偉大的悲劇精選-初一語文

1、?偉大的悲劇?精選-初一語文?偉大的悲劇?研究性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)茨威格,這位由生于奧地利的猶太作家為人正直高潔,一 生著作頗豐.起初,他以寫詩和譯作品作為步入文壇的“敲 門磚,一俟進(jìn)入到小說領(lǐng)域,他那過人的文學(xué)天賦就馬上光 芒奪目.同樣使他蜚聲文壇的傳記作品更是其創(chuàng)作生涯中高盛 的里程碑.他曾經(jīng)為巴爾扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、托 爾斯泰、司湯達(dá)、弗洛伊德等許多著名人士作傳.他的傳記不拘泥于史實(shí),著重表現(xiàn)人物的性格.?偉大的悲劇?是茨威格為以斯科特為首的英國(guó)南極探險(xiǎn) 隊(duì)所作的一篇傳記.這篇傳記是作者根據(jù)斯科特遺留下來的一 些底片、電影膠卷、書信和遺書,發(fā)揮他天才的文學(xué)想像而寫 成的.學(xué)習(xí)和研究這篇傳

2、記作品,我們可以獲得多方面的啟迪 和收獲.以斯科特為首的英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)員表現(xiàn)了怎樣可貴的品質(zhì)這次探險(xiǎn)以失敗告終,釀成了人類科學(xué)探險(xiǎn)史上的一次悲 劇,作者為什么說它“偉大作者在文中表現(xiàn)了對(duì)人生怎樣的熟悉和怎樣的思想感情作者為什么不給勝利者阿蒙森作傳,卻專門為失敗者作傳本文寫到的勝利和失敗,該怎樣定義 這篇文章在寫法上有哪些值得借鑒的地方 課題一作者為什么不給勝利者阿蒙森作傳,卻青睞于失敗者斯科 特等人探險(xiǎn),既是人對(duì)自然的探索,又是人對(duì)自身的挑戰(zhàn).人類對(duì)未知世界的好奇心與生俱來.為此,一批批探險(xiǎn)家 由現(xiàn)了,他們的探索和發(fā)現(xiàn),推動(dòng)了文明的進(jìn)步.近現(xiàn)代以 來,探險(xiǎn)家更是層由不窮,如群星閃耀,相映生輝,他們

3、“上 窮碧落下黃泉,到處留下了他們跋涉的足印.在這些探險(xiǎn)當(dāng) 中,南極,無疑是最具挑戰(zhàn)性的地方,而在挑戰(zhàn)南極的探險(xiǎn)家 當(dāng)中,挪威人阿蒙森和英國(guó)人斯科特是最有代表性的.前者的 成功固然令人敬佩,后者的失敗當(dāng)然令人痛心,但兩相比擬之 后,我們不難發(fā)現(xiàn),后者在艱難的探索中表現(xiàn)由了更加光芒的 人性之光.當(dāng)他們被籠罩在可怕的失敗的情緒當(dāng)中的時(shí)候,當(dāng) 他們面對(duì)著一步步逼近的死亡的威脅的時(shí)候,他們所表現(xiàn)由的 不屈不撓的意志、自我犧牲的胸懷、坦然面對(duì)的精神氣質(zhì),為 后人留下了多么珍貴的精神財(cái)富 ！從另一個(gè)角度講,斯科特等人的精神之所以如此撼人心 魄,恰恰是由于他們的失敗.對(duì)成功者,人們關(guān)注的往往是他 們脖子上那

4、美麗的勝利的花環(huán),對(duì)于失敗者,人們總是免不了給予幾分同情.基于此,表現(xiàn)失敗者可貴的精神品質(zhì),更能打 動(dòng)讀者,更能深入人心.這就是我們不能忽略的悲劇的力量.參考資料：一部偉大的悲劇不僅需要表現(xiàn)巨大的痛苦,還必須表現(xiàn)對(duì) 災(zāi)難的對(duì)抗.沒有對(duì)災(zāi)難的對(duì)抗,也就沒有悲劇.引起我們快 感的不是災(zāi)難,而是對(duì)抗,命運(yùn)可以摧毀偉大崇高的人,但卻 無法摧毀人在對(duì)抗中所表現(xiàn)由來的偉大崇高.悲劇的宿命絕不 能消除我們的人類尊嚴(yán)感.任何偉大的悲劇都不能不在一定程 度上是悲觀的,由于它表現(xiàn)了惡的最可怕的方面,而且并不總 是讓善和正義獲得全勝；但是,任何偉大的悲劇歸根結(jié)蒂又必 然是樂觀的,由于它的本質(zhì)是表現(xiàn)壯麗的英雄品格,它

