加涅的學(xué)習(xí)理論

1、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論羅伯特加涅是美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家。加涅是自上世紀(jì)60年代以來(lái)在重新恢復(fù)教育與心理學(xué)結(jié)合的舞臺(tái)上一位極有影響的主角，他原是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的行為主義心理學(xué)訓(xùn)練的心理學(xué)家。在其學(xué)術(shù) 生涯的后期，他吸收入了信息加工心理學(xué)的思想和建構(gòu)主義認(rèn)知學(xué)習(xí) 心理學(xué)的思想，形成了有理論支持也有技術(shù)操作支持的學(xué)習(xí)理論。他 的關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)被公認(rèn)為“行為主義一一折衷主義”的心理學(xué)理論。-、加涅對(duì)于學(xué)習(xí)概念的認(rèn)識(shí)廣義的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)一由經(jīng)驗(yàn)或練習(xí)引起的個(gè)體在能力或傾向方面 較為持久改變的歷程或結(jié)果。狹義的學(xué)習(xí)是指人類(lèi)的學(xué)習(xí)，是在社會(huì)生活實(shí)踐中，在社會(huì)傳遞 下，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)、積極主動(dòng)的獲得經(jīng)驗(yàn)，從而使

2、其行為發(fā)生 持久變化的過(guò)程。加涅認(rèn)為：學(xué)習(xí)的本質(zhì)即是個(gè)體可持久保持的容易觀察的行為變 化。二、加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)論加涅將智慧技能分成由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的四個(gè)層級(jí)。1. 最簡(jiǎn)單的智慧技能是辨別，即區(qū)分物體差異的能力；2. 較高一級(jí)的智慧技能是概念，即對(duì)同類(lèi)事物的共同的本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)，因而有對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)的能力；3. 再高一級(jí)的是規(guī)則，當(dāng)規(guī)則支配人的行為時(shí)，便是人按規(guī)則辦 事，這是技能的木質(zhì);4. 最高級(jí)的智慧技能是高級(jí)規(guī)則，它是由許多簡(jiǎn)單規(guī)則構(gòu)成的。加涅認(rèn)為，高級(jí)規(guī)則的學(xué)習(xí)以簡(jiǎn)單規(guī)則的學(xué)習(xí)為前提，簡(jiǎn)單規(guī)則 的學(xué)習(xí)以概念學(xué)習(xí)為前提，概念學(xué)習(xí)以辨別學(xué)習(xí)為前提。三、加涅的學(xué)習(xí)過(guò)程論加涅一一學(xué)習(xí)的信息加工模式在這

3、個(gè)模式中，執(zhí)行控制和期望是兩個(gè)重要的結(jié)構(gòu)，它們可以激發(fā)或改變信息流的加工。執(zhí)行控制是已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)過(guò)程的影響，起調(diào)節(jié) 作用；預(yù)期是動(dòng)機(jī)系統(tǒng)對(duì)學(xué)習(xí)的影響，起定向作用，它們可以對(duì)整個(gè) 信息加工過(guò)程起調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。四、加涅的學(xué)習(xí)條件論加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)的條件有內(nèi)部的和外部的。內(nèi)部的學(xué)習(xí)條件包括學(xué)習(xí)者固有的內(nèi)部狀態(tài)（包括先天的和先天 與后天相互作用發(fā)展形成的，如工作記憶容量、IQ和人格特質(zhì)），和 己習(xí)得的性能（言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度）。外部的學(xué)習(xí)條件可以細(xì)分為必要條件和支持性條件。執(zhí)行控削e效應(yīng)期頁(yè)1反應(yīng)發(fā)生畚呂環(huán)1境 .,T感煲畚引感覺(jué)記錄畚|短時(shí)記憶匸馬長(zhǎng)時(shí)記憶 態(tài)度和

4、動(dòng)作技能方面的改善。首次將認(rèn)知策略作為教學(xué)的一個(gè)重要目 標(biāo)，大大地發(fā)展了教學(xué)目標(biāo)理論。1. 智慧技能使符號(hào)應(yīng)用成為可能的性能稱(chēng)為“智慧技能”。廣義地講，對(duì)學(xué) 習(xí)者而言，用來(lái)表征環(huán)境的符號(hào)就構(gòu)成語(yǔ)言，語(yǔ)言是用來(lái)記錄和交流 學(xué)科中的關(guān)系（概念、規(guī)則）的，所以這類(lèi)關(guān)系的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)智慧技能 的學(xué)習(xí)。它是“知如何”或程序性知識(shí)。2. 認(rèn)知策略個(gè)體己習(xí)得支配他自己學(xué)習(xí)、記憶和思維的技能，這些控制學(xué)習(xí) 者自身內(nèi)部過(guò)程技能的一個(gè)總的名稱(chēng)是認(rèn)知策略。普遍適用于各種知 識(shí)內(nèi)容，如注意策略、編碼策略、提取策略、記憶搜尋策略以及思維 策略等。3. 言語(yǔ)信息一個(gè)人可能學(xué)會(huì)口頭言語(yǔ)或書(shū)而語(yǔ)言表達(dá)、打字或通過(guò)繪畫(huà)來(lái)陳 述或告

