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文檔簡介

1、歸園田居歸園田居 陶淵明陶淵明陶淵明(陶淵明(365-427365-427),), 著名田園詩人。著名田園詩人。名名 ,字,字 ,世稱,世稱靖節(jié)先生,又自號五靖節(jié)先生,又自號五柳先生柳先生, ,潯陽柴桑潯陽柴桑(今江西九江)人。(今江西九江)人。著名的隱士,著名的隱士,不滿于不滿于官場的黑暗,官場的黑暗,“不為不為五斗米折腰五斗米折腰”,隱居,隱居農(nóng)村。農(nóng)村。作者簡介作者簡介東晉東晉潛潛元亮元亮陶淵明陶淵明少時頗有壯志,博學能文,任性少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。但由于當時社會動亂不安,他有志不不羈。但由于當時社會動亂不安,他有志不得伸展,雖做過小官,卻又因不滿官場的丑得伸展,雖做過小官,

2、卻又因不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),時年四十一歲,從此過著惡,棄官回鄉(xiāng),時年四十一歲,從此過著“躬耕自資躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世。本累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世。本詩詩寫于歸隱后的第二年春夏間。寫于歸隱后的第二年春夏間。 陶淵明的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,陶淵明的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)抒發(fā)他熱愛田園他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往以及不愿與統(tǒng)治者生活、樂于和農(nóng)民來往以及不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操;但也同流合污的高尚情操;但也包含包含了樂天知了樂天知命、消極遁世的因素。

3、命、消極遁世的因素。不為五斗米折腰不為五斗米折腰公元公元405405年,陶淵明擔年,陶淵明擔任彭澤縣令時,郡督郵任彭澤縣令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,來縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴得整整齊齊地應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:嘆息說:“我豈能為五我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職即日授印去職 。離開官。離開官場回到家園,從事耕讀,場回到家園,從事耕讀,這首詩描寫的就是農(nóng)家這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。生活。 歸園田居一共有五歸園田居一共有五首,寫作于隱居后第首,寫作于隱居后第二年,這是二年,這是第三首第三首。種豆種豆/ /南山南山

4、/ /下,草盛下,草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢,帶月荒穢,帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長,夕露長,夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜,但使足惜,但使/ /愿愿/ /無違。無違。我在南山下種豆,因為不善勞作,豆我在南山下種豆,因為不善勞作,豆田里長滿了草。田里長滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒初升之一大早就去鋤草,到了月兒初升之時才扛著鋤頭晚歸。時才扛著鋤頭晚歸。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背沾濕衣又有什么關(guān)系呢?

5、只要不違背自己的意愿就行了。自己的意愿就行了。用優(yōu)美的語言將用優(yōu)美的語言將“晨興理荒穢,帶月荷晨興理荒穢,帶月荷鋤歸鋤歸”描繪成一幅畫面。描繪成一幅畫面。清晨,路旁青草仍掛著晶瑩的露珠,清晨,路旁青草仍掛著晶瑩的露珠,我便悠然前往田間,在田地里開始我便悠然前往田間,在田地里開始清理雜草,平整田埂,一直到清理雜草,平整田埂,一直到月兒月兒初升之時,才初升之時,才在星月的陪伴下扛著在星月的陪伴下扛著鋤頭回家歇息。鋤頭回家歇息。 詩的末句詩的末句“但使愿無違但使愿無違”的的“愿愿”具體指什么?具體指什么? 這里的這里的“愿愿”具體指要按照自具體指要按照自己的己的意愿意愿生活,不想在那污濁的生活,不想

6、在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。現(xiàn)實世界中失去自我。 請說說這首詩流露了詩請說說這首詩流露了詩人什么思想感情?人什么思想感情? 這首詩表現(xiàn)了田園勞作這首詩表現(xiàn)了田園勞作之之樂樂,從中流露了詩人對田,從中流露了詩人對田園生活的園生活的熱愛熱愛和歸隱農(nóng)村的和歸隱農(nóng)村的愉悅愉悅之情。之情。表現(xiàn)感情表現(xiàn)感情表現(xiàn)了詩人愉快表現(xiàn)了詩人愉快 恬淡的心情恬淡的心情和對歸隱生活的滿足。和對歸隱生活的滿足。反映的深刻思想反映的深刻思想不愿同流合污,為了能保持不愿同流合污,為了能保持完整人格和高尚情操而,而完整人格和高尚情操而,而甘受田間生活的艱辛。甘受田間生活的艱辛。特點:特點:用語平淡自然,樸素如口語,用語平淡自

7、然,樸素如口語,不見絲毫修飾,但平常中富不見絲毫修飾,但平常中富于情趣,田園景色柔和優(yōu)美,于情趣,田園景色柔和優(yōu)美,意境醇美。意境醇美。 王維(王維(701-761701-761),),字摩詰字摩詰,唐唐朝朝著名著名山水田園山水田園詩人,詩人,世稱王右丞世稱王右丞。 王維是個多才多藝并有較高藝術(shù)王維是個多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家,他能詩能畫,精通音樂。修養(yǎng)的作家,他能詩能畫,精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色,他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色,尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠。宋朝蘇軾曾贊道:深遠。宋朝蘇軾曾贊道:“味摩詰之味摩詰之詩,詩,詩中有畫詩

