牛滿江丹者,單也,一者,單也惟道無對,故名曰丹天得一以清

1、牛滿江丹者,單也, 一者,單也.惟道無對,故名 日丹.天得一以清各位讀友大家好,此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來,歡送您下載,謝謝道家養(yǎng)生.丹者,單也.一者,單也. 惟道無對,故名日丹.天得一以清,地得一以寧,谷得一以 盈,人得一以長生.內(nèi)丹是以天人合一思 想為指導(dǎo).以人體為鼎爐.精氣神為藥 物.而在體內(nèi)凝練結(jié)丹的修行方式.從 中華道教宗祖軒轅黃帝求道于廣成子記 載算起.內(nèi)丹已經(jīng)經(jīng)歷了五千年的開展 歷程.丹道祖經(jīng)丹道的發(fā)源.是非常早 的事.?道德經(jīng)?.?文子?.?列子?.?莊 子?.?內(nèi)業(yè)?.?心術(shù)?.?楚辭遠(yuǎn)游?和 ?陰符經(jīng)?以及黃老學(xué)派作品可是說是 所有丹經(jīng)必本的祖經(jīng).后世一切丹經(jīng)均從其中發(fā)揮而來.

2、一直是內(nèi)丹法訣的綱要.中文名,道家養(yǎng)生.創(chuàng)始人,老子.創(chuàng) 始人別名,李耳.創(chuàng)始人國籍,中國.道家文化名人.“證道堂道文化創(chuàng) 始人-老子老子.姓李名耳.字伯陽.春秋時(shí)期楚國 苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人.我國古代偉大的哲 學(xué)家.思想家.道家學(xué)派創(chuàng)始人.曾在 東周國都洛邑任守藏吏.相傳晚年著成 五千言?道德經(jīng)?后.騎青牛出函谷而 去.飄然不知所終.被古今中外大哲學(xué) 家.大科學(xué)家和各界養(yǎng)生人士公認(rèn)為： 世界傳統(tǒng)養(yǎng)生文化寶庫中的精華和瑰 寶.根據(jù)記載中華五千年文明史的中國 ?二十四史?和有關(guān)史書記載：中國道 家養(yǎng)生學(xué).主要由中華民族神圣祖先.中國道家始祖黃帝.中國道家祖師 老子.依據(jù)“道法自然規(guī)律.又“因而制 之

3、自然規(guī)律的中國道家哲學(xué)思想和道 家養(yǎng)生之道綜合確立.古今中外無數(shù)事 實(shí)啟迪人類：修學(xué)中國道家養(yǎng)生學(xué).可 促進(jìn)全人類身心健康長壽.事業(yè)成功. 天人合一.故其在中華大地和世界各地 精選公文范文2已享譽(yù)大約有五千多年歷史.當(dāng)代.眾所周知：當(dāng)今世界.進(jìn)入 西方現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)加?xùn)|方古代經(jīng)驗(yàn)科 學(xué).進(jìn)行綜合研究促進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)新開展 的新時(shí)代.作為中國傳統(tǒng)養(yǎng)生科學(xué)精華 的中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的道家內(nèi)丹養(yǎng)生 之道.日益受到當(dāng)今世界中.西方有緣 的大科學(xué)家的學(xué)習(xí)與推薦.諸如舉世聞 名的英國劍橋大學(xué)李約瑟博士.在其科 學(xué)巨著?中國科技史?一書中精辟地指 出：“中國的內(nèi)丹成為人類早期生物化學(xué) 史上的一個(gè)里程碑.同時(shí)指出：

4、“道家 思想一開始就有長生不死概念.而世界上其它國家沒有這方面例子.這種不死思想對科學(xué)具有難以估計(jì) 的重要性.中國當(dāng)代著名大科學(xué)家錢學(xué) 森.站在歷史的高度.站在高文化素養(yǎng) 的根底之上：深知中國道家養(yǎng)生學(xué)核心 的道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道.為中國傳統(tǒng)生命 科學(xué)和中國傳統(tǒng)人天科學(xué)精華.因此. 對中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的道家內(nèi)丹養(yǎng)生精選公文范文 之道十分推崇.他在?論人體科學(xué)?講 話中精辟地指出：“結(jié)合科學(xué)的觀點(diǎn).煉 功.煉內(nèi)丹錢學(xué)森同時(shí)支持.中國社 會(huì)科學(xué)院博士生導(dǎo)師.中國當(dāng)代道學(xué)名 家胡孚琛確立完善：“中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生 學(xué)科.經(jīng)過胡孚琛博士常年千辛萬苦.千 方百計(jì)地努力.中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的 道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道