5、訴一個(gè)事實(shí)或一系列事件。如一些事實(shí)，一周的天數(shù)，城市的 名稱(chēng)及地理位置等；某一領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)等；他面臨著怎樣造一個(gè)很 簡(jiǎn)單的句子，和陳述信息兩個(gè)任務(wù)。前者屬于智慧技能，后者被稱(chēng)為“言語(yǔ)信息”，它是“知什么”或陳 述性知識(shí)。4. 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)者習(xí)得的一系列組織化動(dòng)作的整體，這些動(dòng)作彼此關(guān)聯(lián)，構(gòu) 成一個(gè)綜合性活動(dòng)的基礎(chǔ)，在人們的行為表現(xiàn)中容易識(shí)別。這就是動(dòng)作技能。5. 態(tài)度學(xué)習(xí)者獲得的影響個(gè)體行為選擇的心理狀態(tài)。如某人可能更傾向 于把打高爾夫球作為自己的娛樂(lè)活動(dòng)，而另一個(gè)人在學(xué)習(xí)之余寧愿選 擇學(xué)習(xí)物理學(xué)而不愿學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)。這種傾向?qū)W(xué)習(xí)者而言，通常被 看作選擇而非具體的行為表現(xiàn)，我們稱(chēng)之為“態(tài)度”

6、，指那種持續(xù)時(shí) 間較長(zhǎng)且使得個(gè)體的行為在各種具體情境中具有一致性的傾向。加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)舉例1. 認(rèn)知策略(1) 使用“諧音”的方法記憶英語(yǔ)單詞； 使用聯(lián)想策略記憶英語(yǔ)中某些相關(guān)的單詞，如服裝-一上衣- 褲子等；(3) 選擇記憶力最好的時(shí)間去記憶一些相關(guān)英語(yǔ)內(nèi)容；把一些易混的單詞放到一起，對(duì)比記憶；(5)英漢互譯時(shí)不能從表面逐字翻譯，要考慮語(yǔ)言的內(nèi)在意義來(lái)翻 譯。2. 言語(yǔ)信息(1) 說(shuō)出某個(gè)單詞的漢語(yǔ)意思；(2) 陳述各種英語(yǔ)時(shí)態(tài)的意義；(3) 說(shuō)出一周中每天的英語(yǔ)表達(dá)；(4) 明白某篇英語(yǔ)文章的主題思想；(5) 知道各種語(yǔ)法的英語(yǔ)表達(dá)。3. 動(dòng)作技能(1) 寫(xiě)出英語(yǔ)字母；(2) 用身體姿

7、勢(shì)擺出英語(yǔ)字母造型；(3) 唱英語(yǔ)歌曲；(4) 做一個(gè)英語(yǔ)演講；(5) 做英語(yǔ)單詞接龍的游戲。4. 智慧技能(1) 在什么情況下使用過(guò)去完成時(shí)時(shí)態(tài)；(2) 某個(gè)英語(yǔ)單選題為什么選A,而不選B、C、D；(3) 和外國(guó)人進(jìn)行正常交流；(4) 區(qū)分單詞mature和nature發(fā)音的不同；(5) 辨別某個(gè)單詞英式和美式英語(yǔ)寫(xiě)法的不同，如practice和 practiseo5. 態(tài)度(1) 養(yǎng)成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好習(xí)慣；(2) 想了解英語(yǔ)國(guó)家的概況；(3) 在生活中盡量創(chuàng)設(shè)用英語(yǔ)交際的情境；(4) 熱愛(ài)英語(yǔ)學(xué)科；(5) 經(jīng)常留意生活中英語(yǔ)，如一些英語(yǔ)廣告、英語(yǔ)提示牌。加涅的學(xué)習(xí)理論對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的啟示加