5、激發(fā)我 們的生命力感和努力向上的意識(shí).悲劇總是充滿矛盾,使人覺 得它難以把握.完善的悲劇理論必須包羅相互矛盾的各個(gè)方面 命運(yùn)感和人類尊嚴(yán)感、悲觀論和樂觀論.朱光潛?悲劇心理學(xué)?課題二文中有這樣一句話“對(duì)人類來說,第一個(gè)到達(dá)者擁有一 切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是,這是作者的本意嗎對(duì)此應(yīng)該怎樣看待這肯定不是作者自己的看法,不然的話,作者就不會(huì)給這 些“第二個(gè)到達(dá)者作傳了.這應(yīng)該是斯科特等人生活的那個(gè)時(shí)代,世俗社會(huì)對(duì)探險(xiǎn)活動(dòng)的一般看法.任何人都不可能脫離 社會(huì)而存在,探險(xiǎn)家也不可防止地要受到社會(huì)觀念的影響.他 們認(rèn)為,在探險(xiǎn)事業(yè)中,只有第一才是有價(jià)值的,第二就意味 著走別人走過的路,意味著毫無價(jià)值地重

6、復(fù).今天人類早已超 越了前人的思想,無論是探險(xiǎn)還是科研活動(dòng),我們依然把崇高 的榮譽(yù)獻(xiàn)給“第一個(gè)到達(dá)者,但是我們也決不排斥和鄙視 “第二個(gè)、“第三個(gè)由于后來者可以在前人的根底上 繼續(xù)探索,繼續(xù)進(jìn)步,甚至超越前人.即使仍然是對(duì)前人的重 復(fù),我們也能欣然接受,由于前人的探索精神畢竟是需要后人 去繼承和發(fā)揚(yáng)的.所以,在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到,世界最 頂峰珠穆朗瑪峰每年都要迎接來自世界各國(guó)的登山隊(duì),這一批 又一批的登山隊(duì)員,哪一個(gè)不是人們心中的勇士文中的斯科特等人之所以感到失敗,就是由于他們發(fā)現(xiàn)挪 威人阿蒙森等已經(jīng)先他們到達(dá)了南極,而且正是這種失敗感, 使得他們?nèi)粵]有了生發(fā)時(shí)的那種興奮、朝氣和振奮,隨

7、之而 來的是極度的失望、沮喪和疲憊.不可否認(rèn),這種情緒的變化 也極大地消耗了探險(xiǎn)隊(duì)員們的體力和意志,而這種可悲而又可 怕的失敗感甚至也是釀成這次悲劇的罪魁禍?zhǔn)字唬∵@反映了斯科特等人思想當(dāng)中的局限性,而我們這些生活在21世紀(jì)的人們,當(dāng)然不會(huì)因此把他們看成“什么也不是.課題三斯科特探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)員們?cè)谔诫U(xiǎn)途中表現(xiàn)了怎樣高貴的品質(zhì)文章在最后說：“一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗 中消滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚.所有這些在 一切時(shí)代都是最偉大的悲劇.這句話告訴我們,斯科特等人 在與大自然的搏斗中雖然失敗了,但是他們的心靈由于經(jīng)受了 種種考驗(yàn)而變得無比高尚,他們因此而給人類留下了無比豐富 的

8、精神財(cái)富.正是從這個(gè)意義上說,他們的悲劇是偉大的悲 劇.具體說來,斯科特等人的高貴品質(zhì)表現(xiàn)在以下方面：一、堅(jiān)毅、執(zhí)著的探險(xiǎn)精神,超人的力量和勇氣.一個(gè)民 族任何時(shí)候都需要有不斷開拓創(chuàng)新的精神,而探險(xiǎn)正代表了這 種精神.斯科特等人在探險(xiǎn)途中所遇到的艱難困苦絕非常人所 能想像,尤其是他們歸途中所遭受的心理上的煎熬、肉體上的 折磨,更是讓每一個(gè)人為之動(dòng)容.但是面對(duì)這種種的困苦與不 幸,斯科特等人沒有退縮,沒有怨天尤人,他們的堅(jiān)強(qiáng)與忍 耐,是值得每一個(gè)具有探索意識(shí)的人學(xué)習(xí)的.二、強(qiáng)烈的集體主義精神,自我犧牲的獻(xiàn)身精神.奧茨的 腳趾已經(jīng)凍掉了,他不愿意成為大家的負(fù)擔(dān),要求他們將他留 在睡袋里,但是大家果

