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1、世界風(fēng)景園林開展史實踐篇工業(yè)革命和城市化 (18 世紀(jì)中葉 )以前,西方園林學(xué)科的開展造園時代:歐美國家在 18 世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時期, 只有供皇帝使用的獵苑 (Hunting Park)( 相當(dāng)于 中國周文王之囿 ) 、皇家營苑、 王子或貴族的城堡園林、 貴族的別墅 (Villa) ,園林、 寺廟園林、 富裕階層 .風(fēng)景造園時期 (Landscape Gardening)18 世紀(jì)中葉,歐洲發(fā)生工業(yè)革命,接著出現(xiàn)了城市化,城市居民厭倦了那種精雕細(xì)刻、 修剪整形、中軸對稱、了無生趣 .在工業(yè)革命與城市化以后,西方園林學(xué)科的開展奧姆斯特德與 Landscape Architecture 美國伯
2、克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)院勞萊教授(Prof M Laurie) 在其著作 ?AnIntrnduetion To Land-scape Architecture國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會 (IFLA) 與 Landscape Architecture 美國是世界上工業(yè)化開展最快的國家,早在 1789 年,華盛頓中選為第一任總統(tǒng),他雖 然是在紐約宣誓就職的,但他深感美國的特 .國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與 Landscape Planning1986 年 3 月,在美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議 (World Conference。 n Education For Lands
3、cape Planning) 明確闡述了關(guān)于 Landscape Planning 學(xué)科的 含義:在歐洲工業(yè)革命以前,中國造園藝術(shù)的開展中國古典園林藝術(shù)以及 "人與大地 " 關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的 典范 國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會 (IFLA) 的第一任會長和終生名譽會長英國 杰列科爵士(SirG . A Jellicoe)曾經(jīng)在1985/86仆LA年報發(fā)表論文?伊甸園的探索?中國是世界上最早在國都中心建立大園林的國家 全世界的文明古國,除了中國以外,從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國,在城市 中心,一般都是沒有園林的 .中國的杭州與西湖是全世界最早、最美
4、的園林城市 (Garden City)園林城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞, 是由西方人提出來的。中國是世界上最早用 "大自然 '為原型進(jìn)展園林創(chuàng)作的國家 世界上最早的園林設(shè)計,不但埃及、 巴比倫、希臘是整形幾何式的, 中國也不例外是整形幾何式的。中國是世界上最早出現(xiàn) "造園 '這個行業(yè)、專業(yè)和 學(xué)科的國家 羅馬帝國到公元 117 年,到達(dá)全盛時期, 哈德良大帝才開場在城市郊區(qū)修建了哈德良山 莊。景觀規(guī)劃思想開展史卡爾 斯坦尼茲Carl Steinitz一在北京大學(xué)景觀規(guī)劃設(shè)計中心的演
5、講一、造園時代: 造園術(shù) (Garden Craft) 、造園 (Garden Making) 、 園林設(shè)計 (Garden Design) 、 造園藝術(shù) (Garden Art)(Hunting Park)( 相當(dāng)于中(Villa) ,園林、寺廟園林、其余都是人工建造的。因garden,只能稱為 park。歐美國家在 18 世紀(jì)中葉以前手工業(yè)時期,只有供皇帝使用的獵苑 國周文王之囿 ) 、皇家營苑、王子或貴族的城堡園林、貴族的別墅 富裕階層的私園。其中, 獵苑和寺廟的圣林是自然的或半自然的。此,園林必須是人工建造的。 歐洲 18 世紀(jì)以前的自然風(fēng)景不能稱為 這個 park 與后來的 urba
