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文檔簡介
1、關(guān)于馬說的練習(xí)題及答案馬說以馬為喻,談的是人才問題,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。下面,小編為大家分享馬說的練習(xí)題及答案,希望對大家有所幫助!一、基礎(chǔ)知識1.本文作者_(dá),字_,_代_家。其散文尤為著名,有_的美譽(yù)。后世稱其為_。為_之一。是唐代_的領(lǐng)袖。2.找出文中的通假字并解釋。3.解釋下列句子中加黑的詞語:駢死于槽櫪之間( )不以千里稱也( )一食或盡粟一石()食不飽( )且欲與常馬等不可得( )策之不以其道( )鳴之而不能通其意( )執(zhí)策而臨之( )只辱于奴隸人之手( )4.用原文語句回答下列問題。千
2、里馬被埋沒的根本原因是:_。千里馬被埋沒的直接原因是:_。千里馬有怎樣可悲的遭遇:_,_。點(diǎn)明全文主旨的句子是:_。人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是:,_,_。揭示千里馬被埋沒的原因,表達(dá)了才能之士的悲憤的句子:_!_?_。文中韓愈說明庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是:_,_,_。有一個名人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!庇纱耍覀兟?lián)想到本文中的一句話是:_,_。文中哪句話包含了一個反題,指明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系:_,_。5.一個人驟然得志,官職升得很快,用一個與馬有關(guān)的成語來比喻:_。 在封建社會里,有才能的人被壓制、埋沒,而一個人一旦得勢,則親朋好友即使平庸也跟
3、著發(fā)達(dá),所謂“一人得道,_”。二、閱讀研究6.本文作者借千里馬和伯樂的傳說,巧妙地運(yùn)用比喻的手法,表達(dá)作者憤慨的情感。說說伯樂,千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么?7.首句“世有伯樂,然后有千里馬”在文中有什么作用?指明了千里馬和伯樂的什么關(guān)系?8.“千里馬常有,而伯樂不常有”揭示了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)象?9.“千里馬常有,而伯樂不常有”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?10.“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!甭?lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓@幾句話的理解?11.“安求其能千里也?”一句用了什么修辭方法?其作用是什么?12.找出文中描寫“食馬者”平庸、 愚妄淺薄的語句,并說明其所用的修辭
4、方法有作用?13.讀到“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬時”你有什么感受?14.本文結(jié)尾兩句,對全文有什么作用?15.“ 策之不以其道”中的“道”在文中具體指什么?16.你怎樣理解文中表現(xiàn)的作者的思想感情?17.作者的人才觀中什么?你對這種人才觀是怎樣看的?18.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼分g的關(guān)系的?19.龔自珍“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”和本文闡述的觀點(diǎn)是否相矛盾?談?wù)勀愕目捶ā?0.“世有伯樂,然后有千里馬”,你是否同意作者的觀點(diǎn)?請做簡要闡述。21.根據(jù)本文內(nèi)容,從千里馬角度談起,分別以“有志”和“無才”為首詞,寫一組不少于五言的
5、對偶句。有志_;無才_。22.“世有伯樂,然后有千里馬。”三國演義中,諸葛亮遇到劉備后,才有隆中決策,才有火燒連營,才有請根據(jù)課文內(nèi)容和已有提示,將下列對偶句補(bǔ)充完整。(補(bǔ)充后不少于七言)有_方顯_;無_豈有_。23.根據(jù)文意,請嘗試創(chuàng)作一組不少于五言的對聯(lián),對千里馬或伯樂表達(dá)自己的心聲。上聯(lián):_;下聯(lián):_。24.有人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”對于千里馬而言,伯樂自然是他永世的知音,遺憾的是在封建社會里,千里馬很少能遇到伯樂。請你聯(lián)系本文文意,給下面的句子對一個下聯(lián)。上聯(lián):良馬有幸遇伯樂下聯(lián):_。25.有人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!睂τ谇Ю锺R而言,伯樂自然是他永