9、斷拒絕了.最后,可敬的奧茨勇敢地走 向了茫茫雪原,自我犧牲的精神,在奧茨身上得到了最集中的 表達(dá).參考資料：今天情形很壞.埃文思睡足一覺以后顯得好些了.他像往 常一樣說自己一切正常.他還是走在原來的位置上,但半小時(shí) 后他弄掉了滑雪板,不得不離開雪橇.路面情況極為惡劣.后 來我們停了大約1小時(shí),埃文斯跟了上來,但走得很慢.半個(gè) 小時(shí)后他的鞋又丟了,我們站在紀(jì)念碑巖半腰眺望埃文斯,后 來又扎下帳篷吃午飯.飯后埃文斯還是沒露面,我們四處張 望,看見他在離我們很遠(yuǎn)的地方.這下我們警覺起來,四個(gè)人 一齊往回劃去.我第一個(gè)來到這個(gè)可憐的人身邊,被他的樣子 驚呆了.他跪在雪地上,衣裝不整,手套沒了,手上結(jié)滿

10、了冰 凌.他眼里射由瘋狂的目光.他慢慢地說他也不知道,只說他 覺得自己一定是昏過去了.我們扶他站了起來,走了兩三步他 又倒了下去.他完全被凍僵了.威爾遜、鮑爾斯和我回去拖雪 橇,奧茨留在原地照顧他.我們回來的時(shí)候,埃文斯失去了知 覺.我們把他抬進(jìn)帳篷后,他依舊不省人事.午夜 12點(diǎn)30 分,他平靜地死去了.?斯科特日記?三、十足的誠信,令人敬佩的紳士風(fēng)度.1月18日,斯科特和他的四名伙伴到達(dá)南極點(diǎn),這里有他們最不愿意看到又 不得不看到的東西飄揚(yáng)著挪威國(guó)旗的阿蒙森的帳篷,里面還有一封信留給他們,請(qǐng)他們把信帶給挪威的哈康國(guó)王.斯科特接受了這一冷酷無情的責(zé)任：在世界面前為另一個(gè)人完成 的業(yè)績(jī)作證,而

11、這一事業(yè)正是自己所熱烈追求的.請(qǐng)?jiān)试S我們 以小人之心試想一下,只要他們把阿蒙森的痕跡抹去,再動(dòng)些 手腳,那么誰先踏足極點(diǎn)這個(gè)問題就變成一宗懸案了,要知 道,爭(zhēng)取第一個(gè)到達(dá)極點(diǎn),這可是他們一生的夢(mèng)想??！由此,我們不能不被他們那高尚的心靈所感動(dòng).斯科特等人表現(xiàn)由的 這種誠信和紳士風(fēng)度,在今天仍然具有非常突生的現(xiàn)實(shí)意義.四、無私而崇高的愛.探險(xiǎn)隊(duì)員們放下舒適的生活,到這 片冰天雪地當(dāng)中來苦苦跋涉,支撐他們的精神支柱的正是他們 對(duì)探險(xiǎn)這一不朽事業(yè)的熱愛,對(duì)祖國(guó)對(duì)朋友對(duì)親人的至愛,而 他們?cè)谏淖詈箨P(guān)頭所表現(xiàn)由來的愛的精神,更加令人感 動(dòng).參考資料：臨終前,斯科特給自己的妻子寫信,他提醒她要照看好他 的最珍貴的遺產(chǎn)兒子,他照顧她最主要的是不要讓兒子懶散.他最后作了這樣的自白：“你是知道的,我不得不強(qiáng)迫 自己有所追求由于我總是喜歡懶散. “關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切,我能告訴你什么呢 它比舒舒服服地坐在家里不知要 好多少！ 他懷著最誠摯的友情給那幾個(gè)同他自己一起罹難的伙伴們 的妻子和母親寫信,為他們的英勇精神作證.盡管他自己即將 死去,他卻以堅(jiān)強(qiáng)的、超人的感情去撫慰那幾個(gè)伙伴的遺屬.他給他的朋友寫信.他談到自己時(shí)非常謙遜,但談到整個(gè) 民族時(shí)卻充滿無比的自豪,他說,在這樣的時(shí)刻,他為自己是 這個(gè)民族的兒子一個(gè)稱得上是兒子的人而感到歡欣豉舞.他寫道：“我不知道,我算不算是一個(gè)偉大的發(fā)