6、n park, publicpark 是完全不同的,后者是人工建造的,而前者是自 然的。當(dāng)時的人造園林有以下許多類型:(1)果園 (fruit Garden) 、廚園 (Kitchen Garden) 、藥草園 Herb Garden) ,這一類園林,是園藝學(xué) 科的園林,以果品、蔬菜、藥草等實用功能為主,不能列入園林藝術(shù)范疇。綠色雕塑園(Topiau : Garden):迷園(Maze、Labyrinth)、結(jié)紋園(Knot Garden)、花壇園 (Parterre)(主要是把許多 knot Garden和許多 Carpet bed毛氈花壇組成一個中軸對稱的花壇 群),這類園林的布局造景都是
7、中軸對稱的,可算是一種幾何式美術(shù)作品。階地露壇式園林(Terraee Garden):是意大利山坡較大型的園林,是建造在山坡梯形臺階地上的幾何式園林,這類園林,可列入園林藝術(shù)類型。平地幾何式園林(Flate Geometrit : Garden):法國、巴黎郊區(qū)由勒.納特亥 (Le Notre)設(shè)計 的“凡爾賽營苑 “(Versailles,) 是這一類大型園林藝術(shù)的 “典范 “,是西方幾何式園林藝術(shù)的頂 峰。這個時期的園林中, 第一類是實用園林, 沒有什么藝術(shù)設(shè)計, 都是由園丁或園主人自行 安排建造的,是小型的。第二類是中型的,有美術(shù)沒計,中軸對稱,有的場合也配上水池、 噴泉、雕塑或花架、亭
8、、榭。一般布置在別墅、住宅建筑物外圍,花園不是主體而是配體, 是美術(shù)創(chuàng)作, 但不是藝術(shù)創(chuàng)作。 第三類是大型主題園林, 包括階地露壇式園林與平地幾何式 園林像凡爾賽宮苑,面積近萬畝(約666hm2),是西方園林藝術(shù)的代表。當(dāng)時的園林設(shè)計、施工、管理也沒有專業(yè)的分工,都是由一個園丁(garde ner)完成的。凡爾賽宮苑面積雖近萬畝,但人工建造局部,不超過4000畝(約266hm2),中國完全由人工建造的圓明園,也不過5000畝(約333hm2)。由于面積不大,所以,即使沒有生態(tài)學(xué)知識,也還可以應(yīng)付。而且, 當(dāng)時西方的生態(tài)學(xué)還沒有問世??傊? 那個時期的園林, 除少數(shù)主題園林以外,大多數(shù)只是建筑的
9、延伸和擴(kuò)大局部,是室外 的綠色建筑。 西方的幾何式整形園林與中國的自然式山水派園林是完全對立的。由于大城市還沒有出現(xiàn),所以也根本沒有供城市居民共同享用的”公園"(public garden , urban garden)。法國的凡爾賽宮苑的主要規(guī)劃師勒納特亥起初師從宮廷畫師,后來又跟隨父親(宮廷園丁 )在宮廷中從事園藝師助手的工作, 所以有時機(jī)多年在宮廷中學(xué)習(xí)園藝和造園工作。 他當(dāng)時被 稱為: "王者之造園師和造園師之王"(the gardener of kings and king of gardeners) 。當(dāng)時,即使像勒 納特亥這樣的造園大師也沒有從事幾萬
10、畝以上的城市大公園、田園城市、城市園林綠 地系統(tǒng)規(guī)劃或風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃工作的時機(jī)。二、風(fēng)景造園時期 (Landscape Gardening) 18 世紀(jì)中葉,歐洲發(fā)生工業(yè)革命,接著出現(xiàn)了城市化,城市居民厭倦了那種精雕細(xì)刻、修 剪整形、中軸對稱、了無生趣、費工費錢的幾何式園林。而與此同時,中國的充滿生趣的自 然山水式園林,通過乾隆的畫師、法國傳教士王致誠傳入歐洲,震動了整個歐洲園林界,以 致英國的整形幾何式園林在 18 世紀(jì)后期幾乎完全消失。(1)賴普敦 (Humphrey Repton)(?-1818 年)與風(fēng)景造園學(xué) (Landscape Gardening) 賴普敦是英國 第一位造園家,他
