靈璧張氏園亭記蘇軾閱讀答案翻譯

1、靈璧張氏園亭記蘇軾閱讀答案譯靈璧張氏園亭記蘇軾閱讀答案譯蘇軾道京師而東,水浮濁流,陸走黃塵,陂天蒼莽,行者倦?yún)?凡八百里,始得 靈璧張氏之園于汴之陽(yáng).其外修竹森然以高,喬木蓊然以深.其中因汴之余浸, 以為陂池；取山之怪石,以為巖阜.蒲葦蓮矣,有江湖之思；椅桐檜柏,有山林之 氣;奇花美草,有京洛之態(tài)；華堂廈屋有吳蜀之巧.其深可以隱,其富可以養(yǎng), 果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍菇可以饋四方之客.余自彭城移守吳興,由宋登舟,三 宿而至其下.肩輿叩門,見張氏之子碩.碩求余文以記之.維張氏世有顯人,自其伯父殿中君,與其先人通判府君,始家靈璧,而為此 園,作蘭皋之亭以養(yǎng)其親,其后出仕于朝,名聞一時(shí).推其馀力,日增

2、治之,于 今五十余年矣.其木皆十圍,岸谷隱然,凡園中之百物,無(wú)已不可人意者,信其 用力之多且久也.古之君子,不必仕,不必不仕.必仕那么忘其身,必不仕那么忘其君.譬之飲食, 適于饑飽而已.然士罕能蹈其義、赴其節(jié).處者安于故而難出,出者犯于利而忘 返.于是有違親絕俗之譏,懷祿茍安之弊.今張氏之先君,所以為子孫之計(jì)慮者 遠(yuǎn)且周,是故筑室藝園于汴、泗之間,舟車冠蓋之沖.凡朝夕之奉,燕游之樂(lè), 不求而足.使其子孫開門而出仕,那么陛步市朝之上 ；閉門而歸隱,那么俯仰山林之 下.于以養(yǎng)生治性,行義求志,無(wú)適而不可,故其子孫仕者皆有循更良能之稱, 處者皆有節(jié)士廉退之行.蓋其先君子之澤也.余為彭城二年,樂(lè)其風(fēng)土

3、,將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于 泗水之上而老焉,南望靈璧,雞犬之聲,幅巾杖履,歲時(shí)往來(lái)于張氏之園,以與 其子孫游,將必有日矣.元豐二年三月二十七日記4 .對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.果蔬可以飽鄰里飽：饋贈(zèng)B.舟車冠蓋之沖沖：交通要道c.那么陛步市朝之上陛步：行走出入D.處者皆有節(jié)土廉退之行退：后退.5 .以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A其深可以隱其孰能譏之乎B作蘭皋之亭以養(yǎng)其親夫夷以近,那么游者眾C、蓋其先君子之澤也會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭D信其用力之多且久也窮且益堅(jiān),不墜青云之志6 .以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.作品生

4、動(dòng)形象地描摹了張氏園亭的天然奇景,引而中之,藉此表達(dá)了作者或“仕或“隱的獨(dú)到見解,抒發(fā)了作者追求散淡空靈、隨緣自適的思想情愫.B.蘇軾的?靈壁張氏園亭記?是一篇具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的游記. 從內(nèi)容結(jié)構(gòu) 看,它前面記游,后面議理,處處對(duì)論,環(huán)環(huán)相扣,首尾圓合；從表現(xiàn)手法看, 它借題發(fā)揮,緣事議理,因景寄情,景、情、理融為一體.C.蘇軾從張氏園亭得到啟發(fā),圍繞仕與隱這一中央生發(fā)了一通議論, 認(rèn)為一 個(gè)人不必追求功名爵祿,而應(yīng)隱退于田園山林中,因此他也想在彭城買田終老.說(shuō)明它為張氏一族“閉門而 開展景況之后,那么圍繞“不D文章開頭的描寫是竭力渲染張氏園亭的獨(dú)奇, 歸隱提供了佳處；作者在第二段簡(jiǎn)述園亭的修

5、建、 必仕,不必不仕這個(gè)論點(diǎn),對(duì)舉闡釋,精辟議理.7 .把原文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)其深可以隱,其富可以養(yǎng).處者安于故而難出,出者犯于利而忘返.而彭城之父老亦莫余厭也.靈璧張氏園亭記蘇軾閱讀答案譯4.【答案】D【解析】此題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義,水平層級(jí) 為B級(jí).近幾年古文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)這一原那么,即考查的語(yǔ)段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過(guò)的文言篇目或熟知的成語(yǔ) 典故中找到相關(guān)依據(jù).因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想, 聯(lián)想已學(xué)過(guò)的課文、現(xiàn) 代漢語(yǔ)雙音節(jié)詞和成語(yǔ),注意古代漢語(yǔ)中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異 義四種情況.D項(xiàng),謙退,謙遜5答案：C【解析】

