第二十一章邊際效用學派的先驅(qū)者

1、第二十一章 邊際效用學派的先驅(qū)者邊際效用學派是19世紀末20世紀初新古典經(jīng)濟學的主體, 是當時經(jīng)濟學中影響最大的流派.一、邊際效用學派的產(chǎn)生及開展邊際效用學派是19世紀70年代到20世紀初創(chuàng)立、開展的 此學派以欲望為出發(fā)點、以效用為中央,以邊際分析為方法, 主觀評價價值與其他經(jīng)濟現(xiàn)象.主要包括以門格爾、龐巴維克 和維色等為代表的奧地利學派,以杰文斯、瓦爾拉斯為代表的 數(shù)理學派和以克拉克為代表的美國學派.(一)邊際效用學派的理論淵源效用價值的思想,在近代大致與勞動價值思想同時出現(xiàn). 代表人物：17世紀英國的巴爾本、18世紀中葉瑞士伯努里、意 大利的加利安尼.19世紀30年代以后,英國的勞埃德被認

2、為 是明確以邊際效用來說明價值決定的第一人.愛爾蘭的朗菲爾 德、法國古爾諾較多使用邊際分析方法,是數(shù)理經(jīng)濟學的鼻祖. 德國的屠能也使用了邊際分析方法,戈森被視為邊際效用學派 的直接奠基人.效用價值論在歷史上最早可以追溯到古希臘的亞里士多德, 古羅馬的卡圖(Cato)和中世紀的托馬斯阿奎納(Thomas Aquinas ).17世紀下半葉,英的尼古拉巴爾本(Nicholas Barbon ) 明確提出來“一切商品的價值來自商品的用途；沒有用的東西 是沒有價值的,正如一句英文成語所說,它們一文不值.18世紀意大利的費爾南陀加利阿尼提出了效率和稀缺性價 值原理.用效用和稀缺共同說明商品的價值.重農(nóng)學

3、派的杜爾閣；法國的孔狄亞克.到19世紀30年代,英國經(jīng)濟學家威謙福斯特勞埃德；愛 爾蘭經(jīng)濟學家芒梯福特朗菲爾德,對效用價值思想做出了明確 的表述.法國數(shù)學家和哲學家安東尼奧古斯丁古爾諾是數(shù)理經(jīng)濟學 的鼻祖.法國工程師朱爾杜普伊19世紀50年代德國經(jīng)濟學家戈森上述提到的人都可稱為邊際效用學派的先驅(qū)和奠基者.二產(chǎn)生及開展19世紀70年代,英國的杰文斯、奧地利的門格爾和法國 的瓦爾拉斯同時但又彼此獨立系統(tǒng)闡述了邊際效用價值論的思 想,為邊際效用學派奠定了根底.80年代以后,邊際效用學派進入穩(wěn)定開展時期.三方法論邊際效用學派主張采用抽象演繹法,其特征是1注重心理分析；2強調(diào)個人主義；3強調(diào)邊際和數(shù)學分

4、析.二、邊際效用價值論的含義邊際,就是考察兩個變量之間的關系.一個變量增加或者 減少一個單位所引起的其它變量增加或者減少的單位,表現(xiàn)的 是一種極限的趨勢.用數(shù)學公式表示： U/aa7 0效用,就是指物品的用處或者一件物品的用途.比方,面 包,以效用價值論觀點看,就是看面包的用處,有用處,就證 明這個面包有價值.商品有用就有價值,沒有用就沒有價值.效用是一種主觀 的評價.邊際效用價值論整體的概念是,用邊際效用價值的大小來 衡量商品價值的大小.所謂的邊際效用指的是增加消費一單位 商品所帶來的效用增加量是多少.邊際的概念就是增量的比.效用價值論是一種把價值的起源歸結(jié)為商品的效用或者它 滿足人們欲望的

5、水平的理論.邊際效用學派的理論的主要根底,是以個人主觀欲望及其 滿足為出發(fā)點和歸宿點,以效用為中央的邊際效用價值論及孤 立抽象分析方法構(gòu)成的經(jīng)濟理論.這個理論的主要使命之一, 就是反對古典經(jīng)濟學中比擬科學的勞動價值論,當然也反對馬 克思主義的科學勞動價值論,以及當時的其它價值論.三、加利阿尼的效用和稀缺性價值原理1、加利阿尼的時差利息論的萌芬：他贊成借貸取息,但認 為要符合“等價交換原那么.借貸在時間,地點上的別離,意 味著風險,應該對其支付報酬.利息即“貼水.2、這一觀點對于以后觀點的影響：這種觀點是龐巴維克時 差利息論的先導.四、孔狄亞克的價值論觀點及其對于后人的影響：法國的孔狄亞克認為,