11、提出了 "風(fēng)景造園學(xué)"(Landscape Gardening)和"風(fēng)景造園師"的專門名詞。他 曾說: "只有把風(fēng)景畫家和園丁 (花匠)兩者的才能合二為一,才能獲得園林藝術(shù)的圓滿成就。英國自然風(fēng)景式園林 (The English Landscape School)的產(chǎn)生肯特 (William Kent) 是早期英國自然風(fēng)景式造園家,他拋棄了幾何式園林,代之以自然風(fēng)景 式園林。他說: "大自然是厭惡直線的 " ,他把前人遺留下來的通直的林蔭大道,全部破壞, 并采用中國 "曲徑通幽處 "的方法加以改造。他的學(xué)
12、生勃朗 (L Brown)(1715-1783 年)在英國也 非常有名,勃朗把歷史上遺留下來的意大利幾何式園林,全部改造為"自然風(fēng)景式園林 ",人們都稱他為 "萬能的勃朗 "。勃朗的繼承人賴普敦于 1806 年在著作中寫道: "那些用欄桿圍起 來的石頭平臺,壯麗的石級、拱門和人造的山洞,高聳的修剪樹墻,壁龕和后退局部,處處 裝飾著雕像,那種意大利幾何式園林,什么雪泥鴻爪,什么斷垣廢址,都已蕩然無存!"(遺憾的是,這些在 18 世紀(jì)末期,已經(jīng)被英國風(fēng)景園林家毀掉的幾何式園林,現(xiàn)在又被 我們的某些現(xiàn)代園林師拷貝過來,充作后現(xiàn)代派園林來兜售
13、 )英國的浪漫主義自然風(fēng)景式園 林便由此產(chǎn)生了。雖然后來受到過另外一些造園家的反對,不過英國自然風(fēng)景式園林已經(jīng)經(jīng)過歷史的長期考驗,必將繁榮不衰。應(yīng)該特別引起重視的是, 歐洲在 18 世紀(jì)以前,風(fēng)行了幾世紀(jì)的兒何式園林是歐洲造園大師 受到中國自然山水派園林的震撼以后,由他們自己親手將原有幾何式園林加以拋棄或改造的。一、奧姆斯特德與 Landscape Architecture美國伯克利加州大學(xué)的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計學(xué)院勞萊教授(Prof M Laurie) 在其著作 ? AnIntrnduetion To Land-scape Architecture ? 中寫道: " 一提到 Landsca
14、pe Architecture( 以下簡 稱 L.A ) 這個專業(yè)術(shù)語,便是一個費解的難題,專業(yè)工作者常常因為他們的現(xiàn)代專業(yè)觀 念被社會誤解而苦惱。因而還常常用風(fēng)景造園 (Landscape Gardening) 來解釋,但是又經(jīng)常 用總體 (Site Planning) 、城市設(shè)計 (Urban Design) 和環(huán)境規(guī)劃 (Environmental Planning) 等 術(shù)語去說明 L. A 這一術(shù)語的廣泛含義和工作深度。" 這個費解的術(shù)語: LandscapeArchitecture ,是美國風(fēng)景園林師之父奧姆斯特德 (F.L Olmsted) 在 1858 年創(chuàng)造出來的新
15、 術(shù)語。奧姆斯特德是辦農(nóng)場和從事土木工程技術(shù)工作的,并未受過L A “的專業(yè)訓(xùn)練。他本人設(shè)汁過華盛頓特區(qū)市中心及市中心的國家首都公園、 紐約中央公園、 波士頓墓園、 密歇根 州立大學(xué)的校園, :他設(shè)計過城市公園、個人私園、 城市規(guī)劃和道路交通網(wǎng)規(guī)劃、用地規(guī)劃、 居住區(qū)規(guī)劃和面積超過 3000km2 的約瑟米蒂 (Yosemlte National Park) 國家天然公園 ( 相 當(dāng)于自然保護(hù)區(qū) ) 的規(guī)劃、波士頓市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃以及哈佛大學(xué)阿諾德樹木園設(shè)計。 他把所有他從事過的性質(zhì)很不一樣的工作統(tǒng)統(tǒng)稱之為 "Landscape Architecture" 。所以勞萊 教
