曾國藩人生哲理格言

1、曾國藩人生哲理格言1、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。2、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。3、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。4、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。5、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。6、尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。7、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。8、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。9、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。10 、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。11、善觀人者觀己，善觀己者觀心。12 、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又

2、不能，志不立故也。13 、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。14、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。15 、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。16、語人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。17 、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。18 、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。19 、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。20、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。21 、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。22、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。23、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。24 、 人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

3、25、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。26、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。27、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。28、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。29、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。30、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。31 、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。32、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。33、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。34、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。35、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。36、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物

4、乃可正。37、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。38、書蔬魚豬，一家之生機(jī)；少睡多做，一人之生氣。39、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。40、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。41 、靜坐自我妄為，讀書即是立德。42、知天地萬物于一體，則能愛矣。43、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。44、大柔非柔，至剛無剛。45、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。46、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。47、鄉(xiāng)間無朋友，實(shí)是第一恨事。48、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。49、智大心勞者狂，力小任重者踣。50、舉止端莊，言不妄

5、發(fā)。51 、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。52、 遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。53、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。54、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。55、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。56、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。57、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。58、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。59、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。60、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。61 、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。62、一念忽略，便有錯(cuò)言錯(cuò)事。63、利可共而不可獨(dú)

6、，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。64、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。65、才覺私意起，便克去，此是大勇。66、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。67、好漢打脫牙，和血吞。68、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。69、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。70、法者，天討也，以公守之，以仁行之。71 、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。72、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。73、越自尊大，越見器小。74、人要為善，先要明善始得。75、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。76、霹靂手段，方先菩薩心腸。7

7、7、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。78、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。79、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。80、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。81 、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。82、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。83、戒傲戒惰，保家之道也。84、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。85、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。86、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。87、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。88、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳。89、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

8、90、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。91 、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。92、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之93、有惻隱之心者，必有羞惡。94、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不 可做憊賴人。95、一切皆暗暗安排，胸有成足。96、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。97、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。98、氣忌盛，心忌滿，才忌露。99、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率100、到老始知?dú)赓|(zhì)駁，尋思只是讀書粗。101、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。102、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。103、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。104、先靜之，再思之，五六分把握即做之。105、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。106、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平