6、價值來自需求和欲望,取決于物品 的效用和稀少性,并隨需求強度及物品的稀缺性而變動.他也 強調(diào)了貨幣價值會隨人的感覺而變動的情況.他認為：價值來自需求和欲望,取決于物品的效用和稀少 性,也強調(diào)了貨幣價值會隨人的感覺而變動的情況.后來的薩 伊也強調(diào)和擁護效用價值論,不過薩伊沒有明確提出效用價值 論.五、威廉福斯特勞埃德的觀點：19世紀30年代,涉及到兩個人物,一個是勞埃德；另一 個是朗菲爾德.英國經(jīng)濟學家勞埃德明確以邊際效用來解釋商品價值決定 的第一人.他對斯密的價值論提出了質(zhì)疑,認為價值就是“對 所占有物品的估價,而這又總是同物品的“特殊效用有關. 所謂“特殊效用,是指人在一定條件下對某種物品效

7、用的主 觀心理感受.勞埃德還看到了這種“特殊效用會隨著人的欲 望不斷被滿足而遞減.他認為,歸根到底,價值一詞無非是指 心理的感受,它總會在被滿足的欲望和未被滿足的欲望之間的 邊際上表出來.“價值并不表示某個商品的內(nèi)在性質(zhì).它是一 種心理感受；它隨著影響這種感受的外部條件的變化而變化, 而被感受之物的內(nèi)在性質(zhì)卻沒有任何變動.可以說,勞埃德 比擬早地提出了后來被充分發(fā)揮的邊際效用價值論的某些根本 思想.六、芒梯福特朗菲爾德的觀點愛爾蘭經(jīng)濟學家朗菲爾德幾乎與勞埃德同時對古典勞動價 值論提出挑戰(zhàn),但二人不同.朗菲爾德認為決定供求的是生產(chǎn) 本錢和效用.生產(chǎn)本錢包括勞動、土地和資本的“邊際本錢, 即在最不

8、利的條件下生產(chǎn)商品所花費的本錢.他還由此引申出 類似于后來邊際生產(chǎn)力分配論的觀點.他在分析需求方面時,提出了類似于邊際需求的觀點.他 把“一個人愿意并且能夠為該商品支付的數(shù)額,或是他不愿意 沒有該商品,從而放棄該商品對他所提供的喜悅的數(shù)額,稱 為“需求強度.他認為“需求強度會因人因價格而異.他以客觀意義解釋價值,把價值等同于交換價值.認為, 價值決定于供求,決定供求的是生產(chǎn)本錢和效用.在分析需求 時,提出了類似邊際需求的觀點.七、戈森的商品“效用遞減規(guī)律和“邊際效用相等規(guī) 律.19世紀50年代德國經(jīng)濟學家戈森對以前的效用價值論加 以綜合,提出了較完整的以消費者心理感覺為根底的價值論.戈森被視為

9、邊際效用學派的直接奠基人.他在1854年發(fā)表的?交換規(guī)律的開展和人類行為的準那么?中提出戈森定律：第一個是“效用遞減規(guī)律也稱為戈森第一定律,人的某 種欲望會隨其不斷被滿足而遞減.第二個是“邊際效用相等規(guī) 律,也稱為戈森第二定律：為使享樂到達最大化,每個人可 在各種享樂間自由選擇.但當他的時間缺乏以使其享樂完全達 到飽和時,他一定會首先滿足各種享樂的一局部,使得在他中 止享樂時,每一單位享樂量是相等的.這實際是一種資源配置 的方式.主觀效用價值論.他認為,價值即數(shù)量有限的效用；效用 和價值是物品滿足人享樂的水平,所以是主觀的,相對的.價 值量隨物品提供的享樂量而定,并且隨物品數(shù)量增加而遞減, 當

10、各邊際價值相等時達最大.但戈森并未得出邊際效用決定價值的結(jié)論.他也沒把價格 決定因素歸結(jié)為效用,相反,價格變動是引起消費方式變動, 從而引起效用變動的條件.總之,盡管戈森的理論還未到達后 來那樣全面和成熟,但他卻為邊際效用價值論提供了有力的基 礎和啟發(fā).戈森把自己的理論發(fā)現(xiàn)比之于哥白尼的偉大發(fā)現(xiàn),不過當 他在世時,其上述理論卻沒有受到人們的重視.只是到了 19世 紀70年代,杰文斯發(fā)現(xiàn)了它以后,才逐漸為人們所了解,被命 名為“戈森定律,成為奧地利學派的理論淵源和根底.戈森 本人也被奉為邊際效用論的先驅(qū)和奠基者.19世紀70年代,資本主義下的各種矛盾日益鋒利、階級 斗爭也進一步開展.對資產(chǎn)階級統(tǒng)治較大的威脅是,無產(chǎn)階級 群眾運動的高漲和馬克思主義的傳播,資產(chǎn)階級迫切需要新的 理論與馬克思的社會主義理論相對抗,以掩蓋資本主義的