16、授說: " 無怪乎人們對于 Landscape Architecture 到底是干什么的 ? 在思想上引起了混 亂。 "二、國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會 (IFLA) 與 Landscape Architecture美國是世界上工業(yè)化開展最快的國家,早在 1789 年,華盛頓中選為第一任總統(tǒng),他雖然是 在紐約宣誓就職的,但他深感美國的特大城市,如紐約、芝加哥、費城 等,早已不適宜作為居民理想的生產(chǎn)、 生活環(huán)境和人居環(huán)境, 為首都 (當(dāng)今中國現(xiàn)代化理想城市的建立者, 香港模式又不過只是過時的紐約模式的拷貝因此他拋棄了紐約和費城, 而另建華盛頓特區(qū)作 正在熱衷 于抄襲摩天大樓集中的香港
17、模式, 而 )。并于 1801 年,將首都從費城遷往華盛頓特區(qū)。1945 年美國的原子彈在日本廣島爆炸, 核污染危害涉及全球。 Landscape Architecture 這個新 的學(xué)科、新職業(yè),就是在上述人類環(huán)境危機(jī)不斷嚴(yán)重的情況下,應(yīng)運而生的。當(dāng)時,世界各 興旺國家的 Landscape Architects 們屢次集會, 醞釀針對 L.A 這一新的學(xué)科, 成立一個國際 同行聯(lián)合會,以促進(jìn)這一新學(xué)科的開展。最后終于在1948 年 9 月,在英國劍橋召開了這個國際學(xué)術(shù)團(tuán)體的成立大會,將這個國際組織定名為"International Federation。 f LandscapeA
18、rchitects"( 縮寫為 "IFLA") 。章程規(guī)定,這是一個非政治性的、非營利性的國際學(xué)術(shù)團(tuán)體。 迄今,該聯(lián)合會已有 50 多個國家的學(xué)術(shù)團(tuán)體參加, 總會沒在法國巴黎, 下設(shè)三個分會。 IFLA 只吸收代表一個國家的學(xué)會作為團(tuán)體會員參加并作為理事。 如果這個國家的學(xué)會不參加團(tuán)體 會員,那么由 IFLA 選一位該國有成就的學(xué)者作為個人理事。由于某些原因,中國風(fēng)景園林 學(xué)會尚未能參加 IFLA ,所以筆者從 1983 年至今,一直是 IFLA 總會的個人理事。對于 20 世紀(jì) Landscape Architecture 這一學(xué)科和職業(yè), IFLA 在其章程的
19、宗旨中是 這樣闡述的: " 鑒于世界各國人民的長遠(yuǎn)安康、 幸福和歡樂,是要建立在人們與他 們的生 存環(huán)境和諧共處和明智地利用資源的根底之上的: 又由于那些增長的人口, 加之迅速開展的 科學(xué)技術(shù)能力,導(dǎo)致了人們在社會上、經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上對資源需求的不斷增長 ! 又由于為 了滿足那些對資源不斷增長的需求而不致惡化環(huán)境和浪費資源,這就要有一種與自然系統(tǒng), 自然界的演化進(jìn)程和人類社會開展的關(guān)系相密切聯(lián)系的專門知識, 專門技能和專門經(jīng)歷。 這 些專門的合格的知識、技能和經(jīng)歷,我們已在Landscape Architecture 這個專業(yè)的實踐工作中找到了。 " 這就是 Landscap
20、e Architecture 這個學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)代概念。三、國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議與 Landscape Planning 1986 年 3 月,在美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院舉辦的國際大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議 (World Conference 。 n Education For Landscape Planning) 明確闡述了關(guān)于 Landscape Planning 學(xué) 科的含義: " 這是一門多學(xué)科的綜合性科學(xué),其重點領(lǐng)域關(guān)系到土地利用、自然資源的經(jīng) 營管理、農(nóng)業(yè)地區(qū)的開展與變遷、大地生態(tài)、城鎮(zhèn)和大都會的 景觀。 " 這個國際大型學(xué)術(shù) 會議,是由聯(lián)合國自然與自然資源聯(lián)合
