中華文明贊的國旗下演講稿范文

1、中華文明贊的國旗下演講稿范文篇一：中華贊征文800 字中華文明贊在莽莽蒼蒼的世界之林中， 一只雄雞正在朝陽下高歌， 金燦的陽光灑在它的身上，發(fā)出耀眼的的光芒。 她就是中國，我們偉大的祖國，我們偉大的中華民族。踏著歷史的足跡， 我們尋找中國的背影。 來到綿延萬里的長城， 像一條巨龍盤旋在高山之上， 在云霧中若隱若現(xiàn)， 傲視蒼穹，威武不屈。 在這里， 我看到了秦皇的背影， 放眼千里， 青山云繞，綠水長流，心中的豪氣不由而發(fā)，那是王者的氣概， 那時中國的自豪。來到長江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來，與天相接，怒號的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的不屈，更顯

2、示了一個民族的氣魄。來到黃河， 多少中華兒女在這里生息， 把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽見你們的聲音啊！中國，你的美麗讓我們贊嘆。揚子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。中國，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱。 史記 ，被譽為“儒家之絕唱，無韻之離騷。 ”他譜寫出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少

3、曲折。 吶喊 ， 你使無數(shù)人不再彷徨，是無數(shù)人獲得思想的解放。 泱泱五千年的文化， 有誰敢傲言通曉。唐詩，宋詞，元曲， 蘊含著多少智慧。 李白，杜甫， 王維，有揭示了多上少文化底蘊。現(xiàn)在，又有多少人在譜寫你的輝煌。中國，你的精神讓我們折服， 那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國門被侵略者打開， 中國人絕不屈服，抗爭八年，趕走鬼子，取得獨立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災更奈何不了我們，南方被風雪阻斷道路， 我們用心搭橋。 四川地震，我們用愛牽起生的希望。中國，不哭，中國，堅強。我為成為中華兒女而驕傲自豪， 來吧， 所有中國人團結起來，讓這條巨龍永遠騰飛。篇二：中華文明贊長城演講稿

4、 800 字從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。 實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。 城防以前就有， 城的雛形在商代就有， 它最早基本上是一種疆界的劃分。 真正長城雛形的概念，一個字就是“疆” 。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊， 中間那兩橫是板， 或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70 年代農(nóng)村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、 最傳統(tǒng)的墻。 疆、 墻一聲， 從文字學來講， 也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關的概念包括田地的田、 城垣的垣， 都是板筑的形

5、式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。 可以說， 從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“GREETWALL非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界， 界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。 所以， 現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的現(xiàn)在， 中國處于一種發(fā)展狀態(tài)， 同時， 受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在馭戎論中講過三段話，很有啟發(fā)意義。他說： “宏大公之度，以開其向化之心。 ”雖然你修了長城，但有的時候，你要敞開

6、胸懷， 要懷柔的政策， 包括對待世界的文明， 你要開 “向化之心” ，要“宏大公之度” 。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐。 ”就是積極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。 第三句話： “嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。 ”我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族 5000 年連綿不斷的精神價值；第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大； 第三， 我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。篇三：中華文明贊演講稿800 字各位尊敬的老師同學們大家好：在浩瀚的歷史長河中， 中華民族五千年明，

7、書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、 對民主富強的探尋。 綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦， 溫文爾雅，謙恭禮讓， 是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明， 懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。 乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明， 愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。 所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。站在時代的今天，讓我們驀然回首：一個民族，要獨立、要生存、 要發(fā)展， 不僅需要強大的民族經(jīng)濟、 需要堅實的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊

8、心， 更需要一種博大深沉的民族5精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支 柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰， 飽嘗艱辛而不屈， 千錘百煉而愈加堅強， 一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女，炎黃子孫， 是中華民族的新一代。 黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強， “神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。 傳承了五千年的民族精神， 正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。 “團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息” ，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌?！皣覙s辱，匹夫有責” ，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起， 從小事做起， 用我們的行動去感染身邊的人， 用我們的真誠去打動他人的心