《小石城山記》習(xí)題及答案_第1頁
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1、小石城山記習(xí)題及答案小石城山記/柳宗元自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨梁儷之形,其旁出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無久矣。及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固勞而無用。神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟?“其氣之靈,不為偉人,而獨為是物。故楚之南少人而多石?！笔嵌?予未信之。注釋:徑:直往。垠:y

2、37;n,邊;界限。睥睨:女墻,城墻上如齒狀的矮墻。儷:lì,棟梁。箭:箭竹,竹子的一種。數(shù):cù,密,與“疏”相對。夷狄:我國古代對少數(shù)民族的蔑稱。更:經(jīng)過。售其伎:施展它的技能。固:通“故”。、下面方框中的文字出自古漢語常用字字典。結(jié)合語境,“及是,愈以為誠有”中的“誠”,應(yīng)解釋為:_。誠chéng真心,不虛偽。列子·湯問:“帝感其?！保ㄉ系郾挥薰恼嬲\精神感動了。）確實,的確。史記·留侯世家:“沛公與倍項羽邪?”表示假設(shè),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“果真”。王安石上皇帝萬言書:“賢能也,然后隨其德之大小,才之高下而官使之。”、結(jié)合語境,解釋詞語:逾黃茅嶺而下（逾:_）其一少北而東（少:_）窺之正黑（窺:_）良久乃已（已:_）益奇而堅（益:_）愈以為誠有（愈:_）則其果無乎（果:_）而獨為是物（是:_）、用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思:其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。譯句:_或曰:“以慰夫賢而辱于此者?！弊g句:_是二者,予未信之。譯句:_、本文是永州八記之一,和小石潭記是姊妹篇。比較

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