21、會 IUCN , EXXON 教育基金會和美國哈佛大 學(xué)設(shè)計研究生院聯(lián)合舉辦的。 大會邀請了 26 個國家 88 名國際著名學(xué)者參加討論, 其中特 邀了 19 名學(xué)者作了學(xué)術(shù)報告, 筆者也是其中之一。 筆者接到大會寄來的邀請信中明確地闡 述了關(guān)于 Landscape Planning 學(xué)科的含義。這次大地規(guī)劃教育學(xué)術(shù)會議在論文報告中,還 選拔出 2 名國際大地規(guī)劃教育典范,筆者是其中之一。根據(jù)這次大會闡述的 Landscape Planning 的含義,筆者把它意譯為 " 大地規(guī)劃 " ,認(rèn)為它是這個行業(yè)的具體工作,而且這 一學(xué)科的最現(xiàn)代觀念已經(jīng)擴(kuò)展到 " 地球表
22、層規(guī)劃 " 了。所以在 18 世紀(jì),人們把 Landscape Planning 澤作 " 景觀規(guī)劃 " 是可以的,但到了 21 世紀(jì),還是那樣翻譯的話, 就不確切了,與國際學(xué)術(shù)界就很難接軌了。一、中國古典園林藝術(shù)以及 " 人與大地 " 關(guān)系的古典哲學(xué)是人類文化的典范國際大地規(guī)劃與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計師聯(lián)合會 (IFLA) 的第一任會長和終生名譽會長英國杰 列科爵士 (SirG A Jellicoe) 曾經(jīng)在 1985 861FLA 年報發(fā)表論文 ?伊甸園的探索 ? (19851986的IFLA年報發(fā)表的淪文 )中說:關(guān)于園林甚至大地(Landsc
23、ape)的文化,全世界都是建立在以下三大文化主流的根底之上的。第一是中國,第二是西亞,第三是希臘。特別是中國,她的這種特有文化,是從她自己這塊土地上生長出來的,后來傳到日 本。到了 18 世紀(jì)中葉,對整個歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。 "( 那時正是工業(yè)革命以后,城市 化開場蔓延的時期 ) 杰列科又說: " 這是一種藝術(shù),它是在如下“ 哲學(xué)思想 “ 的根底上孕育出來的一種藝術(shù),那就是:“ 人只是大自然有機(jī)組成局部中的一局部( 人不是大自然的主宰 ) ,人是和大自然自身一樣,在沒有到達(dá)他的極限之前,他作為大自然附屬的地位, 是不會改變的 “ ,這種中國哲學(xué)會使“ 人與自然 “ 兩者之
24、間的關(guān)系,長期保持一種非常平靜與安定的狀態(tài)。 還有真正令人沖動的是大自然的奇景,例如, 撲面而來的暴風(fēng)驟雨,隨 風(fēng)起舞的樹木,轟隆瀉落的飛瀑,它們使我們平靜的生命之流,激起了陣陣波瀾。 又如中國 文人在園林中種植芭蕉, 是為了傾聽雨打芭蕉的曲調(diào)。 在中國或口本茶庭中產(chǎn)生的這種對自 然美的敏悟,是西方人所不能領(lǐng)悟的。 " 二、中國是世界上最早在國都中心建立大園林的國家全世界的文明古國,除了中國以外,從埃及、巴比倫、希臘、印度到羅馬帝國,在城市中心, 一般都是沒有園林的,城市的皇宮和民居也很少樹木和園林?,F(xiàn)在我們見到的意大利威尼斯,實際上是一座建筑密集的石頭城,城市中的圣 馬可(SL M
