《人生》讀后感

1、人生讀后感人生讀后感“生活本身的矛盾就是無(wú)所不在的上帝，誰(shuí)也別想擺脫它。 ”小說(shuō)中這樣寫到，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗、善良，她沒(méi)有文化，但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)“文化人”，她的愛(ài)質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的做法表達(dá)了她熾烈的愛(ài)。當(dāng)高加林離開(kāi)講臺(tái)當(dāng)回社員，失落苦悶時(shí)，她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍，但好像僅此而已。因?yàn)?，這份愛(ài)實(shí)在是太單純、太質(zhì)樸了。雖然，那時(shí)的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕以久的“先生”所愛(ài)著；那時(shí)的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘所愛(ài)著。但實(shí)際上，這愛(ài)的天平能平衡嗎？不能。當(dāng)高加林離開(kāi)土地，走進(jìn)飛紅流綠的城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)

2、疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專橫，她對(duì)高加林的愛(ài)表現(xiàn)出一種強(qiáng)大的征服欲。高加林的確與她也有許多相似的地方，他們有著相同的知識(shí)背景，有著許多感興趣的話題。當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談之時(shí)，高加林便進(jìn)入了一種艱難的抉擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭便很快又被另一種感情強(qiáng)迫著壓下去。他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐，想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)?？墒牵?dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜感情一下子就表現(xiàn)出來(lái)了。在經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛(ài)，無(wú)情地拒絕了深愛(ài)他的巧珍姑娘。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)只是含淚默默接受

3、，她沒(méi)有過(guò)多地去責(zé)怪高加林，反而是更擔(dān)心加林以后的生活，勸他在外地要處處小心，不要操心自己，但是淚水卻在臉上刷刷地流淌著，流進(jìn)大馬河中，河水帶走了那段美麗卻不幸的愛(ài)情。河水的流向不變，人的道路卻從此改變。也許，在巧珍眼里，愛(ài)他，所以離開(kāi)他，愛(ài)他就要給他幸福，哪怕自己苦也要愛(ài)。我們羨慕她那種愛(ài)的力量和堅(jiān)強(qiáng)。很明顯，巧珍的愛(ài)像黃土地般廣闊、純樸。黃亞萍的愛(ài)則像玻璃般浪漫、易碎。愛(ài)情并不只是簡(jiǎn)單的相濡以沫，還需要精神上的共鳴，兩個(gè)人必須要般配。高加林的性格決定他不會(huì)滿足于簡(jiǎn)單地愛(ài)情中，當(dāng)他在傍晚時(shí)，一個(gè)人站在山上看向遠(yuǎn)處是，他就知道他和巧珍的距離。只不過(guò)是在他痛苦和困頓的時(shí)候，他舍不得放棄劉巧珍這個(gè)

4、美麗而溫順的女子，一旦他來(lái)到了廣闊的天地，發(fā)現(xiàn)自己還能夠飛得更高，便能夠痛下決心，將劉巧珍拋棄。當(dāng)他決定拋棄巧珍時(shí)，他覺(jué)得自己是個(gè)沒(méi)良心的混蛋。但是，在生活面前，我們?cè)诔姓J(rèn)自己是混蛋的同時(shí)仍不放棄選擇稍好一點(diǎn)的捷徑。但是，從另一種角度看，高加林是一個(gè)值得人贊賞的年輕人，當(dāng)他來(lái)到城市，受到城里人的蔑視時(shí)，他告訴自己一定不能放棄，他心里說(shuō)： “我非要到這里來(lái)不可，我有文化，有知識(shí)，我比這里生活的年輕人哪一點(diǎn)差？我為什么要受這樣的屈辱呢？”這樣的想法令人動(dòng)容。 難怪把高加林的民辦教師身份擠掉的公社書(shū)記高明樓一直擔(dān)心這個(gè)性子很硬的年輕人將來(lái)有朝一日飛黃騰達(dá)，回來(lái)找他的麻煩?？梢?jiàn)有前途的年輕人誰(shuí)都害怕，

5、因?yàn)樗麄兊膶?lái)注定無(wú)法限量。我相信以高加林的性格和才華，他遲早會(huì)成就一番事業(yè)，或許他會(huì)是一個(gè)農(nóng)民，但決不是普通的農(nóng)民。值得一提的是作品中的德順老漢。他的存在貫穿作品始終，他像一位智者，出現(xiàn)在高加林的每一個(gè)重要時(shí)期。當(dāng)高加林民辦教師被下后，他開(kāi)導(dǎo)高加林以后日子還長(zhǎng)著。當(dāng)高加林和巧珍確立愛(ài)情時(shí)，他看懂了這段美好的愛(ài)情，在夜晚的牛車上回憶自己的愛(ài)情來(lái)祝福這對(duì)甜蜜的戀人。當(dāng)高加林飛離黃土地放棄巧珍時(shí)，他罵高加林是豆芽菜，根上沒(méi)了土。當(dāng)他用他“浮得高，跌得重”的人生哲理無(wú)法說(shuō)服高加林時(shí)，他只能一口一口地長(zhǎng)送氣。高加林被打回原形，他對(duì)著失魂落魄的高加林說(shuō)： “在黃土地上屈不了你的才，不要灰心，男子漢，不怕

6、跌倒，就怕跌倒再不往起爬。 ”這讓高加林的眼中又出現(xiàn)了兩點(diǎn)火星。高加林在思想糾結(jié)之后的選擇讓他經(jīng)歷的太多，選擇后的結(jié)局讓我苦苦的思索，在這樣的人生岔路口上，我們做出抉擇的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么呢？怎樣的選擇才算是正確的呢？許多事情沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分，不同的人會(huì)有不同的選擇標(biāo)準(zhǔn)。但我堅(jiān)信，每次選擇，決不能喪失基本的為人準(zhǔn)則和道德束縛，既然做出選擇，便只顧風(fēng)雨兼程。人生沉浮，世事多變，沒(méi)有一個(gè)人的人生道路是一帆風(fēng)順的。當(dāng)站在現(xiàn)實(shí)與理想間的巨大差距面前，許多人往往會(huì)在這個(gè)岔道口一次次的感到矛盾、痛苦和無(wú)奈。是的，現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)，就等于要離開(kāi)地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想

7、，但千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)很重要的認(rèn)知。可是，社會(huì)也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無(wú)數(shù)不合理的東西，讓陽(yáng)光照亮生活的每一個(gè)角落，使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，實(shí)現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大理想。柳青說(shuō)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響你的一段時(shí)期，也可以影響你的一生。所以在人生的岔道口上，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，理性地去選 擇前行的道路。正如作品中所說(shuō)：生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但是我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛(ài)的東西很多，不要因?yàn)橐环矫娌粷M意就灰心。我們無(wú)法掌握上帝但是我們可以改變自己，人生就應(yīng)該這樣。讓我們慢慢地去走，去體驗(yàn)，去明白人生的