5、得以完成.走進(jìn)了本 應(yīng)早走進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)殿堂.成為一門古 老而嶄新的生命科學(xué)學(xué)科.此舉.對弘 揚(yáng)中國傳統(tǒng)生命科學(xué).對于全人類身心 健康.事業(yè)成功.無疑是千古一大幸事. 世界著名生物遺傳科學(xué)家牛滿江博士. 因科學(xué)研究工作日繁導(dǎo)致身心狀況日 衰.又因求中.西醫(yī)而苦無良策.效果 不佳.故于1979年.他來中國北京.向 中國道家華山道功名家邊智中道長.修學(xué)了屬于中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的 道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道動(dòng)功的中國道家秘傳 養(yǎng)生長壽術(shù)后.身心短時(shí)間回春.故他 以大科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度.經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué) 精選公文范文4精選公文范文 研究后.確認(rèn)本功是：“細(xì)胞長壽術(shù).返 老還童術(shù).系生命科學(xué).四年之后的 1982年牛滿江

6、博士并深有感觸地向全人 類推薦道：“我學(xué)煉這種功法已經(jīng)四年受 益匪淺.真誠地希望此術(shù)能在世界開花. 使全人類受益.為使天下有緣善士學(xué)習(xí) 到中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的道家內(nèi)丹養(yǎng)生 之道.世界著名老壽星.當(dāng)代內(nèi)丹傳師吳云青.邊治中二位 高師.曾經(jīng)親自在中國西安.北京和新 加坡等地對海內(nèi)外有緣善士辦班推廣. 同時(shí)委托其入室弟子.世界傳統(tǒng)養(yǎng)生文 化學(xué)會(huì)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人之一的蘇華仁等 人.隨緣將中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的道家 內(nèi)丹養(yǎng)生之道.傳授給了中國.美國. 英國.法國.日本.新加坡.馬來西亞 等國家的有緣學(xué)員.歷史.中國道家養(yǎng)生歷史悠久.博 大精深其核心是中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生之 道.其理論根底主要為中國傳統(tǒng)的生命 科學(xué)

7、理論：其主旨是讓人們的生活方式 精選公文范文5精選公文范文 “道法自然規(guī)律生活.進(jìn)而因而制之自 然規(guī)律到達(dá)“樂天知命.掌握人類自身生 命密碼.同時(shí)掌握宇宙天地人大自然萬 物生命變化的規(guī)律.最終讓全人類到達(dá) 健康長壽.平生事業(yè)獲得成功.用黃帝 ?陰符經(jīng)?中講：“宇宙在乎手.萬化生 乎身,中國道家養(yǎng)生學(xué)及其核心中國道 家內(nèi)丹養(yǎng)生之道主要經(jīng)典有：?黃帝內(nèi) 經(jīng)?.?黃帝外經(jīng)?.?黃帝陰符經(jīng)?.?黃 帝歸藏易?.?老子道德經(jīng)?.?太上老君 內(nèi)丹經(jīng)?.?老子常清靜經(jīng)?等.現(xiàn)在有 很多的網(wǎng)站也都在傳播?道德經(jīng)?等著 作.如中國網(wǎng)?道德經(jīng)?全文.龍騰辟 谷論壇道德經(jīng) 第十五章.中國道家養(yǎng)生 學(xué)核心中國道家內(nèi)丹

8、養(yǎng)生之道的科學(xué)機(jī) 制為“天人合一'',通過修練中國道家內(nèi)丹 養(yǎng)生之道到達(dá)“返樸歸嬰其主要經(jīng)典 有：老子親傳弟子,尹喜真人?尹真人東 華正脈皇極闔辟證道仙經(jīng)?.鬼谷子?黃 帝陰符經(jīng)注?.魏伯陽?周易參同契?.葛洪?抱樸 精選公文范文6子?.孫思邈?養(yǎng)生銘?四言內(nèi)丹詩?千 金要方?.漢鐘離.呂洞賓?鐘.呂傳道 集?呂祖百字碑?.張伯端?悟真篇?. 張三豐?太極拳?和?丹經(jīng)秘訣?等道 家養(yǎng)生著作.中國道家養(yǎng)生學(xué)核心是中 國道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道.修煉方法為“內(nèi)煉 生命根源精.氣.神.返還精.氣.神 于人體之內(nèi).從而保證修學(xué)者能常保自 身生命根源精.氣.神圓滿.經(jīng)現(xiàn)代生 命科學(xué)家用現(xiàn)代高科技

9、儀器實(shí)驗(yàn)說明： 中國道家養(yǎng)生學(xué)核心是中國道家內(nèi)丹養(yǎng) 生之道所講的“精.即現(xiàn)代生命科學(xué)中所講的脫氧核糖 核酸；“氣.即臆肽；“神即丘腦.此 三者是人類生命賴以生存的根源.同時(shí) 是人類健康長壽.開智回春.天人合一 的根本保證和法寶.靜觀記載中華五千 年文明史的中國?二十四史?一目了然: 大凡在中國歷史上大有作為的各界泰斗 人物.大多首選了中國道家養(yǎng)生學(xué)的核 心中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道.做為平生養(yǎng) 生與改善命運(yùn)規(guī)律的法寶.并因平生修 精選公文范文7精選公文范文 學(xué)中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道.而獲得身心 康壽.開啟大智.建成造福人類的萬世 事業(yè).成為各界泰斗.諸如：中華民族神 圣祖先.中華文明始祖黃帝東方圣經(jīng)

