八年級語文上冊 第六單元 第六單元 綜合性學習《怎樣收集資料》導學案 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中八年級上冊語文學案

1、第六單元綜合性學習怎樣收集資料【導學目標】1加強對搜集資料的認識，培養(yǎng)搜集資料的良好習慣。2了解并掌握圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等搜集資料的方法，重點在了解圖書分類知識，學習檢索、選擇、閱讀整理和處理信息的方法。3提高口頭交際表達能力和寫作能力?！菊n時計劃】2課時，第一課時完成活動指導，任務分配，學生開始搜集資料，一周后用一課時展示活動成果?！净顒訙蕚洹?分小組：學生自愿組合，推選小組長。2定主題：以課文提供的“中秋節(jié)”“三峽”“電腦”三個專題為內(nèi)容，由學生自主選題，教師指導設(shè)計提綱。3提要求：各小組長分配任務，學生根據(jù)主題需要，準備工具。精彩導入激發(fā)興趣同學們，學習生活是豐富多彩的，我們徜徉在知識大海洋

2、里，不斷地吸收知識的營養(yǎng)，使自己一天天地成長起來。現(xiàn)在請大家說說看，除了課堂學習，我們還可以通過哪些途徑獲取知識。(看書、聽廣播、看電視、看報紙、上網(wǎng)等等)獲取知識的方法除了這些之外，還應該加上實地調(diào)查和采訪。綜合運用這些方法，我們才能走進這個信息世界，才能在這個信息世界里自由遨游?；顒又笇?搜集信息的基本步驟：(1)明確主題，確定任務；(2)根據(jù)情況，決定渠道；(3)捕捉信息，獲取資料；(4)篩選信息，分類整理；(5)綜合信息，闡述結(jié)果；(6)文字課件，交流互補。2方法簡介：(1)去圖書館借閱圖書傳統(tǒng)的書目卡片借閱方法了解圖書館的分類體系。搜集資料首先明確其歸類，學會使用書目，書目就是圖書目

3、錄，分類記錄著圖書的名稱、作者、出版情況或內(nèi)容提要?？梢愿鶕?jù)其中一項查找所需資料。目前使用最多的是卡片式目錄。還要配合使用索引，查閱中發(fā)現(xiàn)所需資料，及時做好摘錄、禮記，有條件的還可復印。小型圖書館自動化管理系統(tǒng)的借閱方法小型圖書館自動化系統(tǒng)一般有如下六個流程：圖書編目、圖書流通、圖書檢索、期刊管理、系統(tǒng)管理、退出系統(tǒng)?！敖栝唸D書”記錄著書名、作者、分類號、出版社、條碼號。知道所需書籍以上任何一項資料，就可輸入電腦，直接取“圖書檢索”流程查找。(2)上網(wǎng)查資料(3)實地調(diào)查和來訪明確調(diào)查和采訪的問題和對象；設(shè)計問題，制作問卷、擬定提綱；準備記錄工具。(4)布置任務，學生課外時間搜集成果展示“中秋

4、節(jié)”相關(guān)資料中秋節(jié)簡介：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。中秋節(jié)詩詞選中秋(唐)李樸皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。八月十五夜玩月(唐)劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑

5、退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。水調(diào)歌頭(宋)蘇東坡明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。月夜思鄉(xiāng)星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌。何處關(guān)山家萬里，夜來棖觸客愁多。同步寫作例文：中秋節(jié)風俗中秋節(jié)，傳統(tǒng)中最具詩意、最為浪漫的佳節(jié)。中秋之夜，皓月當空，或合家團聚，或三五好友，賞月品酒，吃月餅，祝福團圓，其情其景美不勝收。祭月賞月是中秋節(jié)的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月

6、的社制，民間也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是詩人賞月時的真情流露。明清以后，中秋節(jié)賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上。拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。吃月餅是節(jié)日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！鼻宄瘲罟廨o寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜?！笨磥懋敃r的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。隨著新中國的建立，中秋慶?；顒痈鼮樨S富多彩。不僅保留了過去的民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少