8、中有畫;觀摩詰之畫,;觀摩詰之畫,畫中有畫中有詩詩。” 少有才名。開元少有才名。開元9 9年中進士,任年中進士,任太樂丞,后因受牽累太樂丞,后因受牽累被貶被貶到濟州。到濟州。開元開元2222年得宰相張九齡提拔為右拾年得宰相張九齡提拔為右拾遺。后因張九齡受貶,王維也遺。后因張九齡受貶,王維也受排受排擠,奉使出塞擠,奉使出塞,開元,開元2727年從涼州返年從涼州返回長安任殿中待御史。開元末至安回長安任殿中待御史。開元末至安祿山叛亂前,過著祿山叛亂前,過著亦官亦隱亦官亦隱的生活的生活。乾元二年遷中書舍人,后轉(zhuǎn)尚書。乾元二年遷中書舍人,后轉(zhuǎn)尚書右丞。右丞。 開元二十四年(開元二十四年(736736年)

9、吐蕃發(fā)年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米兵攻打唐屬小國小勃律(在今克什米爾北)。爾北)。737737年春,河西節(jié)度副使崔年春,河西節(jié)度副使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰,并在河西節(jié)度使幕兼為判出塞宣慰,并在河西節(jié)度使幕兼為判官。這實際是將王維排擠出朝遷。本官。這實際是將王維排擠出朝遷。本詩作于赴邊途中。詩作于赴邊途中。我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要到遠在西北邊塞的居延。到遠在西北邊塞的居延。山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸的大雁一般飛

10、入胡天了漢家邊塞,又似北歸的大雁一般飛入胡天的上空。的上空。只見那蒼茫無際的沙漠,一片荒涼,遠處烽只見那蒼茫無際的沙漠,一片荒涼,遠處烽火臺上一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河火臺上一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。終于碰到了騎馬的兵士,一問才知道將終于碰到了騎馬的兵士,一問才知道將官正在燕然前線呢!官正在燕然前線呢! 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 詩人運用比喻,以詩人運用比喻,以“蓬蓬”“”“雁雁”自比,生動形象地寫出作者被排擠自比,生動形象地寫出作者被排擠出朝廷的惆悵,表現(xiàn)了出朝廷的惆悵,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心

11、的詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。激憤和抑郁。只見那蒼茫無際的沙漠,一片荒涼,遠處烽火臺只見那蒼茫無際的沙漠,一片荒涼,遠處烽火臺上一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河橫貫其間,上一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日天空中掛著一輪圓圓的落日。 大漠孤煙直,長河落日圓大漠孤煙直,長河落日圓構(gòu)圖美:構(gòu)圖美:線條美:線條美:色彩美:色彩美:近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流長河奔流縱的是煙,橫的是河,圓的是落日縱的是煙,橫的是河,圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃河水閃閃空間闊大空間闊大層次豐富層次豐富鮮明

12、優(yōu)美鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被贊為開闊,被贊為“千古壯觀的名句千古壯觀的名句”。思想感情: 李白李白, ,字太白字太白,號青號青蓮居士蓮居士,唐代唐代著名詩人。著名詩人。其詩風雄奇豪放其詩風雄奇豪放, , 想像想像豐富豐富, , 語言流轉(zhuǎn)自然語言流轉(zhuǎn)自然, , 音律和諧多變音律和諧多變. . 他善于他善于從民歌、神話中汲取營從民歌、神話中汲取營養(yǎng)養(yǎng), , 構(gòu)成其特有的瑰麗構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩絢爛的色彩, ,是繼屈原之是繼屈原之后我國最為杰出的后我國最為杰出的浪漫浪漫主義詩人主義詩人,有,有詩仙詩仙之稱。與杜甫齊名,世之稱。與杜甫齊名,世

13、稱稱李杜李杜。 詩題中的詩題中的 送別送別 是告別故鄉(xiāng)而不是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,是送別朋友,是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己自己。詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川,寫了不少歌頌祖國壯國的名山大川,寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人于于開元開元1313年辭親遠游,出蜀至荊門時而年辭親遠游,出蜀至荊門時而作作。詩人在。詩人在2525歲之前一直住在四川,歲之前一直住在四川,這次是詩人這次是詩人第一次第一次離開故鄉(xiāng)準備實現(xiàn)離開故鄉(xiāng)準備實現(xiàn)自己的理想抱負自己的理想抱負, ,出蜀出蜀東下,此詩即在東下,此詩即在

14、旅游途中所作。旅游途中所作。渡荊門送別渡荊門送別渡遠渡遠/ /荊門荊門/ /外,外,來從來從/ /楚國楚國/ /游。游。山隨山隨/ /平野平野/ /盡,盡,江入江入/ /大荒大荒/ /流。流。月下月下/ /飛飛/ /天鏡,天鏡,云生云生/ /結(jié)結(jié)/ /海樓。海樓。仍憐仍憐/ /故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)/ /水,水,萬里萬里/ /送送/ /行舟。行舟。 月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。 頸聯(lián)用比喻描寫長江美景,頸聯(lián)用比喻描寫長江美景,仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟 思想情感思想情感寫作特點寫作特點 敘事敘事, ,寫景寫景, ,抒情結(jié)合抒情結(jié)合, ,渾然一體渾然一體. . 巍巍岳陽樓

15、矗立在洞庭之東長江之西,夕陽黃昏,沒有晚風卷起,樓閣上的旌旗靜止,登臨當年吳國和蜀國的分界之處,在湖山黃昏下徘徊。為避戰(zhàn)亂我奔波三年,行程萬里,今日登高遠望是什么心緒?登樓憑吊古人,我自己已是兩鬢如霜,看著遠山的古樹,青蒼中,隱含無限的傷悲。登岳陽樓登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。 吳楚東南坼,乾坤日夜浮。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。 親朋無一字,老病有孤舟。親朋無一字,老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。這首寫于詩人逝世前一年,這首寫于詩人逝世前一年,當時杜甫沿江由江陵、公當時杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊,來到岳州,安一路漂泊,來到岳州,登上神往已久的岳陽樓,登上神往已久的岳陽樓,憑

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