6、世的知音,遺憾的是在封建社會里,千里馬很少能遇到伯樂。請你聯(lián)系本文文意,給下面的句子對一個下聯(lián)。上聯(lián):世上豈無千里馬;下聯(lián):_。26.你認(rèn)為要成為千里馬應(yīng)如何去做?27.學(xué)完馬說后,你認(rèn)為應(yīng)該該去“識才和選才”。結(jié)合社會實(shí)際談一談。28.本文借千里馬說明了伯樂的重要性,三國演義中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰?29.古往今來,曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。30.在當(dāng)今社會,你認(rèn)為伯樂和千里馬哪個更重要?請舉例說明。31.在當(dāng)今社會,你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?32.作者把千里馬不能千里
7、歸罪于食馬者,你是否同意作者的觀點(diǎn)?33.作者以千里馬比喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?三、閱讀拓展閱讀下文,回答問題。古 之 君 王 有 以 千 金 求 千 里 馬 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 請 求 之。君遣之,三月得千里馬。馬以死,買其首五百金,反以報君,君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金!”涓人對曰:“死馬且市之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是,不能期年,千里之馬至者三。34.用“/”給文中無標(biāo)點(diǎn)的文字?jǐn)嗑洹?5.解釋下列詞語在文中的意思。捐( ) 遣( ) 期年( ) 市( )36.這個故事的寓意是什么?答
8、案一、基礎(chǔ)知識1-5略二、閱讀研究6.伯樂:識別人才,利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬:有才能的人。食馬者和策馬者:埋沒人才,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。7.提出中心論點(diǎn),開篇點(diǎn)出論證的前提,有提挈全文的作用。指明千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。8.統(tǒng)治者昏庸淺薄,世上缺少識別人才的伯樂。9.憤世嫉俗,對統(tǒng)治者不能識別和選拔重用人才的不滿,對被壓制折人才的同情,以及自己懷才不遇的抑郁心情。10.有了伯樂,才會有千里馬,如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不能被人發(fā)現(xiàn),也就等于沒有千里馬,說明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用。11.反問。表達(dá)作者憤怒譴責(zé)“食馬者”的思想感情,增強(qiáng)了語言的氣勢。12.策之不以其道,食之不能盡其材
9、,鳴之而不能通其意。排比,使文章具有辛辣的嘲諷,把“食馬者”的平庸無能寫得淋漓盡致,增強(qiáng)了語言的氣勢。13.對千里馬的遭遇的深切同情,對封建統(tǒng)治者埋沒人才,摧殘人才表示強(qiáng)烈憤慨。14.點(diǎn)明文章主旨。“不知馬”三個字是文章主旨所在。15.千里馬的特性。16.對封建統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。17.作者主張通過伯樂發(fā)現(xiàn)人才。這種人才觀具有片面性,選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。18.可以圍繞千里馬應(yīng)充實(shí)自己并主動抓住機(jī)遇展露才華,而伯樂應(yīng)該是不拘一格來發(fā)現(xiàn)人才。19.馬說強(qiáng)調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才,重用人才;而龔自珍則要不拘一格降人才,是呼喚能拯救天下的人才。20
10、.言之成理即可。如:我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力,不應(yīng)一味等待伯樂的賞識,應(yīng)主動地尋找機(jī)會展示自己。21.有志難成千里馬;無才可作老黃牛。22.伯樂,槽間千里馬;劉備,隆中決策人。23.伯樂識良馬,明主覓賢才。24.賢才無辜逢昏君。25.人間難得九方皋。26.此題為開放題,回答合情合理即可,如:應(yīng)從“普通馬”做起,然后才能脫穎而出。27.識才和選才的方法現(xiàn)在很多,如考試、自薦、組織推薦、競爭上崗等。28赤兔馬主人是關(guān)羽;的盧馬主人是劉備。29.劉禹錫:斯是陋室,惟吾德馨。范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。30.言之成理,例證恰當(dāng)即可。如認(rèn)為千里馬重要:因?yàn)樯鐣l(fā)展需要人才,而千里馬正是推動社會發(fā)展的巨大動力,試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛還要在黑暗中徘徊多久?31.首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì),具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識,這樣你于能在競爭中游刃有余。再次,還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣,自信是成功的一半。32.言之
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