泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌_第1頁
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1、泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌導(dǎo)語:泰戈?duì)柛卸魃?,順理而下,?dāng)然感恩直 接哺育嬰兒長大成人的母親。以下小編為大家介紹泰 戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌文章,歡迎大家閱讀參考!泰戈?duì)柛卸髂赣H的詩歌泰戈?duì)柕脑姼柚谐錆M著愛,并對(duì)賜予、給予愛的一切,時(shí)時(shí)抱著一顆感 恩的心。他以天賦的慈悲,加上對(duì)印度古代哲學(xué) 梵我同 一”思想體系的領(lǐng)悟,用 為了尋求神,你必須擁抱萬 物”(人生的親證)的博大情懷,寫下了許多飽含圣 潔情感和卓越哲理的芬芳詩篇。它們在激發(fā)讀者審美 享受之余,還提供了塑造高尚人格的普遍性經(jīng)驗(yàn)和重 要啟示。泰戈?duì)柛卸魃?,感謝大梵一一大自然賜予我們 生命。大梵生我、大梵生萬物,大梵無私,萬物與我 平等,所以,我信

2、仰大梵則敬畏萬物、敬畏生命,就 感恩生命、感恩萬物,并永遠(yuǎn)感恩帶來生活中一切清 凈、純情、美好力量的終極淵源:大梵。他認(rèn)為詩人 是將天真從嬰兒保持到最后的偉人。他以詩句贊美嬰 兒的純真和詩人的天真的方式,來禮贊賜予生命的大自然,來感恩與生俱來的 清凈”天許的 自由”的尊 嚴(yán)和權(quán)利:我但愿能在我嬰兒自己的世界中心, 找到 一角清凈的地方。/在那兒,使者奉了無緣無故的 使命,奔走于不見諸于歷史的、國王們的王國之間。/ 在那兒,理智以其規(guī)律做成風(fēng)箏,送它直上云霄,真 理也使事實(shí)擺脫了桎梏。”(新月集 嬰兒世界)這首 詩啟發(fā)我們:只有終身保護(hù)好純真、清凈”和自由”并借以 直上云霄”、抵達(dá) 真理”的自由

3、王國,這才十 足地貫徹了感恩心。泰戈?duì)柛卸魃?,順理而下,?dāng)然感恩直接哺育 嬰兒長大成人的母親。嬰兒長大要離開母親去自闖世 界了,依依不舍之情和騎上 風(fēng)箏”直上云霄"的志氣 并存,他在新月集 結(jié)局后詩中用感恩之心能覆蓋 到的多個(gè)方面,表達(dá)了離而不棄、母子之愛無界、報(bào) 答貫穿始終的刻骨深情。那種感恩之情愿意成為母親 睡夢中的安慰、又不愿驚動(dòng)醒來后的母親的心思,在 合理的想象中,看似云淡風(fēng)輕,實(shí)際是何等的溫婉透 明。泰戈?duì)柛卸魅松?,?duì)生、愛、死同樣有主動(dòng)的、 樂觀的、意味深長的反饋,呼應(yīng)著他所信仰和理解的 梵天”全部的美好特征。他樂于強(qiáng)調(diào)愛的價(jià)值在于付 出”:生命因付出了愛情而變得更加豐

4、富。”(飛鳥集之223)他敏于洞察死的真諦在于:死亡之涌泉,使生之止水流動(dòng)活躍?!保w鳥集之229)他把真” 歸依到對(duì)人格化的大自然、泛神論意義上的梵天”的愛和感恩上,同時(shí)肯定對(duì) 美”的發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)性創(chuàng)造的 過程,感恩這過程中音樂旋律的意義和留出休止符號(hào) 的人生美學(xué)意義:生命的運(yùn)動(dòng),在它自己的音樂里獲 得休息。”(飛鳥集之227)于是也就不難理解,他 在詩中怎么還會(huì)有對(duì)貪欲、勢利、專斷、殘殺等反自 然和反善良人性的一些否定性表達(dá)了。泰戈?duì)柛卸魅f物,盡管其抒情方式較為間接,但 始終緊扣著對(duì) 梵天”各種 美德”的敬慕、效法和高遠(yuǎn) 的追蹤。不難看出,他的心靈從自然中凝聚起來,而他的文學(xué)則從心靈里流瀉而

5、出,因此充滿了自然的博 大張力和生命的人格魅力。在日月山川、花草蟲魚與 人平等的觀念下,他往往選取一物或一物的某個(gè)特征, 作為隱喻或象征來歌唱,有時(shí)甚至于化身青草、明月 來表達(dá)它的 也就是他自己的 感恩心。這需要 我們也化身為詩人,來體驗(yàn)和體貼里面那火熱的靈魂 吧?有說:明月,你在等待什么呢?向我必須 讓位給它的太陽致敬。'”(飛鳥集之30)這 明月” 在太陽”前如此謙恭,有這樣的敬畏之心和感恩之心, 它的品格,不也是無上的崇高嘛!有說:"'我歡歡喜 喜地奉獻(xiàn)我全部的水,瀑布歌唱道,盡管對(duì)于口渴 者,一點(diǎn)兒水也就夠了。 ”(飛鳥集之69)這 瀑布” 的充分 奉獻(xiàn)&qu

6、ot;的精神,是暗暗在對(duì)它自己的水源感恩, 并且是設(shè)身處地站在 渴者”一面作出的真誠而有實(shí)效 的感恩,構(gòu)想非常巧妙,尋思、尋味,不得不為之嘆 服。泰戈?duì)柛卸魉查g和永恒。他寫道:切勿懼怕瞬間一一永恒之音如是吟詠。"(飛鳥集之59)泰戈?duì)?感恩有限至于無限。他寫道:歌兒感受到天空中的無 限,圖畫感受到大地上的無限,而詩則感受到了天空 中和大地上的無限。/因?yàn)樵娎锏奈淖?,其意義無脛而 行,其音樂無翼而飛?!保w鳥集之204)他將愛的 瞬間藝術(shù)化為永恒中的無數(shù)個(gè)意義迭出的瞬間,他將 天空、大地的無限和有限的詩畫打通,致使詩畫也有 了無限并永恒的愛與感恩的世界與人”的互動(dòng)意義。 也因此,他理所當(dāng)然地被后人評(píng)價(jià)為 世界詩人”。泰戈?duì)柕脑姼栊貞讶赵律胶?、筆蘸愛憎濃情,他 說:我的心,以其波濤沖擊世界的海岸,以其淚水在 海岸上簽名留念:我愛你?!保w鳥集之29)他在 詩中所抒寫的感恩的思想感情,及于天、地、人,及 于時(shí)空而超越時(shí)空,是及物而不粘著于物的,因此需 要我們透過廣闊而優(yōu)美的物象、意象,去感悟其愛中的擔(dān)當(dāng)、愛的執(zhí)行力,其愛之上的敬畏心和更高的信 仰。否則,一顆感恩心如果其上無信仰,那就很難說 會(huì)有愛的擔(dān)當(dāng)以及執(zhí)行力,那就會(huì)是無根的和浮泛的。 在人格和詩格的重要關(guān)系上,泰戈?duì)柦o予我們的啟迪, 實(shí)在不止于一系列藝術(shù)技巧下的感恩心表達(dá)。就像喜 歡泰戈?duì)柕娜~芝說的:我

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