10、?道德經(jīng)?的作者.中國道家祖師老子. 中國儒家圣人.中國教育界祖師孔子. 中國兵家祖師?孫子兵法?的作者孫子. 中國商業(yè)祖師范蠡.中國智慧圣人鬼谷 子.中國道學(xué)高師黃石公中國帝王之師 張良.中國道教創(chuàng)始人張道陵.中國“萬 古丹經(jīng)王?周易參同契?的作者魏伯 陽.中國大科學(xué)家張衡.中國大書法家 書圣王羲之.中國晉代道家養(yǎng)生名家葛 洪.中國藥王孫思邈.中國詩仙李白.中國唐.宋時(shí)代. 道家養(yǎng)生名家漢鐘離.呂洞賓.張果老. 陳技.張伯端.中國明.清之際.主要 有中國太極拳與中國武當(dāng)派武術(shù)創(chuàng)始人 張三豐.中國清代道學(xué)名家黃元吉.中 國近代道學(xué)名家陳攫寧.當(dāng)代世界著名 老壽星吳云青中國了人華山道功名家邊 精

11、選公文范文8精選公文范文 智中道長.中國中南山百歲道醫(yī)李理祥. 中國安陽三教寺李嵐峰高師.中國武當(dāng) 山百歲高道唐道成.中國四川青城山百 歲高道趙百川.道家養(yǎng)生史.道家養(yǎng)生術(shù)源于?黃 帝四經(jīng)?.大約是在戰(zhàn)國中期.戰(zhàn)國末期.西 漢初年或秦漢之際.之后流傳至今.牛 滿江期間經(jīng)歷各種演變.但始終不離長 生之術(shù).牛滿江養(yǎng)生之道效果簡介.根據(jù)當(dāng)代世界 各地有緣修學(xué).習(xí)煉中國道家養(yǎng)生學(xué)核心的道家內(nèi) 丹養(yǎng)生之道課程的學(xué)員.自己填寫的大 量效果登記表；根據(jù)中國山東省中國醫(yī) 藥研究所.所作的大量醫(yī)學(xué)臨床報(bào)告表 明：學(xué)習(xí)中國道家養(yǎng)生學(xué)核心中的道家 內(nèi)丹養(yǎng)生之道課程.短時(shí)間內(nèi)可有效地. 大幅度地提升人類的智商和思想水

12、平與 思維觀念.并能確立一個(gè)樂天知命的科 學(xué)目標(biāo)而精進(jìn).同時(shí).短時(shí)間內(nèi)可有效 地增加生命根源精.氣.神.提升人體 精選公文范文9內(nèi)分泌水平和改善人體各系統(tǒng)功能.從而可使人們顯著地到達(dá)身心健 康.軀體健美.智慧提升.身心整體水 平回春.同時(shí).還可以讓人類克服亞健 康.康復(fù)人類所患的各類疑難雜癥.諸 如：神經(jīng)系統(tǒng)失眠.憂郁.焦慮等癥； 腎臟與泌尿系統(tǒng)各類腎病.精力缺乏. 性功能減退等癥；內(nèi)分泌功能失調(diào)造成 的肥胖與過瘦等癥；循環(huán)系統(tǒng)糖尿病. 心腦血管病.高.低血壓等癥；呼吸系 統(tǒng)各類肺病.哮喘病.鼻炎.過敏等癥; 消化系統(tǒng)各類胃病.肝病.便秘與腹泄 等癥；免疫系統(tǒng).衰老過快和容易疲勞 的亞健康等癥

13、.綜上所述：修學(xué)與忠行中國道家養(yǎng) 生學(xué)核心中的道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道.短時(shí) 間內(nèi)保證您身心能整體水平改善和提升 與回春.為您一生取得身心健康.事業(yè) 成功奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的根底.同時(shí)為您修學(xué)中國道家養(yǎng)生學(xué)核心道家內(nèi)丹上 乘大道.到達(dá)天人合一奠定根底.這是 古今中外大量修學(xué)中國道家養(yǎng)生學(xué)核心 精選公文范文1的道家內(nèi)丹養(yǎng)生之道者的成功經(jīng)驗(yàn).供 您借鑒.您不妨一試.道家養(yǎng)生之道祖 師中華民族神圣祖先黃帝 圣像.以氣養(yǎng)生的知識(shí).強(qiáng)調(diào)的以氣養(yǎng)生.是道家養(yǎng)生之道的一個(gè)重要方面.概括為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：培養(yǎng) 元?dú)庠獨(dú)鉃樯?人要有所追求. 但不可奢求.奢求不得.會(huì)氣阻傷身. 人應(yīng)求其所能求.舍其所不能求.心安 自得而培養(yǎng)元?dú)?安靜通氣每天白晝?nèi)?能保持大腦安靜半小時(shí)或一小時(shí).可充 分發(fā)揮腦細(xì)胞的潛力.協(xié)調(diào)生理與情緒. 減少熱能的消耗.大腦安靜使全身肌肉 容易放松.氣血暢通.到達(dá)“心靜神安. 老而不衰的境界.心平氣和認(rèn)為.情欲與內(nèi)臟