詞體的格律與自由

1、詞體的格律與自由詞體的格律與自由李清照？詞論？對詞的音律提由很嚴格的要求：“蓋詩文分平側(cè)仄，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分 清、濁、輕、重。有些詞調(diào)既押平韻，又押仄韻。仄聲之 中，有要求專押上、去或入聲的。各個詞調(diào)的句式的長短與 句中詞語的平仄也是有規(guī)定的。傳統(tǒng)詩歌中，以律詩的格律 最嚴，字數(shù)、平仄、對偶都按修辭、審美、音韻學(xué)原那么規(guī) 定。故元代方回？瀛奎律髓？說過：“文之精者為詩，詩之精 者為律。倚聲填詞，每個字都須按照曲拍的譜填寫，在審 音協(xié)律方面有比律詩要求更加嚴密之處，這使詞的語言音調(diào)顯得特別精美。然而詞體之所以為廣闊作者所樂于運用、成 功地運用，除精審的格律外，更因其在運用時

2、還有相當大的 自由。詞律也有比詩律遠為解放者。首先，詞有大量不同音律句式的調(diào)和體，作者可以在極為廣 泛的范圍內(nèi)選擇符合創(chuàng)作需要的詞調(diào)。據(jù)清康熙時編的？詞譜？所載，有826調(diào)、2306體，還有好多尚未收入。各種詞 調(diào)的長短、句式、聲情變化繁多，適應(yīng)于表達和描繪各種各 樣的情感意象，或喜或悲，或剛或柔，或哀樂交迸、剛?cè)峒?濟，均有相應(yīng)的詞調(diào)可作為宣泄的窗口。再者，詞調(diào)與體的變化和創(chuàng)造原是沒有限制的。懂得音律的 作者可以自己創(chuàng)調(diào)與變體?？滴?？詞譜序？云：“詞寄于調(diào)， 字之多寡有定數(shù)，句之長短有定式，韻之平仄有定聲，杪忽無差，始能諧合。然試看？詞譜？所載同一詞調(diào)諸體的句式、 平仄、押韻、字數(shù)常頗有由

3、入，可見古人填寫時有著相當程 度的自由。詞韻常比詩韻寬，有時平仄以至四聲可以通押或 者代替，也有押方言音的。如 ？滿江紅？詞調(diào)，一般押仄聲中 入聲韻，以寄寓磊落不平之感，岳飛的？滿江紅？怒發(fā)沖冠， 抒發(fā)劇烈的壯懷，讀來使人慷慨悲憤，押的便是入聲韻。然 而姜夔的？滿江紅？仙姥來時，遐想湖上女神，卻換押平 韻，聲情遂變作緩和舒徐，富有瀟灑優(yōu)游的情趣。姜夔？長亭怨慢？自序云：“予頗喜自制曲，初率意為長短句，然后 協(xié)以律，故前后闋多不同。該詞中有句如：“閱人多矣， 誰得以長亭樹？樹假設(shè)有情，不會得青青如此！ “日暮， 望高城不見，只見亂山無數(shù)。韋郎去也，怎忘得玉環(huán)分付？ 寫景抒情，卷舒自如，渾如散文。

4、但由于作者深諳音律，故 雖隨意為長短之句，而自然符合律度，適應(yīng)歌者口吻?！皬?心所欲不逾矩，這是一種自由與規(guī)律高度統(tǒng)一的產(chǎn)物。詞的格律寬嚴有一個開展過程。唐到北宋前期還比擬寬松， 而北宋后期至南宋那么越來越嚴密。各時期不同作家對審音協(xié)律也有不同要求。如有人認為蘇軾的詞不協(xié)音律，有那么 為之辯護。陸游？老學(xué)庵筆記？云：世言東坡不能歌，故所作 樂府多不協(xié)律。晁以道謂：“紹圣初，與？跋東坡七夕詞后？ 又云：‘歌之曲終，東坡別于汴上，東坡酒酣自歌？陽關(guān)曲？’。那么公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。 ？跋東坡七夕詞后？又云：“歌之曲終，覺天風海雨逼人。從其他

5、記載也可看到蘇軾的代表作如？水調(diào)歌頭？明月幾時有、？念奴嬌？大江東去也都被“善謳者 歌唱或贊賞過，說明還是合樂可歌的，只是有些地方突破聲 律的束縛。大凡過于不守音律也許失卻詞的韻味，遵律過嚴 也會成為枷鎖，重要的是運用音律為情意效勞。如？聲聲慢？調(diào)在李清照以前作者多押平韻，而李清照卻選押仄韻，又用 了話多齒音、舌音字，創(chuàng)造了情景交融的特殊藝術(shù)效果?？?見她要求作詞的嚴辯音律，卻正是自由地運用之以突破陳規(guī)進行創(chuàng)造，而不是作繭自縛。宋代許多絕妙好詞，雖然長短 錯落，自由卷舒，有的類同口語、散文，而吟誦起來的韻味 盎然，富有節(jié)奏感。個中微妙是很值得我們體味的。有些例 子，那么未必可取。如張炎 ？詞源？記其父張樞“作？惜花 春早起？云：‘瑣窗深 ’ 。 ‘深’字 音不協(xié)，改為‘幽’字；又不協(xié)，再改為‘ 明’字，歌之始協(xié)。此三字皆平聲，胡為如是？蓋五 音有唇、齒、喉、舌、