6、6答案：C【解析】“認(rèn)為一個(gè)人不能追求功名爵祿,而應(yīng)隱退于田園山林 之中,因此他也想在彭城買田終老有誤, 從原文“其子孫仕者皆有循更良佳之 稱,處者皆有節(jié)土廉退之行可以看出,作者對(duì)張氏子孫的出仕與隱退都是贊賞 的,題中只選取其中一個(gè)方面,因此屬于以偏概全的錯(cuò)誤.7【參考答案】張氏的園亭深廣可以隱居,出產(chǎn)富饒可以養(yǎng)家.居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀不愿外出做官,外出做官的人為利益所牽而不愿退而徐州的父老也并不厭棄我【解析】此題考查考生理解并譯文中的句子的水平, 水平層次為B級(jí).理 解并譯文中的句子側(cè)重于考查對(duì)句意的理解與表述,具有綜合性的特點(diǎn).翻譯要根據(jù)上下文意,直譯為主,意譯為輔,字字落實(shí),引中、調(diào)整、

7、補(bǔ)充,注意 重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞含義的準(zhǔn)確,注意文言句式等.離開京師向東行,河水里卷著濁泥,道路上飛起黃塵,高坡田野蒼莽暗淡, 使行路的人感到疲倦.走了八百里,才來(lái)到汴水之北靈壁張氏家的園林.從外面 就可以看到茂密的修竹,粗大蔭郁的喬木,園中借汴水的支流,建成池塘；又鑿 取山上的怪石,堆成假山.園中的蒲草產(chǎn)葦蓮花菱角,讓人聯(lián)想起江湖的秀美；青桐翠柏,讓人感覺(jué)到山林的清爽；奇花異草,讓人回憶起京、洛的繁華； 高堂大廈,有吳蜀之地建筑的精巧.園中深廣可以隱居,出產(chǎn)富饒可以養(yǎng)家.瓜 果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里,魚鱉新筍可以招待來(lái)自遠(yuǎn)方的賓客.我從徐州改知湖州, 由應(yīng)天府乘船,三天后到達(dá)張氏園亭.我坐著小轎來(lái)到他家

8、門前,見到了張氏的 兒子張碩.張碩請(qǐng)我寫一篇文章為記.張家世世代代都有顯達(dá)的人,從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代, 開 始在靈壁縣定居,建造了這個(gè)園子,在池邊修建了一座亭臺(tái)奉養(yǎng)雙親. 后來(lái)他們 到朝中做官,在當(dāng)時(shí)很有名望.用剩余的資財(cái),不斷地增修擴(kuò)建,到現(xiàn)在五十多 年了.園子里的樹木都已長(zhǎng)成十圍之粗,濃蔭遮蔽了河岸.園中的各種景物,沒(méi) 有一樣不令人賞心悅目,我相信他們一定是花了許多力氣和時(shí)間.古代的君子,不是非要做官,也不必一定不做官.非要做官就容易忘掉自我, 一定不做官就容易忘掉國(guó)君.就像飲食一樣,自己感到適意就行了.然而士子很 難做到合于古人所說(shuō)的君臣節(jié)義. 居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀不愿外

9、出做官, 外出做 官的人為利益所牽而不愿退處.于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍 且偷安的弊病,因而受到人們的譏諷.如今張氏的先人,為子孫后代考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn) 而周到.所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、 泗水之間,此地是舟船車 馬官員來(lái)往的要沖.凡衣食之需,飲宴游覽之樂(lè),不必刻意追求就能滿足.讓他 們的子孫邁出家門出去做官,朝堂不過(guò)幾步之遙；閉上院門回家隱居,就可以坐 臥于山林之內(nèi).對(duì)于貽養(yǎng)性情,推行仁義保持志節(jié),無(wú)一不非常適合.因此他們 的子孫凡出仕的人都獲得了循良的名聲,凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德 行.這都是他們先人的馀蔭.我在徐州做了兩年知州,很喜歡那里的風(fēng)土人情,不忍心離去,而徐州的父 老也并不厭棄我,我打算在泗水濱買地歸老.往南可以望見靈壁,雞犬之聲相聞, 頭裹幅巾手拄竹杖,時(shí)時(shí)往來(lái)于張氏之園,與他們的子孫交游,我相信這一天已 為時(shí)不遠(yuǎn)了.* 化* not o* -* *f 1* f r 3 s .B- f K 7* a sr* f.a -usim 3 + a.-| *4 I W ST* f f k * f 4V 一* w mB f * * W-0 -,-1B . 0 s * *. a rm sw bm a * to- .* av 3 -K逆三萬(wàn)三數(shù)三%三的mw;三三筮 三紀(jì)三口建 汽逅4仁今5: “ “一城 八 3 W-