很貧窮他根本就買不起。結(jié)果,當(dāng)天夜里,海恩斯破窗而入,把藥偷走了結(jié)果,當(dāng)天夜里,海恩斯破窗而入,把藥偷走了!請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勅绾卫斫夂驮u(píng)價(jià)故事請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勅绾卫斫夂驮u(píng)價(jià)故事中的人物!中的人物!二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

6、為什么對(duì)同一事物不同的人有不同的評(píng)價(jià)為什么對(duì)同一事物不同的人有不同的評(píng)價(jià)? ?這說(shuō)明了這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理什么哲學(xué)道理? ?價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。3、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在:、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用表現(xiàn)在: (1 1)價(jià)值觀對(duì)人們)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。導(dǎo)向作用。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用趁年輕的時(shí)候多學(xué)點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多學(xué)點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多干點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多干點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多賺點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多賺點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多吃點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多吃點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多玩點(diǎn)趁年輕的時(shí)候多玩點(diǎn) 在我國(guó)

7、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí),不同的人的價(jià)值觀在多元利益時(shí),不同的人的價(jià)值觀在多元利益的條件下呈現(xiàn)差異性,在不同價(jià)值的條件下呈現(xiàn)差異性,在不同價(jià)值觀的指導(dǎo)下,不同的人們?cè)趯?shí)際生觀的指導(dǎo)下,不同的人們?cè)趯?shí)際生活中采取不同的行為選擇,對(duì)個(gè)人活中采取不同的行為選擇,對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不同的影響。 走進(jìn)聊天室走進(jìn)聊天室今日話題:趁年輕今日話題:趁年輕正確的正確的價(jià)值觀價(jià)值觀產(chǎn)生正產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)確認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的價(jià)值觀價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)誤認(rèn)識(shí)采取正采取正確辦法確辦法價(jià)價(jià)值值觀觀采取錯(cuò)采取錯(cuò)誤辦法誤辦法 價(jià)值觀影響人們價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)

8、具有改造世界的活動(dòng)具有重要的重要的活動(dòng)?;顒?dòng)。 (2 2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?價(jià)值觀不同,人們努力的方向、行為的態(tài)價(jià)值觀不同,人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。度、方式和結(jié)果也就不同。 要求要求我們一定要樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值我們一定要樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理和方法論 【原理原理】 含義、導(dǎo)向作用含義、導(dǎo)向作用 【方法論方法論】 自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站

9、在最廣大人民的立場(chǎng)上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。樹(shù)立和堅(jiān)的立場(chǎng)上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,牢固樹(shù)立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀,持正確的價(jià)值觀,牢固樹(shù)立社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀,正確處理個(gè)人、集體、國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。正確處理個(gè)人、集體、國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)價(jià)值值與與價(jià)價(jià)值值觀觀1.1.人的價(jià)值人的價(jià)值(1 1)價(jià)值的基本含義)價(jià)值的基本含義(2 2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值(3 3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.2.價(jià)值價(jià)值觀的導(dǎo)觀的導(dǎo)向作用向作用(1 1)價(jià)值觀的基本含義)價(jià)值觀的

10、基本含義(2 2)價(jià))價(jià)值觀導(dǎo)值觀導(dǎo)向作用向作用A.A.對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用B.B.對(duì)人生道路的選擇具對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用有導(dǎo)向作用1 1、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指(、哲學(xué)意義上的價(jià)值是指( )A.A.凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)B.B.商品對(duì)人們的有用性商品對(duì)人們的有用性C.C.物質(zhì)對(duì)人的積極意義物質(zhì)對(duì)人的積極意義D.D.一事物對(duì)主體的積極意義一事物對(duì)主體的積極意義 2. 2.所謂的價(jià)值觀是指:(所謂的價(jià)值觀是指:( ) A. A.人們對(duì)于人生目的、意義的總的看法和根本的觀點(diǎn)人們對(duì)于人生目的、意義的總

11、的看法和根本的觀點(diǎn) B. B.人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)人們對(duì)于整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) C. C.人們對(duì)客觀事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀人們對(duì)客觀事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) D. D.人們對(duì)商品價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)人們對(duì)商品價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 3 3、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活、人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)都是有目的的活動(dòng),這種活動(dòng)又都是在一定的思想意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)動(dòng),這種活動(dòng)又都是在一定的思想意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的。而在指導(dǎo)人們行為活動(dòng)中,最根本的指導(dǎo)行的。而在指導(dǎo)人們行為活動(dòng)中,最根本的指導(dǎo)思想是:思想是: A. A.人生觀、生死觀人生觀、生死觀 B. B.世界觀、價(jià)值觀世界觀、價(jià)值觀 C. C.唯物主義、辯證法唯物主義、辯證法 D. D.唯心主義、形而上學(xué)唯心主義、形而上學(xué) 4. 4.在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,人們首在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,人們首先要判斷自己的活動(dòng)是否有價(jià)值。沒(méi)有價(jià)值的事,先要判斷自己的活動(dòng)是否有價(jià)值。沒(méi)有價(jià)值的事,人們是不會(huì)做的。這說(shuō)明:人們是不會(huì)做的。這說(shuō)明: A.A.價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映

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