8、涅的學(xué)習(xí)理論很注意學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件和學(xué)習(xí)的層次。重視系統(tǒng)教學(xué)及教師循序漸進(jìn)的指導(dǎo)作用，也就為控制教學(xué)提供了一定的依據(jù)。同時(shí)他的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)模式和學(xué)習(xí)的八個(gè)階段及其相應(yīng)心理過(guò)程的構(gòu) 思和假設(shè).對(duì)我國(guó)的學(xué)校教育具有積極的意義和一定的參考價(jià)值。1. 加涅的學(xué)習(xí)層次說(shuō)對(duì)學(xué)校教學(xué)序列的設(shè)計(jì)提供重要的理論依據(jù)加涅學(xué)習(xí)層次思想實(shí)際上是對(duì)前人業(yè)己得出的那些學(xué)習(xí)原型的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，代表了加涅學(xué)習(xí)理論的特色，所追求的顯然是學(xué) 習(xí)具有連續(xù)性的思想，通過(guò)最低級(jí)的學(xué)習(xí)所獲得的能力為逐次獲得更 高一級(jí)的能力奠定基礎(chǔ)或創(chuàng)設(shè)前提。這種思想對(duì)教學(xué)序列的設(shè)計(jì)有重 要意義。因?yàn)槊恳粚哟蔚膶W(xué)習(xí)為后一層次的學(xué)習(xí)作好了準(zhǔn)備，這也就 是加涅

9、所講的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件一一學(xué)生是否掌握前一層次的學(xué)習(xí)內(nèi) 容。這樣，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)前，可通過(guò)分析前一層次學(xué)習(xí)的結(jié)果，確 定學(xué)生的內(nèi)部條件，以保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行。同樣，教師憑借學(xué) 習(xí)層次，可以實(shí)實(shí)在在地確定學(xué)生是否己作好新的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。必要時(shí), 可采取個(gè)別教學(xué)或能力分組等方法，以幫助學(xué)生先獲得必要的技能。 也只有這樣，我國(guó)課改中所強(qiáng)調(diào)的課程的開(kāi)放性、均衡性、選擇性才 能得以真正落實(shí)。2. 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果論對(duì)我國(guó)的基礎(chǔ)教育課改有重要的現(xiàn)實(shí)意義加涅五類(lèi)學(xué)習(xí)的結(jié)果從素質(zhì)教育的觀點(diǎn)看，也可稱(chēng)為五種習(xí)得的 素質(zhì)。加涅用五種學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)解釋教育目標(biāo)，其教育目標(biāo)中排除了個(gè) 人先天能力（IQ中的遺傳因素）和人格品質(zhì)

10、中的相對(duì)穩(wěn)定的人格特 質(zhì)。言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度，這五種習(xí)得 的性能可以解釋人的一切后天習(xí)得的行為，學(xué)校教育只是影響人的發(fā) 展的一種有組織的外部因素，教育目標(biāo)就是預(yù)期學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。我 們可以看出：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果論，對(duì)我國(guó)實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革有很 多的啟示。(1) 全面發(fā)展的素質(zhì)觀加涅的五類(lèi)知識(shí)分類(lèi)觀,是將五類(lèi)知識(shí)看成一個(gè)整體，各種知識(shí) 之間既有區(qū)別又是互相聯(lián)系，辯證統(tǒng)一的，不可分割的。學(xué)生認(rèn)知策 略、智慧技能、運(yùn)動(dòng)技能的獲取是建立在語(yǔ)言信息學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，同時(shí) 又對(duì)語(yǔ)言信息的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用。隨著教育改革與發(fā)展，學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也在不斷賦子新內(nèi)涵。如: 新課程把學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)

11、分為：基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力，過(guò)程與方法， 情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在今天的新課程改革過(guò)程中，“為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展”是 新課程的核心理念，教育工作者首要的是確立學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì) 觀，把以知識(shí)傳授為中心、忽視學(xué)生發(fā)展，轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為本的方 向，注重學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展；在注重基礎(chǔ)知 識(shí)和基木技能的同時(shí)，還要注重基本能力和基本態(tài)度的培養(yǎng)；加強(qiáng)道 德教育和人文教育等等。(2) 以人為本的教學(xué)觀根據(jù)加涅的學(xué)生知識(shí)分類(lèi)觀，學(xué)生在獲取知識(shí)時(shí)不管是通過(guò)命題、表 象、線(xiàn)性排序，還是通過(guò)編碼、提取、自動(dòng)化使用知識(shí)，都是以學(xué)生 個(gè)體為中心，學(xué)生才是學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取技能的主人。這就啟示我們?cè)?基礎(chǔ)教育課程改革中，必須關(guān)注人和人的發(fā)展，而不只是分?jǐn)?shù)；必須 體現(xiàn)出尊重關(guān)愛(ài)，關(guān)注個(gè)體；必須體現(xiàn)對(duì)人的價(jià)值的重視，促進(jìn)個(gè)體 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；必須關(guān)注人的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。實(shí) 踐證明，只有民主型的教師才是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才