25、ark “s Square廣場,全是石材鋪裝的地面,沒有草地,也沒有樹木。意大利佛羅倫薩的威奇歐廣場(Palazzo Vecehio)、米開朗琪羅設(shè)計的羅馬市政廣場,都只有雕塑、噴泉,而沒有樹木和花草。梵蒂岡的圣彼得大教堂前的大廣場,也是一棵樹也沒有的花崗石鋪裝場地。(遺憾的是當(dāng)今最理想的花園城市-澳大利亞的首都堪培拉,在國家高等法院前依然移植了一個圣彼得廣場,這種新瓶裝舊酒的習(xí)慣思想,是多么的頑固啊 !)。這些廣場都是城市熱島效應(yīng)的熱源,會惡化舒適的城市 小氣候。中國是世界上最早 (至少在公元前 100 多年)在城市中,或城市中心建立大型園林的國家。 當(dāng)今全世界興旺國家的城市建立, 正在向中
26、國學(xué)習(xí);但是我們的城市建立, 卻正在風(fēng)行一種 噴水、雕塑的花崗石廣場,一棵大樹也沒有, 使城市變成熱島,并把這種古老落后的設(shè)計標(biāo) 榜為現(xiàn)代化新思潮。中國歷代皇城中心, 建有大型自然山水園林, 仍然保存至今的,便是元大都大內(nèi)的西苑,即 西方所稱的海宮。西苑范圍相當(dāng)于今天的北海和中海,面積近2000畝(約133hm2),水面名為太液池,池中小山名為蓬萊山,上建廣寒宮。13世紀(jì)意大利旅行家馬可.波羅(Marco Polo) 在此朝見蒙古族皇帝,他把這座海官驚嘆為神仙宮闕。元大都宮城內(nèi)除了西苑,另外在大內(nèi)之北,尚有御苑,西苑之西還有前苑、后苑,園 林面積到達(dá)宮城內(nèi)總用地面積的近 40 。到了 1420
27、 年,明朝在北京建成紫禁 城,并修 建皇城。把元大都的西苑向南擴(kuò)建了南海, 成為三海 " ,總面積近 3000 畝 ( 約 200hm2) , 約為紫禁城面積的 2 倍。中國歷代都城中心園林面積大大超過廣場用地,這是一種進(jìn)步現(xiàn) 象。西方在城市化以后,都仿照中國在大都市中心建立大園林。例如美國紐約曼哈頓建了 5000 畝 ( 約 333hm2) 中央公園,華盛頓 D C 建了 36000 余畝 ( 約 2400hm2) 首 都公園。澳大利亞首都堪培拉建了近 20 000 畝 ( 約 1333hm2) 園林。三、中國的杭州與西湖是全世界最早、最美的園林城市 (Garden City)園林
28、城市(Garden City)是令人類人居環(huán)境ekistics)的最高理想。Garden City這個名詞,是 由西方人提出來的。他們?yōu)槭裁匆岢鲞@個名詞?是因為他們沒有 Garden City 。如果世界上別的國家也沒有 Garden City ,那么也造不出這么一個新名詞來。 12 世紀(jì),全世界沒有第 2 個國家有像中國南宋的都城杭州 (臨安 )與西湖大園 林互相環(huán)抱而構(gòu)成世界上最早、最美、 也是全世界惟一的Garden City,被馬可波羅稱贊為”最美麗華貴之城”。文藝復(fù)興時期,意大利的畫家達(dá)芬奇本人雖未到過杭州與西湖,但看到?馬可波羅游汜?中,在對杭州與西湖的浪漫色彩的描述,所以提出了
29、 Garden City 的設(shè)想:家家戶戶都要有具有 灌溉設(shè)備的花園。 18 世紀(jì)美國第一任總統(tǒng)華盛頓提出了一個要把首都建成"一個由許多園林組成的城市,或一個建造在自然風(fēng)景勝地中的城市"的風(fēng)景園林城市的理想以后,依據(jù)他的提議而建成的華盛頓特區(qū)的市中心就有一個大花園。到了 19 世紀(jì),革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯又提出了消滅城鄉(xiāng)差異、工農(nóng)差異的Garden City的新內(nèi)容。 根據(jù) 19 世紀(jì)以前西方提出的對 Garden City 的概念, 公元 9 世紀(jì), 唐朝白居易任 杭州刺史的時期 (公元 822-824年)杭州就已經(jīng)完全符合 Garden City 的要求了。到了南宋紹興二十八年(公元 1158 年),西湖東南鳳凰山、大內(nèi)筑成、周九里。就是國都臨安的紫禁城 -南宋皇朝的政治中心。當(dāng)時的國都已經(jīng)開場疏散人口,置有16 個衛(wèi)星城鎮(zhèn),臨安都城南襟錢江, 北枕西湖;水路司由錢江直通靈隱。 西湖的面積為 8600 余畝,約為 568 平方公里。 湖中大島孤山以及蘇堤白堤, 和湖中筑島點景 有三潭印月、 小瀛州、
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